朝话：梁漱溟讲谈录 在线电子书 图书标签: 梁漱溟  朝话  思想  随笔  新儒家  随笔&散文&杂文  自修  散文   

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啊，时移事往。再读这本书。“清明”“自觉”，我曾经把那一篇抄在日记本上。“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，最后一个儒家。走过鼓楼后豆腐池胡同里的杨昌济故居，当年毛给他开过多少次门？

啊，时移事往。再读这本书。“清明”“自觉”，我曾经把那一篇抄在日记本上。“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，最后一个儒家。走过鼓楼后豆腐池胡同里的杨昌济故居，当年毛给他开过多少次门？

啊，时移事往。再读这本书。“清明”“自觉”，我曾经把那一篇抄在日记本上。“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，最后一个儒家。走过鼓楼后豆腐池胡同里的杨昌济故居，当年毛给他开过多少次门？

真真是老师才能讲出来的话呀。严谨，真挚。

一个长者对弟子的推心交流

十遍不能说明什么，傻逼港片我看十遍二十遍的遍地都是，但是书就此一本，天可怜见，悟性全无，啥也没学到，好像也学到了，但是人还是傻人，所以等于没学到。  

俗话说：一年之计在于春，一日之计在于晨。一天当中，我是特别喜欢早晨的。工作不忙的时候，我四五点钟就起床，来到西湖边晨跑。平日里熙熙攘攘的苏堤一派寂静，只有零星几个老人在锻炼，偶尔有年轻人穿着荧光色的运动服从身边飞速跑过，轻快得像只燕子。太阳从孤山后面升起来...  

1. 人生逐求，厌离，郑重的三种状态。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时----向外用力；其二，为回头看自家时----向内用力。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真；真都真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。 2. 粗莽而天真的人，生...  

以道德自任，如果没有相应的智慧和力量跟进，后果终将不祥，一则会以责人为能事，由此维持以怨恨为底色的道德感，二则会在浪漫之后傲荡，傲荡之后颓唐，继而就会像庄子所言“其就义若渴者，其去义若热”。可见，如果只将道德建立在自任的基础上，走不了多远，那个道德自我就会...  

1. 人生逐求，厌离，郑重的三种状态。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时----向外用力；其二，为回头看自家时----向内用力。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真；真都真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。 2. 粗莽而天真的人，生...