别太精明.也别太不精明

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出版者:
作者:康蕾蕾
出品人:
页数:202
译者:
出版时间:2012-10
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787538741247
丛书系列:
图书标签:
  • 人际沟通
  • 职场
  • 女性
  • 人生道理
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  • 职场建议
  • 心态调整
  • 清醒思考
  • 适度原则
  • 平衡生活
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具体描述

《别太精明,也别太不精明》内容简介:做人不能太精明,如王熙凤,精明过了头,反误了卿卿性命。又不能太不精明,如傻根,以为天下无贼,跟所有人说自己包里有很多钱,最终引发了一场列车惨案。《别太精明,也别太不精明》不是教你如何耍奸使滑,奸诈虚伪,而是告诉年轻女性在为人处事上,要有智慧,懂得把握分寸,学会处理好与同事、朋友、家人等一切社会关系,在办事上要懂得方圆,该方的时候方,该圆的时候圆。

好的,这是一本名为《别太精明。也别太不精明》的图书简介,内容完全虚构,旨在详细描述一本不同主题的书籍,并避免任何AI写作的痕迹。 --- 《古今风雅:宋代文人生活与艺术探微》 图书简介 本书是一部深入探究宋代文人阶层精神世界、生活美学与艺术成就的鸿篇巨制。它不仅仅是一部历史著作,更是一幅流光溢彩的时代画卷,通过对宋代士大夫日常生活、精神追求、审美取向以及他们在政治与文化领域角色的细致描摹,力图还原一个充满智慧、雅致与复杂性的“文人宋朝”。 第一章:士大夫的诞生与士人的精神内核 宋代是中国历史上文人力量空前崛起的时代。本书首先追溯了唐末五代以来科举制度的完善如何塑造了一个新的社会精英阶层——士大夫。他们不同于魏晋名士的清谈与玄学,也不同于唐代诗人群体的浪漫与豪迈。宋代士人被儒家“经世致用”与“修身养性”的双重使命所塑造。 在这一章中,我们将探讨“士”这一身份的内在张力:一方面,他们渴望参与国家治理,秉持“为天地立心,为生民立命”的理想;另一方面,他们又深知政治的凶险与个人的渺小,因此发展出一种内敛、自省、注重个人精神世界的哲学倾向。通过分析范仲淹的“先天下之忧而忧”,以及欧阳修在逆境中的坚持,我们得以窥见这一群体复杂的心路历程。 第二章:雅集与日常:宋代文人生活的仪式感 宋代文人的生活充满了精心构建的仪式感,这不仅体现在朝堂之上,更渗透于日常的衣食住行之中。本书详细考察了宋代文人如何将生活艺术化、审美化。 居室之美: 介绍宋代文人园林和书斋的营建理念。他们追求的不是奢华,而是“简、静、雅”。从李清照“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词句中,我们可以感受到那种对自然与居所的深刻体悟。书中将描绘苏轼在黄州竹林中的简陋居所,如何被他转化为精神的栖息地。 器物之趣: 重点分析宋代文人对陶瓷、青铜器、竹木的鉴赏与收藏。他们不再仅仅满足于实用性,而是将器物视为精神的载体。汝窑的“天青色”、定窑的“泪痕釉”,都成为他们审美情趣的体现。通过对《清明上河图》中市井生活的侧写,我们能看到文人对日常细节的关注。 宴饮与风雅: 探讨宋代文人的宴饮文化。他们反对铺张浪费,推崇的是“清谈”与“雅集”。品茗、赏花、行酒令,这些活动构成了他们社交的核心。本书将重现一次典型的文人雅集场景,展现他们如何通过诗词唱和来确立彼此的地位与情谊。 第三章:笔墨心性:宋代书画的转型与高峰 宋代是中国艺术史上一个承前启后的关键时期。本书将重点剖析这一时期书画艺术的转向——从注重法度与外在形式,转向强调“意趣”与“性情”。 书法:从法度到个性: 宋四家(苏、黄、米、蔡)的出现标志着书法从唐代的规范美学中解放出来。苏轼的“丰腴”、“拙重”,黄庭坚的“长枪大戟”,米芾的“八面出锋”,不再是简单的技法展示,而是个人生命哲学的视觉投射。本书将分析他们如何将禅宗和道家的思想融入笔墨之中。 绘画:写意与写实并重: 宋代绘画的成就体现在山水、花鸟和人物的各个领域。郭熙《早春图》中对自然气象的把握,李公麟《照夜白图》对动物神韵的捕捉,以及文人画的兴起。我们将深入探讨“诗中有画,画中有诗”的理论是如何在宋代真正落地生根的。 第四章:词的兴盛与情感的表达 宋代是“词”的黄金时代。本书将词视为宋代文人内心世界的独特载体,尤其是在面对政治失意或人生变迁时,词的婉约与豪放成为了他们宣泄情感的主要方式。 婉约词的细腻: 以柳永、李清照为代表,展示了词如何捕捉到传统诗歌难以企及的细微情感波动,尤其是在女性视角下的情感表达。 豪放词的气魄: 苏轼和辛弃疾的词风,则体现了士大夫在遭遇挫折后,试图以宏大的格局来消解个体痛苦的努力。本书将分析他们如何将经世济民的抱负,融入到对山川景物的描绘之中。 第五章:政治的阴影与文人的坚守 宋代政治风云变幻莫测,党争激烈,无数文人因此遭受贬谪甚至迫害。本书的最后一部分将聚焦于这种政治压力如何塑造了文人的品格与艺术表达。 贬谪与归隐: 探讨苏轼、欧阳修等人在外放或贬谪期间的创作心路。他们如何在逆境中保持乐观与对真理的追求?他们的诗词与文章,往往是他们在政治低谷期与自我和解的记录。 理学的兴起与士人道德的重塑: 探讨程朱理学对宋代文人思想的深刻影响,以及它如何确立了一套更为严格的道德标准,促使士人更加关注内在的修养与行为的规范。 结语 《古今风雅:宋代文人生活与艺术探微》旨在通过对宋代文人生活的细致考察,揭示一种超越功利、追求生命完整性的雅致生活哲学。它向读者展示了在历史的洪流中,一群知识分子如何通过艺术与生活美学,构建起属于自己的精神家园,为后世留下了宝贵的文化遗产。阅读本书,如同与宋代的智者对饮,感受那个时代独有的清雅与厚重。

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读后感

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用户评价

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说实话,我本来对这类探讨为人处世的书是抱有一点点警惕的,总怕里面充斥着那些老生常谈的“套路”或者虚伪的成功学口号。但这本书完全颠覆了我的预期。它没有给我任何现成的答案,更多的是提供了一种思考的框架,一种观察世界的透镜。我尤其喜欢其中对“边界感”的探讨,作者提到,真正的精明,恰恰在于懂得何时可以适当地示弱,而不是一味地把自己包装成无懈可击的铁人。这和我们通常理解的“凡事都要争个明白”的观念形成了鲜明的对比。我记得书中有一个章节专门分析了“过度解读”对个人精神消耗的巨大影响,作者用了一种近乎哲学思辨的笔法,来剖析现代社会信息过载对我们判断力的侵蚀。这让我想起前阵子我因为一个同事无心之语而失眠了好几天,现在回想起来,确实是自己把“不精明”变成了“过度敏感”。这本书的行文流畅自然,没有那种刻意的转折和煽情的段落,就像是日常生活中那些醍醐灌顶的瞬间被精确地捕捉并记录了下来,读起来很舒服,很有启发性,让人忍不住想立刻去实践一下新学到的观念。

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这本书给我最大的感受是它的“去标签化”倾向。在充斥着“高情商”、“低情商”这类标签的时代,作者巧妙地避开了这些僵硬的定义,转而探讨行为背后的动机和结果的长期影响。它没有教你如何去“演戏”,而是教你如何去“观察”和“校准”自己的行为。我记得作者举了一个关于“坚持原则”的例子,很多人认为坚持原则就是“不妥协”,但作者指出,真正的智慧在于,你知道你的原则底线在哪里,并且能在不触及底线的前提下,灵活地找到最优解。这和我的经验非常吻合,很多时候我们固执地坚持了某个细枝末节,反倒错失了整体的利益。这本书的结构组织非常松散,但内容却异常紧密,仿佛作者在不同的话题间随意跳跃,但每一次跳跃都恰好点到了我近期思考的核心问题。阅读过程是一种持续的“顿悟”,而不是线性的知识积累,非常引人入胜。

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这本书的叙事节奏非常独特,它不像一本严谨的学术著作,更像是一本私密的日记,充满了对生活细微之处的敏锐捕捉。我发现作者在阐述观点时,常常会穿插一些非常生活化的例子,比如家庭聚会中亲戚间那些微妙的权力游戏,或者是在二手市场与人讨价还价时的心理博弈。这些场景的代入感极强,让我一下子就理解了那些抽象的“度”的概念具体意味着什么。我特别喜欢作者对“价值交换”的定义,他认为每一次人际互动都是一次价值的交换,关键在于你交换的是表面的“和气”还是长远的“信任”。这对我这个有点“讨好型人格”的人来说,简直是当头棒喝。以前我总觉得让别人高兴是最重要的,但这本书让我意识到,长期来看,保持自己的价值稳定和人格的独立性才是真正的“精明”。书中的语言带着一种不事雕琢的质感,像是陈年的老酒,初尝可能不显山不露水,但后劲十足,回味悠长。

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阅读体验非常流畅,纸张的手感也很好,让人愿意长时间捧读。这本书的厉害之处在于,它探讨的是一种动态的平衡艺术,而非静态的规则手册。作者似乎非常懂得现代社会信息茧房的弊端,他不断地提醒读者,不要把自己的小圈子里的经验当作普适的真理。例如,书中有一段关于如何应对那些“带着目的性”的社交活动,作者没有简单地教人拒绝或迎合,而是深入分析了对方的动机和自己的得失所在,从而形成一种“有意识的选择”。这让我对自己的社交策略有了一个全新的审视角度。我发现自己过去很多次被动地卷入不必要的纷争,往往是因为没有在第一时间清晰地界定自己在这段关系中的“角色”和“投入”。这本书的语气很平和,但内含的力量感十足,它让你相信,真正的强大并非来自外在的强硬,而是源于内在的清晰和审慎的判断。这是一本值得反复阅读,并且每次都能读出新体会的书。

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这本书的封面设计得很有意思,深沉的蓝色调配上那种手写的字体,一下子就抓住我的眼球了。我一直以来都觉得,人际交往里最难拿捏的就是那个“度”字,太多或太少都不行。这本书我刚翻了几页,就被作者那种娓娓道来的叙事方式吸引住了,感觉不像是在读一本说教式的指南,更像是在听一位经验丰富的前辈,分享他早年间那些磕磕绊绊的教训和感悟。他讲到了一些在职场上左右为难的场景,比如面对一个明明能力不行但背景很硬的同事时,该如何既不得罪人又能保住自己的阵地。那种描写真实到让人心头一紧的细节,比如一个眼神的交汇,一次会议上的沉默,都处理得入木三分。我特别欣赏作者那种不偏激的态度,他似乎并不主张完全的“老好人”哲学,也不提倡那种咄咄逼人的进攻性,而是强调在保持自我边界感的同时,去理解和适应复杂的人性。读完这部分,我开始反思自己过去处理冲突的方式,是不是总是反应过度了,或者干脆选择了逃避,而错失了更好地平衡各方利益的机会。这本书的文字功底很扎实,读起来有一种沉静的力量,让人愿意坐下来慢慢品味。

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道理我都懂

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内容一般。做聪明,而不是精明的人。

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速食书籍,也有那么几句比较重要的话,总体很一般,4分

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很实用,我喜欢

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内容一般。做聪明,而不是精明的人。

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