The word myth is commonly thought to mean a fictional story, but few know that Plato was the first to use the term muthos in that sense. He also used muthos to describe the practice of making and telling stories, the oral transmission of all that a community keeps in its collective memory. In the first part of Plato the Myth Maker, Luc Brisson reconstructs Plato's multifaceted description of muthos in light of the latter's Atlantis story. The second part of the book contrasts this sense of myth with another form of speech that Plato believed was far superior: the logos of philosophy.
Gerard Naddaf's substantial introduction shows the originality and importance both of Brisson's method and of Plato's analysis and places it in the context of contemporary debates over the origin and evolution of the oral tradition.
"[Brisson] contrasts muthos with the logos found at the heart of the philosophical reading. [He] does an excellent job of analyzing Plato's use of the two speech forms, and the translator's introduction does considerable service in setting the tone."--Library Journal
Luc Brisson:1946年出生,法国国家科学研究院CNRS主任研究员,法国柏拉图哲学研究领域最负盛名的学者,也被誉为在世的最伟大的柏拉图和柏拉图主义研究学者。组织了法语柏拉图全集和普罗提诺全集的翻译,翻译了柏拉图对话(逾二十部)以及普罗提诺《九章集》诸多章节法语译本,著有《柏拉图<蒂迈欧>本体论结构中的同与异》(Le même et l'autre dans la structure ontologique du Timée de Platon),《柏拉图:语词与神话》(Platon, les mots et les mythes)《古希腊罗马时期不确定的性别》(Le sexe incertain)等,他还主编了“国际柏拉图研究系列”(International Plato Studies)和“柏拉图研究文献汇编”(Platonic Bibliography)。他是国际柏拉图协会IPS(http://platosociety.org/)主要组织者之一,长期担任副主席,2016-2019年轮值主席;同时兼任国际新柏拉图主义研究协会(International Society for Neoplatonic Studies,即ISNShttp://www.isns.us/)常务理事。个人主页
柏拉图哲学基于两个信念:1)感官只能感知理型的影像,理型只能通过理智认识。2)人类的同一性并不在于肉体,而在于灵魂。灵魂推动肉体,同时掌控认识功能,而且灵魂不朽。对于柏拉图而言,只有在其政治语境中,这两条信念才可能得到辩护。教育,是柏拉图认为维持城邦稳定统一...
评分柏拉图哲学基于两个信念:1)感官只能感知理型的影像,理型只能通过理智认识。2)人类的同一性并不在于肉体,而在于灵魂。灵魂推动肉体,同时掌控认识功能,而且灵魂不朽。对于柏拉图而言,只有在其政治语境中,这两条信念才可能得到辩护。教育,是柏拉图认为维持城邦稳定统一...
评分柏拉图哲学基于两个信念:1)感官只能感知理型的影像,理型只能通过理智认识。2)人类的同一性并不在于肉体,而在于灵魂。灵魂推动肉体,同时掌控认识功能,而且灵魂不朽。对于柏拉图而言,只有在其政治语境中,这两条信念才可能得到辩护。教育,是柏拉图认为维持城邦稳定统一...
评分柏拉图哲学基于两个信念:1)感官只能感知理型的影像,理型只能通过理智认识。2)人类的同一性并不在于肉体,而在于灵魂。灵魂推动肉体,同时掌控认识功能,而且灵魂不朽。对于柏拉图而言,只有在其政治语境中,这两条信念才可能得到辩护。教育,是柏拉图认为维持城邦稳定统一...
评分柏拉图哲学基于两个信念:1)感官只能感知理型的影像,理型只能通过理智认识。2)人类的同一性并不在于肉体,而在于灵魂。灵魂推动肉体,同时掌控认识功能,而且灵魂不朽。对于柏拉图而言,只有在其政治语境中,这两条信念才可能得到辩护。教育,是柏拉图认为维持城邦稳定统一...
我不得不承认,这本书的深度和广度远远超出了我最初的预期。它不仅仅是对某个哲学家的思想梳理,更像是一次对人类思维模式演变的宏大考察。作者似乎拥有某种近乎透视的眼光,能够洞察到不同思想流派之间隐秘的联系和影响的涟漪。其中关于“记忆与遗忘”在构建社会共识中的作用的探讨,尤其发人深省,它将形而上的思辨与实际的社会学观察完美地融合在了一起。行文风格极为流畅,逻辑链条清晰可见,即使面对最复杂的论证,作者也能用一种极其清晰且具有引导性的方式呈现出来,让你在不知不觉中被拉着深入探究。这是一部需要被认真对待的学术力作,它带来的知识冲击足以在未来很长一段时间内影响我的思考方向。
评分这本书简直是思想的盛宴,它以一种近乎挑衅的姿态,将我们习以为常的哲学概念置于显微镜下审视。作者的笔触极其细腻,尤其在论述某些柏拉图主义的核心悖论时,那种抽丝剥茧的逻辑推演,让人拍案叫绝。我尤其欣赏它对“理型世界”与“现象世界”之间张力的处理,不再是传统教科书那种刻板的二元对立,而是展现出一种动态的、甚至有些模糊的相互渗透。读完后,感觉自己对古希腊思想的理解完成了一次彻底的更新换代。作者似乎并不满足于简单的解释,而是试图挖掘出这些神话叙事背后潜藏的、关于人类认知局限性的深刻洞察。那种文字中蕴含的学识深度,需要读者带着极大的专注和反复咀嚼的耐心才能完全领会,绝非泛泛而读之辈所能轻易把握的。
评分初翻开这本书,我本以为会是一部枯燥的学院派论文集,结果却发现自己陷入了一场关于叙事力量的迷人探索。这本书的叙事方式本身就是一种高超的“创世”行为。它没有直接堆砌晦涩的术语,而是通过一系列精心构建的类比和历史情境的重现,引导读者自然而然地进入到那个特定时代对“真理”的探寻过程。最让我印象深刻的是对某个古老文本片段的重新阐释,那种颠覆性的视角,让原本以为已经定论的观点瞬间变得活泼起来,充满了未被开发的意义空间。行文的节奏把握得非常好,时而如急流般奔涌,将你推向一个全新的认知高地;时而又像沉思中的低语,让你停下来反思脚下的每一步是否扎实。这不像是在阅读一本哲学著作,更像是在跟随一位技艺精湛的向导,穿越一片充满隐喻的迷宫。
评分老实说,这本书对普通读者可能门槛略高,但对于那些对知识的构建过程抱有好奇心的人来说,简直是无价之宝。它不是在教你“相信什么”,而是在教你“如何质疑你所相信的一切”。作者对文本的解构能力令人咋舌,她似乎能穿透千年的尘埃,直抵最初思想火花的迸发瞬间。我特别关注了其中关于“艺术模仿论”的部分,那种对美学和伦理学交叉领域的精妙分析,展现了一种超越时代的洞察力。语言的运用达到了近乎诗意的精确,每一个动词的选择都似乎经过了反复的推敲,以确保其承载的哲学重量不会丝毫减损。合上书页时,脑海中留下的是一片闪烁着复杂光芒的思维网格,迫不及待地想要找人探讨其中的每一个细微之处。
评分这本书的魅力在于它彻底打破了传统对经典文本的“神圣化”处理。作者以一种近乎戏谑的、却又无比严肃的态度,将那些高高在上的概念拉下神坛,放在阳光下晒一晒,看看它们究竟是由什么材料构成的。这种“去神圣化”的过程,非但没有削弱原著的力量,反而以一种更具现代性的方式,重新激活了这些古老思想的生命力。尤其在对比不同时代对同一概念的解读差异时,作者的批判性思维展现得淋漓尽致,没有丝毫的偏袒或妥协。阅读体验是极其酣畅淋漓的,因为它鼓励读者放弃被动接受,转而成为一个积极的、甚至有些叛逆的对话者。那种感觉就像是拿到了一把万能钥匙,可以打开通往多个知识领域的暗门。
评分 评分 评分 评分 评分本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有