具体描述
The Culture Of Disbelief has been the subject of an enormous amount of media attention from the first moment it was published. Hugely successful in hardcover, the Anchor paperback is sure to find a large audience as the ever-increasing, enduring debate about the relationship of church and state in America continues. In The Culture Of Disbelief, Stephen Carter explains how we can preserve the vital separation of church and state while embracing rather than trivializing the faith of millions of citizens or treating religious believers with disdain. What makes Carter's work so intriguing is that he uses liberal means to arrive at what are often considered conservative ends. Explaining how preserving a special role for religious communities can strengthen our democracy, The Culture Of Disbelief recovers the long tradition of liberal religious witness (for example, the antislavery, antisegregation, and Vietnam-era antiwar movements). Carter argues that the problem with the 1992 Republican convention was not the fact of open religious advocacy, but the political positions being advocated.
作者简介
目录信息
读后感
一个没有怀疑精神的文化是可悲的沙漠。 一个只有一言堂的文化是思想的坟墓。 一个只有一种话语的文化不是文化。 culture的中文译名之所以叫做文化——文明而化育之 没有怀疑，就不会有多彩的文明 没有批判，就不能灿烂的文化 在一个思想自由、兼容并包的国度里——America 宗教...
评分一个没有怀疑精神的文化是可悲的沙漠。 一个只有一言堂的文化是思想的坟墓。 一个只有一种话语的文化不是文化。 culture的中文译名之所以叫做文化——文明而化育之 没有怀疑，就不会有多彩的文明 没有批判，就不能灿烂的文化 在一个思想自由、兼容并包的国度里——America 宗教...
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评分正在搞美国宗教与政治学的课题，终于找到了这本书的中译本，迫不及待的读起来。 中国的宗教文化与美国相比十分微弱，在中国看似不足挂齿的问题却成为美国人争执不下的焦点：如公立学校是否必须讲授进化论、到底有没有邪教、政治人物挂在嘴边的“上帝”是否违反了政教分离之原则...
评分一个没有怀疑精神的文化是可悲的沙漠。 一个只有一言堂的文化是思想的坟墓。 一个只有一种话语的文化不是文化。 culture的中文译名之所以叫做文化——文明而化育之 没有怀疑，就不会有多彩的文明 没有批判，就不能灿烂的文化 在一个思想自由、兼容并包的国度里——America 宗教...
用户评价
这本厚重的精装书捧在手里，沉甸甸的，光是封面的设计就透露着一种严肃的历史感和学术的深度。我一翻开序言，就被作者那近乎偏执的严谨性所震撼了。他似乎对每一个概念的起源都进行了拉网式的梳理，引用的文献横跨了数个世纪，从古希腊的城邦政治理论到启蒙运动的理性光辉，再到后现代思想的碎片化叙事，每一个论断都建立在扎实的史料基础之上。阅读的过程更像是一场漫长的、需要高度专注力的学术健行，我时常需要在不同章节之间来回参照，试图理清他构建的那个复杂而精密的逻辑迷宫。这本书探讨的核心议题，虽然触及了社会结构和集体心理的深层运作，但其行文风格却异常克制和内敛，少有情绪化的表达，完全是以一种冷静的、近乎外科手术般的精确度，剖析着某种社会现象的病理。对于想快速获取结论的读者来说，这无疑是个挑战，但对于那些愿意沉浸于思想构建过程的求知者而言，这无疑是一份珍贵的智力馈赠，它强迫你慢下来，重新审视那些你习以为常的社会预设。我花了整整一个月才啃完前三分之一，光是理解作者对“权力渗透”的定义，就花费了我好几天的功夫，可见其内容的密度和思想的穿透力。
评分这本书的装帧虽然精美，但真正吸引我的是它对人类心智与社会互动之间微妙张力的细腻捕捉。它更像是一部关于“我们如何相信我们所相信的”的心理学和社会学交叉研究。作者通过对多个历史案例的横向比较，揭示出人类在面对不确定性时所采取的防御机制，这些机制是如何巧妙地转化为社会共识的。我发现书中对“集体性遗忘”的论述尤其精彩，它不仅仅是简单的历史缺失，而是一种主动构建的、服务于当下稳定性的心理过滤器。阅读时，我感觉自己仿佛被一个经验丰富的社会观察家，用显微镜观察着人类群体行为的每一个细微颤动。这本书的论点是渐进式的，没有耸人听闻的断言，一切都建立在细致入微的证据链之上，这种踏实的风格，给予了读者极大的信任感，即使面对一些挑战性的结论，我也会倾向于去认真思考其背后的逻辑推导，而不是直接排斥。它是一本需要反复品味、并在日常生活中不断印证其观点的“慢读”之作。
评分我对这本书的整体印象是：这是一部极具挑战性的、但绝对物有所值的学术著作。它没有迎合当下流行的快餐式阅读趋势，反而坚定地站在了信息爆炸的反面，主张对复杂性保持敬畏。作者在论证过程中展现出的那种对细节的执着，让人联想到十九世纪的百科全书编纂者，他似乎想将一个宏大的社会图景，用最精细的粒子将其拼凑起来。书中对“公共领域”的界定和对其衰落的描述，极其深刻，他没有停留在简单的“媒体垄断”这种表层分析，而是深入挖掘了语言结构和认知习惯是如何协同作用，共同挤压了真正有意义的对话空间。每一次阅读，都像是在攀登一座思想的高塔，视野不断开阔，但也越发能感受到自身的渺小。我尤其喜欢他引用的那些极少被引用的经典文本，这显示了作者深厚的学养，也让整本书的论述具有了无可辩驳的厚重感。
评分拿起这本书时，我本来期望能读到一些关于现代媒体对公众舆论操纵的辛辣评论，毕竟书名听起来就带着那么一丝批判的锋芒。然而，这本书真正给我的感受却是，它像一幅极其宏大的、用极细的笔触描绘的社会生活全景图。作者似乎对“表象”背后的“机制”更感兴趣，他用大量篇幅去解析那些看似微不足道的日常互动如何累积、如何固化成一种不易察觉的集体心智模式。书中关于“非正式规范的建构与维护”的那几章，简直是社会学研究的范本，它通过对特定社群内部的口头传统和仪式性行为的细致观察，揭示了看不见的规则是如何比法律条文更有效地约束个体的。我尤其欣赏作者的叙事节奏，它不是线性的，而是螺旋上升的，每当我觉得自己掌握了某个关键点时，作者总能用一个全新的角度或一个跨领域的案例来拓宽我的视野，甚至推翻我原有的认知框架。读完这些章节，我开始警惕自己日常生活中那些“理所当然”的行为，仿佛被置于一个透明的玻璃箱中，观察着自己是如何被无形的社会力量塑造的。
评分这本书的阅读体验非常独特，它不是那种让你读完后感到豁然开朗的“鸡汤”，更像是一场漫长的、需要耐心的“智力马拉松”。作者的语言风格极其讲究，他似乎痴迷于构建复杂的长句和使用精确到令人发指的术语。我常常需要借助手边的字典来确认某些古老的哲学词汇在当代的语境下究竟被赋予了何种新的内涵。书中对于“理性批判”的探讨，深入到了方法论的层面，它不仅仅是指出问题，更重要的是解构了我们通常用来分析问题的工具本身是否已经失效或带有偏见。印象最深的是他对“知识权威的迭代”的分析，那种对历史中思想家们如何相互继承、相互颠覆的描绘，充满了史诗般的张力。虽然某些地方的论述显得过于晦涩，迫使我不得不放慢速度，甚至需要停下来做笔记梳理层次结构，但最终，这种深度的投入感，带来的思想上的震撼和拓展，是其他任何通俗读物都无法比拟的。
评分新教保守派；甘阳荐书
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