The Rising Glory of America, 1760-1820. Edited, with Introduction and Notes, by Gordon S.Wood pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:George Braziller

作者:Wood Gordon S

出品人:

页数:403

译者:

出版时间:1971

价格:0

装帧:Hardcover

isbn号码:9780807606117

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美国崛起的荣光：1760-1820 导言：一个新时代的黎明 本书深入探讨了北美殖民地向独立国家转型的关键时期，时间跨度从1760年英法“七年战争”的尾声直至1820年门罗总统任期内对美国身份认同的巩固。这一代人所经历的变革，不仅重塑了北美大陆的政治版图，更在人类历史上首次成功实践了一种基于启蒙思想的共和政体。我们不再仅仅是英王的臣民，而是塑造一个新共和国的公民。 本书的叙事核心围绕着三个相互交织的主题展开：政治哲学的激进转变、社会结构的深刻动摇，以及新国家身份的艰难建构。 第一部分：殖民地末日的黄昏 (1760-1775) 在乔治三世登基之初，北美殖民地看似是英帝国最忠诚、最繁荣的组成部分。然而，随着帝国为弥补七年战争的巨额开支而推行一系列财政和管理政策，双方的裂痕开始显现。本书细致考察了《印花税法》、《汤森法案》以及随后的“波士顿倾茶事件”等关键事件，并着重分析了殖民地精英对“无代表，不纳税”这一原则的哲学辩护。 我们深入探讨了殖民地报刊、小册子和私人信件中的思想流动。当时的领导者们——如詹姆斯·奥蒂斯、塞缪尔·亚当斯以及后来的托马斯·杰斐逊——如何巧妙地运用洛克和孟德斯鸠的理论，将对英国宪政传统的诉求，转化为对自然权利和人民主权的激进主张。这段时期的冲突，本质上是一场关于主权归属的辩论：究竟是议会拥有至高无上的权力，还是殖民地人民保留了不可剥夺的自治权？ 第二部分：革命的熔炉：战争与独立 (1775-1783) 列克星敦和康科德的枪声不仅开启了军事冲突，也标志着政治话语的彻底决裂。本书详述了大陆会议的运作，重点分析了托马斯·潘恩的《常识》如何以其清晰、朴素的语言，将复杂政治争论转化为普通民众可以理解的独立事业。 独立宣言的起草过程，是人类思想史上一个独特的时刻。我们审视了杰斐逊如何综合了启蒙理想，提出“人人生而平等”的普世性声明，以及这份声明如何立即在北美内部引发了关于其真正适用范围的紧张关系——特别是对于奴隶、妇女和美洲原住民而言。 战争部分，超越了传统的战役叙事，聚焦于革命的社会层面。我们考察了大陆军的组建如何影响了社会等级，以及爱国者与效忠派之间的激烈内战如何撕裂了地方社区。大陆军的生存，很大程度上依赖于地方民兵、后勤支持以及外交援助（特别是法国的介入），这些因素共同构成了最终胜利的基础。 第三部分：邦联的教训与共和制的诞生 (1783-1789) 独立后的美国面临着一个巨大的悖论：一个在争取自由的旗帜下建立的国家，却在治理上陷入了软弱的泥潭。《邦联条例》下的松散联盟，暴露出中央权力缺失带来的经济混乱、贸易壁垒以及国内起义的威胁（如谢司起义）。 费城制宪会议，是本书着重分析的“思想的战场”。与会代表们——麦迪逊、汉密尔顿、富兰克林等——既是革命的继承者，也是对大众民主潜在危险的深刻警惕者。我们详细梳理了妥协的艺术：大小州之间的权力分配（康涅狄格妥协）、奴隶制的残酷平衡，以及三权分立的精妙设计。本书强调，美国宪法并非神启，而是政治家们在对人性弱点保持清醒认识下，所构建的一套复杂的制衡机制。 第四部分：联邦的巩固与意识形态的斗争 (1789-1800) 新政府的运作充满了试验性。乔治·华盛顿的总统任期，确立了行政部门的威信和规范。然而，建立稳定财政体系的努力，特别是亚历山大·汉密尔顿的财政计划，立即引发了关于联邦政府权力范围的根本性分歧。 本书深入分析了联邦党人与民主共和党人（杰斐逊和麦迪逊领导）之间的意识形态对立。这场斗争不仅仅是关于银行和关税的争论，更是关于美国未来走向的哲学辩论：一个以商业和精英主导的、强有力的中央政府的美国，还是一个以农业为基础、权力分散、更接近普通民众的美国？ 法国大革命的爆发及其引发的欧洲战争，将美国卷入了复杂的国际政治漩涡。《邦联公告》和随后的《杰伊条约》等外交政策，凸显了年轻国家在强权环伺下的生存困境，以及国内对“党派精神”兴起的担忧。 第五部分：和平的过渡与国家成熟的迹象 (1800-1820) 1800年的“革命”，即杰斐逊的当选，标志着美国政治力量的第一次和平更迭。本书探讨了民主共和党人如何努力兑现其对限制联邦权力的承诺，同时又不得不承认某些联邦党人政策的有效性。路易斯安那购地案，则以前所未有的规模扩展了共和国的疆域，并引发了关于宪法授权的激烈争论。 本书最后部分关注了美国身份认同的文化构建。在托马斯·怀特·霍布斯所说的“民族性格”的形成过程中，我们考察了教育、文学以及新兴的宗教复兴运动（如第二次大觉醒）如何塑造了美国人的道德和公民观念。 1812年战争，虽然在军事上表现不佳，却意外地成为了民族情感的催化剂。战争结束后，党派斗争暂时减弱，“好感时代”（Era of Good Feelings）的到来，象征着对革命理想的一种初步共识的达成——即美国作为一个独立的、可以自我维持的政治实体，已经确立了其在世界舞台上的位置。 结论：未竟的事业 1760年至1820年，是一个充满矛盾的时代：它高举自由的旗帜，却建立在奴隶制的基础之上；它歌颂人民主权，却对大众的直接参与保持着深深的警惕。本书旨在揭示，美国革命的真正遗产，并非是一份一成不变的文本，而是一个持续进行中的、充满张力的政治实验。这一时期的领导者们，为后世留下了一个充满活力、不断自我修正的共和国框架，他们的荣光，在于他们敢于梦想一个前所未有的政治未来。

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拿到这本书的那一刻，我立刻被它那种沉甸甸的学术分量所震慑，这绝不是那种轻松愉快的周末读物，而是需要坐下来，沏上一壶浓茶，伴着台灯下昏黄的光线，细细品味的案头重器。伍德的选材眼光之毒辣，让人拍案叫绝。他挑选的这些文件，不仅仅是“重要”，它们是“必然”的——是构成那个特定历史时刻思想骨架的必要元素。我尤其欣赏他对“革命后共和文化”的构建这一主题的侧重。1783年和平条约签订后，如何从一个松散的邦联过渡到一个具有内在凝聚力的联邦体系，中间的张力是巨大的。我们知道，那个时期的政治辩论是何等激烈，充斥着对“美德”与“党派精神”的深刻焦虑。这本书似乎没有回避这些阴影，而是将它们置于聚光灯下。我期待着通过阅读这些一手资料，去体会那些建国先贤们在“伟大实验”初期所感受到的巨大道德和实践压力。这不是一个关于胜利的简单故事，而是一个关于如何在理想的崇高目标与残酷的政治现实之间艰难寻求平衡的复杂叙事。这种对“过程”的精细化展示，比任何总结性的历史论断都更有说服力，它让你仿佛能闻到费城夏日里汗水和羊皮纸混合的味道。

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这本书的编辑视角似乎着重于“构建”而非“继承”。1760年，殖民地仍然是英帝国的一部分，其政治文化深受英国传统的影响；而到1820年，美国已经确立了其独特的、内省的、略带孤立主义色彩的共和身份。这中间的七十年，是“去殖民化”和“再创造”的过程。我非常期待看到伍德是如何通过他的文本选择来论证这一转变的。这不仅仅是独立战争的胜利，更是对欧洲政治范式的根本性拒绝和超越。例如，从强调“服从”到强调“权利”的转变；从对精英阶层的尊崇到对“普通民众”政治参与的逐渐接纳（尽管这一接纳是充满限制的）。这本书的价值在于，它强迫我们去思考：一个国家是如何在短短一代人的时间内，将一套全新的政治语言和价值体系嵌入其社会结构中的？它要求我们去辨识那些在日常的法律条文、公开演讲和私人信件中，悄然完成的、对旧世界观的彻底颠覆。这是一种对观念考古学的深刻探索，而不是简单的事件编年史。

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说实话，对于一个习惯了流畅叙事性历史著作的读者来说，这种“编辑体”的出版物一开始可能会让人感到有些晦涩难懂，需要极大的耐心去适应文本之间的跳跃和注释的繁复。然而，一旦你进入了伍德设定的轨道，那种“拨云见日”的清晰感便油然而生。他所构建的这个1760到1820的框架，精准地捕捉了美国身份认同的熔炉期。它涵盖了从对英帝国体制的逐渐疏离，到对本土政治主张的激烈争论，再到最终确立一个区别于欧洲君主制的共和政体的全部历程。我特别关注他对“公民美德”概念演变的研究。在革命初期，人们对无私奉献于公共利益的公民的推崇达到了顶峰，但随着社会商业化和地域分化的加剧，这种理想是如何被侵蚀或重新定义的？伍德的文本汇编，必然会提供不同派系对这一问题的不同回答，从汉密尔顿的务实主义到杰斐逊的田园牧歌式理想。这本书的价值不在于告诉我们“发生了什么”，而在于展示“人们是如何思考发生的这件事的”，这种对思想史的关注，使得它超越了简单的政治或军事史的范畴，直击美国精神内核的形成。

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这本书的标题本身就勾勒出一个宏大而引人入胜的时代轮廓——从1760年到1820年，这无疑是美国历史上最动荡、最富于创造力的“上升荣耀”时期。作为一名专注于美国早期历史的研究者，我首先被戈登·S·伍德这位殿堂级史学家对这一时期的选择性关注所吸引。我期待看到他对启蒙思想如何渗透到殖民地精英的头脑中，并最终演化为革命的燃料这一过程的精妙剖析。这本书的编辑性质意味着它很可能不是一份单一作者的叙事长卷，而是一系列精心挑选的原始文献的汇编，这本身就充满了挑战性和启发性。我想象着那些熟悉的文稿，如潘恩的《常识》片段、杰斐逊起草的独立宣言草案的早期版本，或者麦迪逊在《联邦党人文集》中的某些关键论述，是如何被巧妙地组织起来，形成一条清晰的论证脉络。伍德的注释和引言，按照惯例，必然会提供深刻的时代背景和 historiographical 的对话，帮助读者理解为什么特定文本在当时具有颠覆性的意义。我特别好奇他如何处理“荣耀”一词的双重含义：一方面是民族独立和共和国理想的实现，另一方面则是革命进程中遗留的深刻矛盾，比如奴隶制和女性权利的边缘化。这本书似乎不仅仅是历史事实的堆砌，更是一场关于“何以为美国人”的观念史的深度挖掘，它邀请读者直接与那个时代的思想巨擘对话，感受塑造现代美国政治哲学的火花碰撞。

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我必须承认，当我翻开这本汇编时，我首先关注的是它的“学术可靠性”和“教学实用性”。作为一名历史爱好者，我深知，对原始资料的解读往往比资料本身更具争议性。伍德教授的声誉保证了文本的权威性，而他引入的那些特定章节的注释，无疑是对初学者最好的导游。他没有把我们扔进一个满是拉丁文引语和晦涩法律术语的迷宫，而是提供了一张详尽的地图。我尤其欣赏这种将理论与实践紧密结合的编辑手法。比如，当涉及到制宪会议的辩论时，我们看到的可能不仅仅是最终文本，而是伴随着对各州代表的顾虑、妥协的记录。这种多维度的视角，极大地丰富了我们对美国宪政主义复杂性的理解。它揭示了那些“不言而喻的原则”背后，是多么艰难的讨价还价和多么深刻的哲学分歧。这本书仿佛是一个时间胶囊，将那个时代知识分子的不安、希望与矛盾，以最原始、未加稀释的形式呈现给我们，这比任何后世的解读都更具冲击力。

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