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出版者:Holiday House

作者:A. Roger Merrill

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1995-06

价格:USD 14.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780668480208

丛书系列:

图书标签:

• 时间管理
• 效率
• 优先级
• 目标设定
• 个人发展
• 生产力
• 习惯养成
• 自我提升
• 生活平衡
• Stephen Covey

《时间之外的肖像：十七世纪欧洲隐秘生活与思想变迁》 内容提要： 本书深入挖掘了十七世纪欧洲，一个在科学革命的曙光、宗教冲突的余烬与绝对王权的崛起之间剧烈震荡的时代。我们不聚焦于那些耳熟能详的帝王将相或科学巨匠的宏大叙事，而是将目光投向那些被宏大历史叙事所忽略的角落：城市工匠的作坊、乡村集市的喧嚣、贵族沙龙的私密对话，以及宗教教义的边缘地带。通过对私人信件、地方档案、未刊印的日记和艺术品中的微小细节的细致解读，本书旨在重构那个时代普通知识分子、手艺人、家庭主妇乃至底层民众的精神图景与日常实践，揭示在“理性”与“秩序”的表象之下，隐藏着怎样一种复杂、矛盾且充满活力的社会脉动。 第一部分：日常的几何学：物质世界与身体经验的重塑 十七世纪是经验主义与理性主义双重挑战传统世界观的时期。本书首先考察了物质环境如何形塑了个体认知。 1. 城市空间的异化与规训： 巴黎、阿姆斯特丹和伦敦等新兴商业中心的扩张，带来了前所未有的空间拥挤与社会流动性。我们分析了新的城市规划如何试图通过几何学上的精确性来“驯服”混乱的人群，以及这种规训对个体身份认同的微妙影响。工匠们在狭窄的作坊中如何应对日益增加的外部监管？家庭内部，从厨房的炉灶布局到卧室的家具陈设，都体现了对“效率”和“体面”的新要求。我们特别关注了早期公共空间的出现——咖啡馆和茶馆——这些地方如何成为信息传播的非正式网络，挑战了传统的权威信息渠道。 2. 感官的革命与身体的科学化： 望远镜和显微镜的普及不仅仅是科学仪器的进步，它们深刻地改变了人们观看世界的方式。我们探讨了肉眼可见的世界与仪器所揭示的微观世界之间的张力。身体不再是单纯的神学实体，而是被解剖、被测量、被分类的对象。这不仅体现在医学领域，更渗透到了日常的卫生习惯、饮食禁忌和对性别的感知中。一个重要的章节将专门讨论“汗水与气味”——在尚未普及香水和良好排污系统的时代，个体如何通过气味来界定社会等级和道德纯洁性。 3. 劳动价值的重新估量： 随着商业资本的积累，传统的手工业劳动开始被新的生产模式所影响。本书细致考察了钟表匠、纺织工和印刷工人如何看待他们的技艺价值。他们对时间的感知不再仅仅是教会的钟声或日出日落，而是被精确到秒的机械计时所定义。这种对精度的追求，如何反过来塑造了他们对自身生命流逝的焦虑？我们通过分析工会章程和学徒协议，揭示了技术知识在家族与行会间的传承与抗拒。 第二部分：观念的幽径：信仰、怀疑与私人领域 在宗教改革的硝烟尚未散尽，启蒙思想尚未完全成型的背景下，十七世纪的知识分子和普通信徒在信仰与怀疑之间寻找着平衡点。 1. 异端思想的潜流与对魔鬼的恐惧： 尽管国家开始强调统一的官方宗教，但对异端、巫术和魔鬼的恐惧并未消退，反而以更隐蔽的方式渗透到民间信仰中。本书通过分析审判记录（侧重那些未被官方记录的“小案子”）和民间药方的流传，探讨了知识的断裂：当科学无法解释疾病或不幸时，人们转向了哪些古老的或边缘化的解释系统？对撒旦的想象如何成为社会控制和内部冲突的替罪羊？ 2. 沙龙文化中的“女性的理性”： 知识的生产不再是修道院的专属。在法国和意大利的贵族沙龙中，女性扮演了知识仲裁者和话题引导者的角色。然而，这种“女性的理性”往往被限制在社交礼仪和道德辩论的范畴内。我们分析了在这些相对开放的空间里，女性如何巧妙地运用“精致”与“情感”的话语，来规避直接的政治或形而上学争论，同时又有效地塑造了早期启蒙思想的品味和方向。 3. 书写与沉默的艺术： 印刷术的成熟带来了信息爆炸，但识字率的限制意味着“阅读”本身成为一种精英行为。本书关注那些选择不公开发表意见的人。通过对私人信件的语体学分析，我们可以看到思想在“私密性”中是如何被更自由、更具实验性的方式表达的。比如，一些哲学家和神学家在给密友的书信中，才会毫不设防地讨论那些在公开出版物中必须谨慎处理的观点。沉默，在这种语境下，本身就是一种复杂的交流策略。 第三部分：艺术与权力：视觉叙事中的社会张力 十七世纪的艺术赞助体系日益复杂化，艺术品不仅是审美的载体，更是权力、财富和道德教化的工具。 1. 荷兰黄金时代的“谦卑”赞助： 在富裕的荷兰共和国，艺术的赞助者不再是教会和王室，而是新兴的商人阶层。这种转变导致了静物画、风俗画的兴盛。我们深入分析了荷兰静物画中那些看似平淡无奇的元素（如柠檬皮、倾倒的酒杯、熄灭的蜡烛）如何编码了深刻的道德信息——对“虚空”（Vanitas）的反思，以及对财富的审慎态度。这些图像如何教导新富阶层在展示其物质成功的同时，避免被指责为贪婪或傲慢？ 2. 肖像画中的“在场”与“缺席”： 肖像画在君主国中是巩固王权合法性的关键工具。然而，本书关注的不是官方的宏伟全景，而是那些被忽视的细节：服饰的面料纹理如何体现了与朝廷的远近关系？人物姿态中，哪些是严格遵守的宫廷礼仪，哪些是艺术家个人对被描绘者性格的微妙捕捉？我们探讨了在需要表现绝对权威的肖像中，艺术家如何通过光影和构图来处理“权力者的缺席感”——即君主本人可能并非总是在场，但其权威必须通过图像持续在场。 3. 舞台布景与政治幻想： 歌剧和宫廷戏剧在路易十四治下达到顶峰。这些盛大的表演不仅仅是娱乐。它们是精确计算的政治宣传。我们考察了舞台设计师如何运用错觉艺术、复杂的机械装置和音乐的心理效应，来模拟宇宙的和谐与君主的完美统治。这些转瞬即逝的视觉奇观，如何比永久的建筑更能有效地灌输对绝对君主制的敬畏？ 结论：流动的真实性 《时间之外的肖像》试图证明，十七世纪的欧洲并非是一条从蒙昧走向光明的单向度线性发展轨迹。相反，它是一个充满“流动的真实性”的时代——科学的精确与迷信的残留共存，公共的秩序与私下的混乱交织，精英的理性与劳工的经验相互作用。通过聚焦于这些被遗忘的视角和未被充分解读的细节，本书提供了一个更具层次感和人性的历史切片，邀请读者重新审视我们自己所处的时代是如何在这些看似微不足道的挣扎与创造中，被悄然塑造的。

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《First Things First》这本书，在我心中留下了不可磨灭的印记。它不是那种读完就忘的“快餐读物”，而是那种需要反复品味、并在生活中实践的书。它让我深刻地理解了“重要的事情”和“紧急的事情”之间的区别，并且教会了我如何区分它们。我曾经常常陷入一种“救火队员”的状态，整天忙于应付各种突发状况，却忽视了那些真正能让我进步、让我成长的长远规划。这本书的作者用一种非常温和但又极具力量的方式，引导我重新审视自己的生活重心。它让我意识到，很多时候，我们所谓的“忙碌”，其实是一种逃避，逃避去思考什么才是真正重要的。它提出的关于“价值”和“目标”的论述，让我对自己的生活有了更清晰的认识。我开始学着去拒绝那些不符合我核心价值的活动，去为那些真正重要的事情留出时间和精力。这本书的语言风格也非常接地气，没有高高在上的说教，而是充满了人文关怀，让读者能够感同身受。读完这本书，我感觉自己的思维模式发生了一些根本性的改变，我对时间的利用也变得更加高效和有意义。

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《First Things First》给我带来的最大的改变，不在于我一天能完成多少任务，而在于我开始审视我“应该”完成什么。这本书的视角非常独特，它没有从外部工具或技巧入手，而是从内在的价值观和人生目标出发。我一直以来都觉得时间管理很难，是因为我总是在追赶，总是在疲于奔命，却不知道自己到底要跑向哪里。而这本书，就像一把钥匙，打开了我内心深处的迷茫。它让我意识到，很多时候，我们之所以感到时间不够用，不是因为时间本身的问题，而是因为我们对“什么才是重要”的认知出现了偏差。它提出了很多我从未想过但又深以为然的观点，比如关于“重要性”的层级划分，以及如何识别那些真正能够带来长期价值的活动。这本书的语言风格也很吸引人，不枯燥，不卖弄，娓娓道来，却字字珠玑。它让我开始重新审视自己的工作和生活，不再仅仅关注“效率”，而是更关注“效能”。我开始学着去拒绝那些不重要的请求，去为那些真正重要的事情腾出时间和精力。这种改变是潜移默化的，但却在我的生活轨迹上留下了深刻的印记。

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这本书的封面设计就让我眼前一亮，那种极简的风格，配上经典的字体，瞬间就抓住了我的注意力。我一直是个对“时间管理”这个话题充满好奇的人，但市面上太多的书籍都充斥着各种空洞的大道理，或者一些不切实际的技巧，读完之后感觉自己好像什么都懂了，但实际生活却毫无改变。所以，当我看到《First Things First》这个书名的时候，心中涌起的是一种隐隐的期待，希望它能带来一些不一样的东西。我喜欢那些能够深入人心、引发思考的书，而不是那种流于表面的“速成指南”。我希望这本书能够从根本上帮助我理解时间的价值，以及如何更有意义地去分配它。我更看重的是那种能够帮助我建立长远思维、认识到“什么才是真正重要的事情”的书籍。那些关于“拖延症”、“效率提升”的鸡汤文我已经看得够多了，我更渴望的是一种能够引领我找到内在驱动力、重新审视自己生活重心的方法。这本书的标题本身就带有很强的哲学意味，仿佛在提醒我，在匆忙的生活中，总有一些“第一件事”需要我们去认真思考和践行。我对它充满了好奇，迫不及待地想翻开它，看看它会带给我怎样的启发。

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读完《First Things First》后，我最大的感受就是一种豁然开朗。它没有给我灌输一套生硬的理论，而是像一位睿智的朋友，缓缓地引导我去看待时间、看待生活。这本书最让我印象深刻的是它对“优先事项”的定义，不再是那些僵化的日程安排，而是深入到我们内心深处的需求和价值。它让我开始反思，我每天花那么多时间在那些“紧急但不重要”的事情上，究竟是为了什么？那些真正能滋养我、让我成长的事情，却总是被我无情地推迟。这本书的逻辑非常清晰，层层递进，让我一步步地审视自己的行为模式，并逐渐认识到改变的必要性。我尤其喜欢它提出的关于“价值驱动”的概念，这让我明白，只有当我们清楚自己真正追求的是什么，我们才能有效地去安排时间和精力。这本书不是一本教你如何“挤出”更多时间的书，而是一本教你如何“活出”更有意义的时间的书。它让我从一个被动的时间管理者，转变为一个主动的生活规划师。读完之后，我感觉自己内心有一种平静，不再被无休止的待办事项所裹挟，而是能够更从容地去应对生活中的种种挑战。

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我是一个长期以来被“多任务处理”和“信息过载”困扰的人。《First Things First》的出现，对我来说就像是一场及时雨。它没有给我任何“捷径”或者“秘籍”，而是让我回归到最根本的问题——什么才是对我真正重要的？我曾经花费了大量的时间和精力去学习各种时间管理的方法，但总觉得它们治标不治本。这本书则从更深层次地剖析了问题的根源，它让我看到了那些“紧急但不重要”的事情是如何悄无声息地吞噬我的时间和精力，而那些真正能带来长远价值的事情，却总是被我忽略。它所提出的“重要性”的维度，让我对自己的日程安排有了全新的认识。我不再仅仅关注“任务的完成度”，而是开始关注“任务的价值”。这种思维方式的转变，让我从一个被动的时间追赶者，变成了一个主动的时间掌控者。这本书的叙述方式也十分引人入胜，它充满了洞察力，让我不断地产生“原来是这样”的感悟。读完这本书，我感觉自己像是拨开了迷雾，看到了前进的方向，内心也多了一份笃定和从容。

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将时间管理作为一个课题来研究，这是没什么问题的，输出的理念也没有错误，简单来说，就是做减法，不是效率高了，就觉得事情都可以完成了，而是只做重要的事情，很对。但是这么大部头就为了说一个理念，对我来说，太没有意义了。

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将时间管理作为一个课题来研究，这是没什么问题的，输出的理念也没有错误，简单来说，就是做减法，不是效率高了，就觉得事情都可以完成了，而是只做重要的事情，很对。但是这么大部头就为了说一个理念，对我来说，太没有意义了。

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