Eros and Civilization

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出版者:Beacon Press
作者:Herbert Marcuse
出品人:
页数:312
译者:
出版时间:1974-09-15
价格:USD 21.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780807015551
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • Marcuse
  • 社会学
  • Sociology
  • 马尔库塞
  • 精神分析
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具体描述

A Philosophical Inquiry into Freud "A philosophical critique of psychoanalysis that takes psychoanalysis seriously but not as unchallengeable dogma. . . . The most significant general treatment of psychoanalytic theory since Freud himself ceased publication." -Clyde Kluckhohn, The New York Time

《情感与秩序》 内容简介: 《情感与秩序》是一部深刻剖析人类社会基本结构与情感驱动力之间复杂关系的哲学著作。本书并非直接探讨某一特定的艺术流派或文学作品,而是从更宏观的视角,审视我们如何在文明的进程中,不断调和、冲突,乃至重塑根植于我们内心的欲望与社会规则。 作者以敏锐的洞察力,首先追溯了人类社会从原始状态向文明演进的关键节点。在这个过程中,个体的情感冲动,尤其是那些被视为“非理性”或“破坏性”的力量,如何被逐渐驯化、引导,并最终融入到群体生存和发展的逻辑之中。本书深入探讨了“秩序”是如何形成的,它不仅仅是法律、制度的约束,更是一种内化于个体意识的精神结构,是集体无意识中对安全、稳定与延续的渴望。 然而,《情感与秩序》并未将此视为一个单向度的压制过程。相反,它强调了情感,特别是那些被压抑或被误解的情感,如何持续地、潜移默化地影响着社会结构的变迁。书中,作者考察了历史上的几次重大社会变革,分析了在这些时期,被压抑的情感能量如何以意想不到的方式爆发,从而动摇既有秩序,甚至催生新的社会形态。这里的情感,并非仅仅是狭义的爱情或仇恨,而是涵盖了从基本生存需求到更高层次的精神追求,从个体孤独感到群体归属感的广阔光谱。 本书的一个重要论点是,文明的健康发展,并非意味着对情感的彻底否定或压制,而是需要一种更为精妙的平衡。当个体的情感需求长期被忽视或扭曲时,积累的张力可能导致社会层面的动荡与混乱。反之,一个过于压抑情感的社会,也可能走向僵化与停滞,丧失其活力与创造力。作者认为,真正的文明进步,在于找到一种能够包容、引导并最终升华情感的方式,使其成为推动社会向前发展的积极力量,而非阻碍。 《情感与秩序》还对不同文化背景下,情感与秩序相互作用的独特表现形式进行了比较分析。它考察了不同文明如何通过宗教、艺术、哲学等载体,来表达、理解和处理人类情感的复杂性,以及这些文化表达如何反过来塑造了它们各自的社会秩序。本书不回避个体情感的黑暗面,如嫉妒、恐惧、愤怒等,而是尝试理解这些情感在社会生态中的作用,以及文明如何试图通过各种机制来应对它们。 最后,作者展望了未来。在科技飞速发展、社会结构日益复杂的今天,人类的情感需求与社会秩序之间的张力,似乎比以往任何时候都更加突出。本书呼唤一种新的思考方式,一种能够兼顾个体的情感自由与社会整体的稳定和谐的路径。它提示我们,理解情感的力量,正是理解人类自身和社会演进的关键。 《情感与秩序》是一部引人深思的著作,它邀请读者一同审视那些构成我们生存基础的最根本的力量,以及我们如何在这个不断变化的世界中,寻求情感的真实与秩序的稳定之间的微妙平衡。这本书适合所有对人类社会、个体心理以及文明发展感兴趣的读者。

作者简介

赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse,1898――1979),哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表,被西方誉为“新左派哲学家”。著有《爱欲与文明――对佛洛伊德思想的哲学探究》、《单向度的人》、《理性与革命》、《批判哲学研究》等。

目录信息

读后感

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读完这本书,不得不叹服弗洛伊德构思之精妙,其观点较富于启发意义,但从根本上,我却是不认同他把性欲拔高到如此高的高度,因为如此,则有把人贬低为普通动物的可能。以下是我对本书的批判: 一、论性欲的产生 我认为,性欲并不完全是由性欲本身引起的。 只有极少数...  

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加尔基,精液,栗子花。前者有中间者的形态,后者有中间者的气味。椎名林檎这个淫猥的专辑名常常让我想起过去读到的一些句子,那是一番上个世纪50年代末日本愤怒青年的自白。“从混杂着愉悦与屈辱的颓唐无赖的生活中摆脱出来的希望,从散发着番红花味道的洗涤液、五升的精液、7...  

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赫伯特(1898-1979),法兰克福学派左翼主要代表,被西方誉为“新左派哲学家”,这本书声称用弗洛伊德的精神分析理论来“补充”马克思主义。 就我个人来说,我觉得对于“左翼”不能只单纯的理解为马克思主义,更重要的是要知道在社会历史进程中,总也有一部分人是持着激进...  

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我就不明白明明用简单点的话便可以解释清楚的理论为什么一定要将它写得那么晦涩难懂。瞧瞧人家弗洛伊德,总是用说话的方式写出自己的理论,而且在论证自己的理论时层层递进,论证有力。这本书融合的东西太多了,马尔库塞想要说明的东西其实不多,无非是爱欲在文明世界的地位和...  

用户评价

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说实话,这本书的出版年代似乎并未削弱其思想的尖锐性,反而因为时间的沉淀,更显出其洞察的穿透力。它探讨的核心议题——文明的代价——至今仍是悬在我们头顶的达摩克利斯之剑。我发现,作者的论述并非一味地批判现代社会,而是在批判的基石上,蕴含着对人类更高可能性的深刻期盼。这种复杂的二元性,让这本书远超了一般的社会批判文学的范畴,它更像是一份对人类心智发展路径的深度诊断书。当我读到关于“性能过剩”的章节时,我立刻联想到了当下我们所处的消费主义陷阱,那种感觉就像是隔着半个多世纪,作者已然预见了我们今日的困境,这让我不禁感到一丝寒意。这本书的结构非常精妙,层层递进,从基础的心理动力学出发,逐渐扩展到宏大的社会结构分析,最后落脚于对未来可能性的展望。它不是那种读完后合上就能立即“忘记”的书,它会像一粒种子一样,在你日常的思考中时不时地发芽,让你从全新的角度去审视那些习以为常的事物。

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这本书对我个人而言,更像是一次精神上的“断舍离”。它迫使我审视自己生活中那些看似理所当然的“约束”和“义务”,并追问其背后的合理性。作者的笔触极其富有煽动性,但这种煽动并非是通过情绪的宣泄,而是通过无可辩驳的逻辑推演,让你自己产生“必须反思”的冲动。我尤其欣赏其在描述人类进化的驱动力时所采用的那种辩证的、充满张力的语言。它不是简单的“好与坏”、“自由与压迫”的二元对立,而是在承认两者相互依存的复杂关系中寻求突破口。阅读过程中,我常常需要停下来,在书页旁空白处潦草地写下自己的联想和疑问,试图与作者进行一场跨越时空的“对话”。这本书的行文节奏变化多端,有时是冷静的学术分析,有时突然跃升为近乎诗意的宣言,这种交织在一起的文风,极大地增强了阅读的层次感和沉浸感,绝非那种一板一眼的理论专著可比拟。

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这本书的文字密度简直是惊人的,每一句话似乎都承载了远超其表面长度的信息量。我不得不承认,阅读过程像是在攀登一座陡峭的山峰,时常需要停下来,点燃一支烟,重新组织大脑里被那些密集的术语和复杂的句式打乱的思绪。作者的行文风格极其克制而又充满内在的张力,他很少使用华丽的辞藻去渲染气氛,而是用一种近乎冷峻的精确性来解剖议题的核心。这种冷静,反而使得一旦触及到关于自由与禁锢的本质问题时,那种震撼力呈几何级数增长。我感觉自己像是一个学徒,被一位技艺精湛的大师带入了一个布满精密仪器的实验室,每一步操作都必须小心翼翼,生怕弄错了一个符号,就会导致整个实验的失败。这种阅读体验是极其消耗精神能量的,但同时,它也像是一场智力上的马拉松,成功抵达终点时带来的满足感,是其他轻松愉快的阅读无法比拟的。我特别注意到作者在构建理论模型时所展现出的那种近乎偏执的系统性,他似乎不允许任何一个环节出现逻辑上的漏洞,这使得整本书的骨架异常坚固,难以撼动。

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这本书的书名真是引人遐想,读完之后,我感觉自己仿佛经历了一场关于人类欲望与社会束缚的深度对话。作者的叙事功力令人印象深刻,他似乎拥有一种魔力,能将那些晦涩难懂的哲学思辨,编织成一个个生动的故事片段。初读时,我被那种磅礴的气势所震撼,仿佛置身于一个宏大的历史叙事之中,但随着阅读的深入,我开始迷失在那些错综复杂的理论框架里,需要反复咀嚼才能捕捉到作者真正的意图。最让我着迷的是他对“快乐原则”与“现实原则”之间永恒拉锯的探讨,那种将人类文明的进步与个体本能的压抑紧密联系起来的视角,既令人振奋,又带着一丝难以言喻的悲凉。这不是一本轻松的读物,它要求读者付出相当的专注力,去跟随作者的逻辑链条,去挑战自己固有的认知边界。然而,正是这种挑战性,让每一次的顿悟都显得尤为珍贵。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的那种跨学科的广度,仿佛他融汇了心理学、社会学、人类学的精髓,构建了一个自洽而又极具颠覆性的分析体系。读完合上书的那一刻,我看向周围的世界,都带上了一种新的、审视的眼光,这是任何一本普通读物都无法给予的体验。

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这本书的哲学思辨深度,足以让任何一个对人类文明本质抱有好奇心的人为之倾倒。它提供的分析工具极其强大,以至于一旦掌握,看待任何社会现象都会变得更加清晰锐利。我发现,作者对“异化”的探讨,其精妙之处在于,他并没有将之视为一个外部强加的灾难,而更像是人类自身为了追求某种“安全”或“稳定”而主动选择的囚笼。这种内生的矛盾,才是最令人不安的。全书的论证体系如同一个精密运转的钟表,每一个齿轮——无论是关于潜意识的能量,还是关于生产力的发展——都紧密咬合,共同驱动着对现有秩序的深刻质疑。我尤其喜欢作者那种不惮于提出大胆假设的勇气,他的想象力在坚实的理论基础上翱翔,带领读者穿越了现实的迷雾,瞥见了某种“未被驯服”的可能性。这本书的阅读体验,是一场缓慢而深刻的觉醒,它让你认识到,我们所生活的世界,远比我们想象的要复杂,也远比我们被告知的要充满未被释放的能量。

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喜欢精神分析也喜欢社会理论还喜欢神话学的人不得错过的一部佳作!可惜思想本身受到其他学者影响过大,原创性还不够。直觉上感觉算Freud加Adorno的合体~但是还是非常精彩!!马尔库塞很能写的~

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喜欢精神分析也喜欢社会理论还喜欢神话学的人不得错过的一部佳作!可惜思想本身受到其他学者影响过大,原创性还不够。直觉上感觉算Freud加Adorno的合体~但是还是非常精彩!!马尔库塞很能写的~

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PHIL043 selection Freudo-Marxism 现在读起来反而觉得用psychoanalytic的框架容易自我欢腾

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2014 -- Prof Loughead ---Freudian Marxism.

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算是第三次读了,这次终于感觉读得游刃有余。感觉还是作为批判很有力,建设性意见还没有超出席勒的程度。放完假大脑复健莱复习一次。有些地方写得真的特别铿锵有力。

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