今生怎能不去西藏

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出版者:成都地图出版社
作者:鬼叔中
出品人:
页数:188
译者:
出版时间:2006-12
价格:23.00元
装帧:铜版纸
isbn号码:9787807040842
丛书系列:
图书标签:
  • 西藏
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具体描述

世界屋脊青藏高原,是地球上地理环境极为特殊的地方。

本书作者鬼叔中,是一个性情中人。在与吴苏宁等一路探险的过程中,他将内心世界直白地坦露出来,表现出人性最真切的一面。

由此,我们向读者推出此书,让我们分享他们在那种特定环境中的甘甜苦乐。

这是一个现代行吟者,为我们留下的一 份耐人寻味的“行走文本”。

书中放歌的诗句,飞扬的思绪,将我们带入一个忽融忽离的妙境……一些场景,如果让我们身临其境,又会有怎样的思考呢?

《星辰之下的流浪者》 类型: 虚构文学 / 冒险与探索 / 人文地理 作者: (此处留白,由编辑自行填写) 出版信息: (此处留白,由出版方自行填写) 字数: 约 150,000 字 故事梗概: 《星辰之下的流浪者》是一部关于追寻、失落与重塑的史诗。故事的主人公,亚瑟·文森特,是一位曾经享誉国际的古地图绘制师。他的人生轨迹原本清晰而稳定,直到一次突如其来的家族变故——他继承了一份古老而神秘的遗嘱,其中唯一的要求,是找到传说中“沉默之海”的航道。 “沉默之海”并非一个地理概念,而是一个由失落文明的碎片、被历史遗忘的口述传说以及错综复杂的星象图谱交织而成的“精神坐标系”。这份遗嘱将亚瑟带离了他熟悉的世界——欧洲精密的工业化都市,推入了一个充满异域风情、科技停滞但精神力高度发达的南半球大陆——“索伦高地”。 索伦高地是一个被浓密迷雾和奇异生物环绕的地域。这里的社会结构由几个相互对立的部落构成:崇拜巨型风筝的“风语者”、掌握大地脉动之声的“石歌者”,以及居住在漂浮岛屿上的“云牧人”。亚瑟的任务远不止于绘制地图,他必须解开这份遗嘱背后的家族诅咒,找到维持高地生态平衡的关键信物——“永恒的指南针”。 在旅途中,亚瑟遇到了一位坚韧的向导,莉拉。莉拉是石歌者部落中最后一位能解读古代岩画的人,她身负阻止高地核心能源——“地热之心”枯竭的使命。亚瑟的理性与莉拉的直觉形成了鲜明的对比,他们必须学会信任彼此对“方向”的不同理解:亚瑟依赖精确的经纬度,而莉拉则依赖对自然韵律的感应。 他们的冒险充满了未知的挑战:穿越被腐蚀性矿物侵蚀的“幽灵矿脉”,躲避潜伏在浓雾深处的掠食者“影蝠”,以及破解由古老的天文学家留下的,隐藏在星体运行中的密码。随着他们深入高地的核心,亚瑟逐渐发现,这份遗嘱并非关于财富或荣誉,而是关于他对“家”的定义,以及他如何面对他父亲年轻时犯下的,对索伦高地文明造成深远影响的错误。 最终,亚瑟和莉拉必须在高地即将崩塌的边缘,做出一个艰难的选择:是遵循家族的指令,将“指南针”带回文明世界以换取家族的救赎,还是将其永久封存在地热之心,以确保索伦高地生灵的存续。这是一个关于历史责任、文化冲突与个人牺牲的深刻探讨。 核心主题与深度剖析: 《星辰之下的流浪者》超越了一般的探险故事,它深入探讨了以下几个复杂的主题: 1. 地理学的终结与精神的开端: 小说对传统制图学进行了颠覆性的反思。亚瑟代表着西方科学的严谨与对可量化世界的执着。然而,在索伦高地,传统的罗盘失灵,星象图被认为是动态而非固定的。故事探讨了当物质世界的参照系崩塌时,人类如何依赖非物质的、基于信仰和感官的“内部导航系统”生存。索伦高地迫使亚瑟承认,有些地方是“用心”而非“用尺子”去丈量的。 2. 殖民阴影与文化遗产的修复: 通过亚瑟家族与索伦高地的历史联系,小说揭示了早期探险家和地理学家在记录和“发现”异域文化时,无意中施加的破坏性影响。亚瑟必须面对祖辈的过错。修复关系的过程,不再是通过物质上的补偿,而是通过理解和尊重当地的叙事方式——学习石歌者的“大地歌谣”和风语者的“气流文字”,从而重建信任的桥梁。 3. 时间的非线性体验: 索伦高地的某些区域被描述为时间流速异常的地方。古老的遗迹中,过去、现在和未来似乎同时存在。这为叙事增添了迷幻和哲学色彩。主角不仅是在寻找一个地点,更是在追溯一个文明的集体记忆,思考“历史”究竟是固定不变的记录,还是一个持续发生的过程。 4. “流浪”作为一种存在状态: 亚瑟的“流浪”不仅是地理上的位移,更是身份的漂泊。他不再是地图绘制师协会的精英,而是一个身份模糊的局外人。小说细致描绘了这种流浪者心态的转变:从渴望“抵达”到接受“过程”本身就是目的。他的流浪,最终导向的不是一个固定的坐标点,而是心灵深处的安宁。 叙事风格与文学特色: 本书的叙事风格融合了严谨的科学细节与浪漫主义的奇幻想象。 细节描绘: 亚瑟在初期对植被、矿物和天文现象的精确记录,展现出一种近乎学术论文般的细致,与索伦高地不可思议的自然景观形成强烈的张力。 多重视角: 虽然主线围绕亚瑟展开,但穿插了来自莉拉的第一人称日记片段(以手绘草图和符号记录),提供了对高地文化的非理性、直觉性的洞察,使得世界观更为立体。 氛围营造: 语言大量运用感官描述,尤其擅长描绘“迷雾的质感”、“石头的呼吸声”和“高空气流的低语”,成功营造出一种既美丽又令人敬畏的异域氛围。 《星辰之下的流浪者》是一次对人类探索精神的致敬,同时也是一次对“我们所知世界”边界的审慎拷问。它邀请读者跟随亚瑟的脚步,去重新思考地图的意义、方向的本质,以及我们如何与我们脚下的土地建立真正的联系。

作者简介

鬼叔中,本名甯元乖,1967年生于福建宁化。诗人,独立导演,《电影作者》编委。

目录信息

序一(吴苏宁)
序二(唯 色)
低调的出发仪式
这样的远行太让人心潮澎湃了
丢魂落魄的雪峰长坡
哦!坐着马车去旅行多好
闪电是连接人间与天堂的梯子
大碗饮茅台
僰道——一团乱麻
神秘的大佛
二郎山,第一道拦路虎
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒
康定溜溜的城
折多山上第一回看见玛尼堆和风马旗
人间异域
西藏的丧葬
六字真言
行脚僧,流浪汉
没有夏天的世界高城
布布乌亚
淌在地球表面上的一颗眼泪
水毁路段
好心情开始被颠覆
一个清纯可爱的小姑娘变成讨人嫌的长舌妇了
仿佛来到一个充满英雄豪气的国度
他已过早变成这人世上一根老油条
深山万壑雷
山魈已经张开它的血盆大嘴
上去是个英雄!下来却是头狗熊
血肉剥离后美人的骨架
今天的玉曲是一条恶毒的美女蛇
荒原之夜的李玉和
深更半夜胆怯的偷情者
藏传佛教之粗略
扯下牛卵囊上的牛蜱子
他头上原本的光环荡然不存了
发怒是无知的表现
来生还有资格做人,我宁愿投生这块乐土
居然在梦里还跑了马
“我猜测我们越过了大限”
无限风光在险路
这土地是赭黄色的
帐篷里听一夜雨
嘉那嘛呢石经堆
结古寺
人生何处不相逢
三江源
“清太子”
心上象被笨婆娘的绣花针胡扎乱刺
一个说话都象小媳妇似的民族
一个吃着蜂蜜的人到底有多幸福?
青海湖也会罗布泊那样消失吗?
爱上你一个妖精呀又烦又躁
不忍之心
香日德
你渴望的海市蜃楼
落日的光很快就暗淡了
金属疲劳了!
妄想去做一名行吟诗人,走在路上
怀疑是不是地狱的一处入口?
垃圾!垃圾!
“连朝霞也是陈腐的”
唐古拉山口
一头精疲力竭的老骆驼
西藏是一架竖琴,谁来了都想弹拨她几下
在自家大大的院子里光着屁股打滚
我在日喀则擦皮而过
班禅额尔德尼
对人性阴暗面的一次嘲讽
惊鸿一瞥布达拉
达赖喇嘛
六世达赖情歌
西藏这片宽阔水域上我不过是一粒轻轻滑过的油珠
在棉花般的云朵上
素食成都
你俯视过闪电吗?
“多美的旅行呵,一觉醒来就回到了故乡”
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的文字质感简直像是一坛陈年的老酒,初入口时带着一丝丝的涩,需要静下心来慢慢品味才能体会到其中蕴含的醇厚。作者的叙事节奏把握得极妙,时而如同涓涓细流,细致入微地描绘着那些光影斑驳的瞬间,让人仿佛能闻到空气中特有的、带着尘土和阳光味道的气息;时而又陡然加速,如同高山峡谷间的疾风,将读者卷入一连串扣人心弦的事件之中。我尤其欣赏作者对人物内心世界的刻画,那些微妙的挣扎、难以言喻的喜悦和深沉的失落,都被细腻地捕捉并呈现出来,没有刻意的煽情,却能轻易地击中人心最柔软的部分。读完整本书,我感觉自己像是陪着主人公经历了一场漫长而深刻的蜕变,那种洗尽铅华后的宁静与释然,是任何浮华的辞藻都无法替代的。这本书的结构也很有匠心,看似松散的章节,实则像精密的齿轮咬合在一起,驱动着故事向着一个既在意料之外又在情理之中的终点滑行。

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这本书的魅力,很大程度上源于其对“留白”艺术的精妙运用。作者深谙中国传统美学中“此时无声胜有声”的道理,在许多至关重要的情节和情感爆发点,他选择戛然而止,将最核心的感受和最激烈的冲突留给读者自己去填补和想象。这种处理方式避免了冗长乏味的内心独白,反而迫使读者必须调动自己的经验和情感储备去完成作品的意义构建。我非常赞赏这种“合作式”的阅读体验,它让读者从被动的接受者,转变为主动的参与者和共创者。正是因为有了这些未被言明的空间,书中的人物和场景才得以在读者的脑海中拥有了更加立体和持久的生命力。它不是那种看完就忘的“快消品”文字,而更像是一块需要反复摩挲、才能发现其中纹理的玉石,每一次重读都会带来新的感悟和发现。

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我发现这本书最令人着迷的一点,在于它对“时间”这一概念的处理方式。作者似乎拥有某种魔力,能够将过去、现在和一种模糊的、带有预示性的未来交织在一起,使得整部作品的时间线索呈现出一种螺旋上升而非线性的发展态势。叙事中经常会穿插一些看似不经意的回忆片段,这些回忆不是简单的背景交代,而是与当前的处境形成了强烈的对照或呼应,让读者不断反思“我们是如何走到今天的”这个核心命题。这种非线性的叙事策略,极大地丰富了故事的深度,使得人物的行为动机不再是单一维度的,而是被历史的重量和未来的不确定性共同塑造。读完后,合上书本,脑海中留存的不是一个清晰的结局,而是一种时间流淌带来的沧桑感,仿佛自己也在这本书的时间洪流中被冲刷了一遍,看到了生命的诸多可能性。

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这本书的语言风格,简直就是一场酣畅淋漓的语言实验,充满了各种出乎意料的组合与奇妙的比喻。它的句法结构时常打破常规,长短句的交替运用,营造出一种独特的节奏感和韵律美,读起来像是听一首结构复杂的现代交响乐,初听时或许有些晦涩,但细品之下,便能领悟到其中精妙的对位与和声。作者似乎并不满足于简单的信息传达,他更热衷于探索词语之间的张力,让每一个动词和形容词都承载了双重甚至多重的含义。例如,在描述某个特定心境时,他可能会用一个极具画面感却又有些抽象的意象来概括,需要读者投入极大的想象力去解码。这无疑对读者的阅读能力提出了更高的要求,但一旦被作者的思维链条所吸引,那种“豁然开朗”的阅读体验是其他平铺直叙的作品无法给予的。这本书更像是一本“私人笔记”与“哲学沉思录”的混合体,充满了智性的挑战和美学的愉悦。

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坦白说,初翻开这本书的时候,我对于它的期待值是持保留态度的,毕竟市面上描绘异域风光的作品太多,很容易落入俗套,堆砌华丽的辞藻去粉饰太平。然而,这本书的独特之处在于它对“真实感”的执着追求。作者似乎对描绘对象抱有一种近乎苛刻的审视,笔触冷静而克制,不放过任何一个可能暴露人性弱点的细节。书中对环境的描摹,不是那种教科书式的地理介绍,而是带着鲜活生命力的,比如描述某处景色的光线变化,那种光影如何层层叠叠地附着在粗粝的岩石上,那种温度的差异如何影响人的感官,都写得极其到位。阅读过程中,我多次停下来,闭上眼睛,试图在脑海中构建出作者所营造的那个世界,它既有令人震撼的壮阔,也藏着令人心疼的困顿与不完美。这本书的力量不在于它讲述了一个多么传奇的故事,而在于它展示了一种深刻的生存哲学——如何在巨大的自然面前,保持个体的尊严和不屈的意志。

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