中国通史

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出版者:金城出版社
作者:【德】艾伯华
出品人:
页数:311
译者:王志超
出版时间:2012-11
价格:39.80元
装帧:
isbn号码:9787515501512
丛书系列:标点学术文化书坊
图书标签:
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具体描述

★ 继福兰阁之后又一部影响深远的史学专著。

★ 自1947年出版以来,28次再版,在汉学界引起巨大反响!

本书从中国远古开始叙述,经历上古、中古,一直写到近世时代。对中国历史的剖析主要基于原始文献的研究、考古发掘以及近来中国、日本和西方学者的探索。通过综合这些研究成果并将其归类整理,用全新的视角来阐释中国社会和文化发展到现在的主要脉络。

《东方巨龙的千年史诗》 本书为您呈现的是一部跨越数千年、波澜壮阔的中华文明发展画卷。从神秘的远古传说,到灿烂的青铜时代;从诸子百家的思想碰撞,到秦汉帝国的统一与强盛;从魏晋南北朝的文化交融,到隋唐盛世的开放与辉煌;从宋元的经济繁荣与科技革新,到明清的内外挑战与转型……我们深入挖掘每一个重要历史时期,勾勒出政治制度的演变、经济模式的变迁、社会生活的风貌、思想文化的流变以及对外交流的足迹。 您将跟随我们的笔触,走进先秦时期百家争鸣的智慧殿堂,感受儒、道、法等思想流派如何塑造了中华民族的精神内核。见证秦始皇横扫六合,建立第一个中央集权的大一统帝国,其郡县制、统一文字、货币和度量衡等制度,为后世奠定了坚实的基础。在汉朝,丝绸之路的开辟连接了东西方的文明,造纸术等伟大发明推动了人类知识的传播。 随后的魏晋南北朝,虽有分裂与战乱,却是民族大融合与文化大交流的重要时期,佛教的传入及其发展,深刻影响了中国人的精神世界。到了隋唐,特别是唐朝,以其强大的国力、开放包容的心态和繁荣的文化,成为当时世界上最为先进和富饶的文明之一,长安城的国际化景象至今仍令人神往。 宋朝,以其发达的商品经济、精湛的科技成就(如活字印刷、指南针、火药等)和高度的市民文化,展现了中国古代社会的另一番繁华景象。然而,外族的入侵也为这个时代蒙上了一层沉重的色彩。元朝,一个由蒙古族建立的庞大帝国,其统治进一步促进了中国与亚欧大陆的联系。 明朝,在恢复汉族统治的同时,也经历了郑和下西洋的壮举,对外展示了中华帝国的实力,但也逐渐走向内向。清朝,作为最后一个封建王朝,经历了康乾盛世的辉煌,但也面临着西方列强的挑战,经历了屈辱的近代史,最终走向了共和的道路。 《东方巨龙的千年史诗》并非简单的事件堆砌,而是力求展现历史的内在逻辑与发展脉络。我们探讨了历代王朝兴衰的深层原因,分析了社会变革的驱动力,关注了普通民众在历史洪流中的命运与选择。我们注重史料的运用与解读,力求还原历史的真实面貌,同时融入现代史学研究的视角,对传统观点进行批判性反思。 这本书还将带您领略中国古代的文学艺术、哲学思想、科学技术以及生活习俗。从诗经楚辞到唐诗宋词元曲,从书法绘画到园林建筑,从医学、天文学到数学、农业,每一个领域都闪耀着中华民族的智慧光芒。我们还将关注中国历史上重要的改革与创新,以及民族英雄的涌现,他们的故事激励着一代又一代的中国人。 这本书旨在提供一个全面、深入、富有洞察力的中国历史视角。它适合所有对中华文明历史感兴趣的读者,无论是希望系统了解中国历史的初学者,还是希望深化研究的学者,都能从中获得启发与收获。让我们一同穿越时空,重温中华文明的辉煌历程,理解其深厚的底蕴与独特的魅力。

作者简介

艾伯华(1909-1989),德裔美籍社会学家、人类学家、民俗学家、东方语言学家。生于波茨坦,受业于福兰阁门下。1933年获得柏林大学社会学和中国学博士学位。父母均为当时德国著名的天体物理学家,受其影响,以汉学作为研究方向的艾伯华,最终以对汉代天文学史的研究取得了博士学位。1934年至1936年在北京大学任教,后在土耳其安卡拉大学担任汉学教授。1937年接受门德尔松基金会的资助,考察中国东部和南部,撰写了《中国地域文化》,该著第二卷《东南亚地域文化》由作者本人译为英语,1968年出版于荷兰莱顿,在汉学界引起巨大反响。1949年,在加州大学伯克利分校社会学系担任汉学讲座教授,以社会经济史研究称著于世。晚年十分重视实地调查活动,曾多次到东南亚、中亚、西亚等地进行实地调查,在对土耳其、中亚诸国、东亚诸国的社会、历史和文化研究的基础上出版了专著六十余种,影响颇为深远。

目录信息

远古时代
第一章史 前 史/
远古历史的资料来源/
北京人/
旧石器时代/
新石器时代/
八类重要的史前文化/
第二章商 王 朝(约公元前1600—前1028年)/
年代、起源与物质文化/
文字与宗教/
向封建制过渡/
上古时代
第三章周 王 朝(约公元前1028—前257年)/
周的文化起源和商的灭亡/
新帝国的封建制/
周与商的融合/
帝国霸权的局限性/
封建诸侯国实力的变化/
孔子/
老子/
第四章战国时代(公元前481—前256年)封建制度的瓦解/
社会与军事变革/
经济变革/
文化变革/
第五章秦 王 朝(公元前256—前207 年)/
走向统一/
各个领域的统一/
边境防御及内部崩溃/
中古时代
第六章汉 王 朝(公元前206—公元220年)/
地主国家的发展/
匈奴帝国的状况、它与汉帝国的关系及华南的统一/
短暂的封建反动和地主阶层的巩固/
对突厥斯坦的政策和匈奴帝国的灭亡/
贫困化、朋党之争及王朝的灭亡/
伪社会主义式的独裁统治和“赤眉军”起义/
反动与复苏——后汉王朝/
对匈奴的政策/
经济状况、黄巾军起义及汉王朝的崩溃/
文学与艺术/
第七章中国的第一次分裂时期(公元220—580年)/
(一) 三国时期(公元220—265年)/
第一次分裂时期的社会、文化与经济问题/
南方的两个王国/
北方的魏国/
(二) 西晋王朝(公元265—317年)/
晋帝国的内部形势/
对边疆人民的影响/
争夺皇位/
汉族人的移民/
匈奴人的胜利和匈奴-汉王朝 (后来更名为前赵王朝) /
(三) 拓跋氏之前的华北外族帝国(公元317—385年)/
华北地区的后赵王朝(匈奴人,公元329—352年)/
东北地区的前燕王朝 (原始蒙古人,公元352—370年)和占据整个华北的前秦王朝(西藏人,公元351—394年)/
华北地区的分裂/
两大外族帝国的社会学分析/
其他小国的社会学分析/
佛教的扩张/
(四) 华北的拓跋帝国 (公元385—550年)/
拓跋国家的崛起/
匈奴人的夏王国(公元407—431年)/
拓跋崛起成为强国/
经济和社会状况/
佛教的胜利与退却/
(五) 继承拓跋的国家(公元550—580年)/
拓跋帝国分裂的原因/
蓝突厥人的出现/
北齐王朝和北周王朝/
(六) 南方的帝国/
南方的经济与社会状况/
东晋王朝的派系斗争(公元317—419年)/
刘宋王朝(公元420—478年)和南齐王朝(公元479—501年)/
梁王朝(公元502—556年)/
陈王朝(公元557—588年)与隋灭陈/
南方的文化成就/
第八章隋帝国与唐帝国/
(一)隋王朝 (公元580—618年)/
新统一帝国的内部状况/
与突厥和高丽的关系/
崩溃的原因/
(二) 唐王朝(公元618—906年)/
改革与分权/
对突厥的政策/
对突厥和高丽的征服以及霸权的顶峰/
武则天的统治:佛教与资本主义/
唐文化的第二个高峰/
节度使叛乱/
回纥人的作用及寺庙资产的没收/
第一次成功的农民起义及帝国的崩溃/
近世时代
第九章中国的第二次分裂时期/
(一)过渡时期:五代(公元906—960年)/
新时代的开端/
10世纪的政治形势/
华南地区的贸易垄断及华北地区的印刷术和纸币/
五代的政治史/
(二) 温和专制主义时期/
北宋王朝/
向南的扩张/
行政管理、军队及通货膨胀/
改革与福利措施/
文化状况(哲学、宗教、文学和绘画)/
军事崩溃/
北方的辽(契丹)王朝(公元937—1125年)/
社会结构及对中华帝国皇位的要求/
西辽国家/
北方的西夏国家(公元1038—1227年)/
突厥传统的延续/
南宋王朝(公元1127—1279年)/
奠基/
内部局势/
文化状况及崩溃的原因/
北方的女真帝国(公元1115—1234年)/
从高丽北部向长江流域的迅速扩张/
汉人的联合阵线/
蒙古帝国的肇始/
第十章绝对专制主义时期/
(一) 元朝(公元1280—1368年)/
新的外族统治之开端/
“民族立法”/
军事状况/
社会状况/
民族起义/
文化状况/
(二) 明朝(公元1368—1644年)/
开端及民族情感/
打击蒙古人与倭寇的战争/
既定制度中的社会立法/
垦殖与农业的发展/
商业与手工业的发展/
小地主阶层的成长/
文学、艺术和工艺/
宫廷政治/
海军与向南扩张/
朋党之争/
农民起义/
马基雅维利主义/
16世纪的对外关系/
内忧外患/
(三) 清朝(公元1644—1911年)/
满洲人入主中原/
18世纪的衰落/
在中亚的扩张和第一份国家条约/
文化状况/
与外部世界的关系/
衰落与起义/
远东的欧洲帝国主义/
突厥斯坦与内地的人民起义——太平天国起义/
中日冲突及更为严重的投降协定/
俄国人在满洲/
改革与反动——义和团起义/
王朝的终结/
第十一章民国时期(公元1912—1948年)/
社会和文化状况/
民国的第一个阶段:军阀混战/
民国的第二个阶段:国民党/
中日战争(公元1937—1945年)/
第十二章当代中国/
共产党的崛起/
新中国/
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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对于民族融合与文化交流这个主题,这本书的视角和深度都让我颇为赞赏。它不仅仅关注汉族文明的发展,而是将目光投向了中国历史上各个民族的迁徙、融合与冲突,以及这些互动如何塑造了中华民族多元一体的格局。书中对北方游牧民族与中原农耕民族之间的关系,以及各民族在文化、政治、经济上的交流与融合,都进行了细致的梳理。我尤其被作者对中国历史上不同朝代民族政策的分析所吸引,比如北魏孝文帝的汉化改革,唐朝的开放包容,以及元朝的民族政策等,这些都让我看到了民族关系的历史演变和复杂性。它不仅仅是民族史的陈述,更是对中华民族精神内核的深刻挖掘,让我看到了中华文明的生命力在于其强大的包容性和吸纳性。这本书让我认识到,中华民族的形成是一个漫长而复杂的融合过程,而正是这种多元的融合,才造就了今天璀璨的中华文明。

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作为一个对中国古代艺术史略知一二的爱好者,这本书中关于艺术的章节无疑是我最期待的部分。作者以宏大的历史叙事为背景,将中国艺术的各个时期、各个门类,如绘画、书法、雕塑、建筑、陶瓷等,进行了全面而深入的介绍。它不仅列举了各个时代的代表性艺术作品,更重要的是,它深入分析了这些艺术作品所处的社会文化背景、艺术家们的创作理念以及它们在历史发展中的地位和影响。书中对唐代绘画的辉煌,宋代书法的飘逸,元代青花的绝美,以及明清园林的精致,都有着令人惊叹的描述。我尤其被作者对中国古典园林艺术的解读所吸引,那些移步换景、曲径通幽的设计,以及其中蕴含的哲学思想和人文情怀,都被描绘得淋漓尽致。这本书让我看到了中国艺术是如何与哲学、文学、宗教等紧密结合,共同塑造了中华民族独特的审美情趣和精神气质。它不仅仅是艺术品的罗列,更是对中国艺术精神内核的深刻挖掘,让我对中华文明的璀璨艺术有了全新的认识和由衷的赞叹。

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这本书最吸引我的地方在于它对于中国古代经济发展脉络的清晰梳理。作者不仅仅关注宏观的经济政策,而是将目光投向了农业、手工业、商业等各个领域,并详细阐述了它们在不同历史时期的发展状况和演变趋势。书中对汉唐时期农业技术的进步,宋代商业的繁荣,明清资本主义萌芽的探讨,都让我对中国古代经济的活力和潜力有了更深刻的认识。我尤其被作者对古代商业网络的描绘所吸引,从陆上丝绸之路的驼铃声声,到海上丝绸之路的波涛滚滚,这些都让我看到了古代中国作为世界贸易重要参与者的历史地位。它不仅仅是经济史的记录,更是对中国古代经济如何支撑其政治、文化和社会发展,以及这种经济发展如何影响其在世界舞台上地位的深刻洞察。这本书让我认识到,经济是社会发展的基础,而中国古代人民的智慧和创造力,在经济发展方面也留下了浓墨重彩的一笔。

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我是一位对中国古代历史人物特别着迷的读者,而这本书在人物传记这块的内容,可以说是我的“宝藏”。它不仅仅罗列了历代帝王将相,更深入地刻画了那些在历史长河中留下浓墨重彩印记的各行各业的杰出人物。从诸子百家的思想家,到战功赫赫的军事家,再到才情横溢的文学艺术家,乃至那些默默无闻但对社会发展做出贡献的劳动者,都被作者以生动而深刻的笔触进行了描绘。我尤其喜欢作者对那些被历史误解或被忽略的人物所进行的重新解读,它们让我看到了历史的复杂性和多面性。书中对曹操的雄才大略、诸葛亮的鞠躬尽瘁、李白的浪漫不羁、苏轼的旷达洒脱等人物的刻画,都让我如同亲身经历了他们的时代,与他们一同感受人生的悲欢离合。这本书让我明白,历史是由无数个鲜活的个体构成的,正是他们的选择、奋斗和牺牲,共同书写了中华民族波澜壮阔的史诗。它不仅仅是人物的简介,更是对人生百态的深刻洞察,让我对“人”这个概念有了更丰富的理解。

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这本书最让我印象深刻的,莫过于它对于中国古代社会结构和制度演变的清晰阐释。作者并没有简单地将历史视为帝王将相的舞台,而是花费了大量的篇幅来解析不同历史时期社会阶层的构成、权力结构的变迁、经济基础的演进以及各种制度的建立与废除。从先秦的分封制,到秦汉的郡县制,再到唐宋的中央集权,以及明清的内阁制和军机处,书中都进行了详尽的描述和分析。更重要的是,作者将这些制度的变化与当时的社会经济状况、文化思潮以及政治斗争紧密联系起来,让我能够更深刻地理解制度变迁的内在逻辑和历史必然性。例如,书中对科举制度的出现及其对社会阶层流动的影响的分析,以及对均田制、租庸调制等经济制度的解读,都让我对古代中国的运作机制有了更全面的认识。它不仅仅是政治制度的梳理,更是对中国古代社会肌体的深入解剖,让我看到了一个庞大而复杂的社会体系是如何运行和发展的,以及这种运行和发展所带来的深刻影响。

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我一直对中国古代的哲学思想非常感兴趣,而这本书在这方面的内容让我大开眼界。它不仅介绍了儒家、道家、法家等主流思想流派的形成和发展,还深入探讨了它们对中国社会、政治、文化产生的深远影响。作者对诸子百家的思想进行了细致的梳理和解读,不仅有理论上的阐述,更有大量的史实作为支撑,让我能够更直观地理解这些思想的实际应用和历史意义。比如,书中对孔子“仁”的思想,老子“道法自然”的理念,以及韩非子“法治”思想的分析,都让我对中国古代智慧有了更深刻的认识。这本书并非简单的堆砌史料,而是将思想的演变融入到具体的历史进程中,展现了思想与社会变革之间相互作用的复杂关系。阅读过程中,我常常会停下来思考,这些古人的智慧在今天依然有着重要的启示意义。它让我明白,历史不仅仅是王朝的更迭和战争的胜负,更是思想的碰撞和文明的传承。这本书就像一位博学的老师,循循善诱地引导我探索中国思想的源头活水,让我沉醉于其中,流连忘返。

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我一直对中国古代的社会生活和民俗风情抱有浓厚的兴趣,而这本书在这方面的内容,满足了我对古人日常生活的好奇心。它不仅仅讲述了帝王将相的宫廷生活,而是将笔触伸向了寻常百姓家,描绘了不同阶层、不同地域人们的衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典等方方面面。书中对唐朝的胡风汉韵,宋朝的市井百态,明清的江南风情,都进行了生动的描绘。我尤其被作者对古代节日习俗的解读所吸引,那些承载着古人情感寄托和文化传承的节日,都让我感受到了浓浓的传统韵味。它不仅仅是生活习俗的介绍,更是对中国古代社会文化肌理的深刻挖掘,让我看到了中国古代人民的喜怒哀乐,以及他们对于美好生活的向往。这本书让我体会到,历史不仅仅是宏大的叙事,更是由无数个鲜活的个体和他们琐碎而真实的生活所构成的,而正是这些生活,构成了中华文明的血脉。

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这是一本厚重的书,拿在手里就有一种历史的沉甸甸感。翻开目录,从远古的传说到近现代的风云变幻,每一个时代都被浓墨重彩地描绘。作者的笔触细腻而富有感染力,仿佛能将我带回那个遥远的年代,亲眼见证那些波澜壮阔的历史事件。读《中国通史》,就像是与无数古人进行了一场跨越时空的对话,他们的人生悲欢离合,他们的智慧与奋斗,都化为文字,在纸页间鲜活起来。我特别喜欢作者对每一个历史时期社会生活细节的描绘,比如唐朝长安城的繁华市井,宋朝文人的雅致生活,明清江南的水乡风情,这些生动的细节让冰冷的历史变得有血有肉,充满人情味。它不仅仅是一本历史教科书,更是一部关于中华民族精神的史诗,它让我更深刻地理解了我们从何而来,又将去往何方。这本书的价值在于它提供了一个宏大的历史视角,让我能够将零散的历史知识串联起来,形成一个完整的知识体系。每一次阅读,都能有新的感悟和体会,仿佛每一次都与历史的深度更近了一步。它教会我用更广阔的视野去审视当下,用更长远的眼光去思考未来。

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我一直对中国古代的对外交流与文化传播充满了兴趣,而这本书在这方面的论述,对我来说犹如打开了一扇新的大门。它不仅详细讲述了丝绸之路的兴衰,张骞出使西域的伟大壮举,更深入地探讨了中国文化是如何传播到海外,以及不同文明之间是如何相互影响、相互借鉴的。书中对佛教传入中国后的本土化过程,以及阿拉伯、波斯、印度等文明对中国哲学、艺术、科技等方面的影响,都有着令人信服的论述。我尤其被作者对中外贸易往来的描写所吸引,从丝绸、瓷器到茶叶,这些中国特产是如何远播四方,又如何与世界各地的商品进行交换,这些细节都让我看到了中国在古代世界经济格局中的重要地位。它不仅仅是文化交流的记载,更是对中国如何融入世界文明,以及中国文明如何影响世界文明的深刻洞察。这本书让我明白,中华文明并非孤立发展,而是在与世界的互动中不断丰富和发展,展现出其包容与开放的胸怀。

评分

我一直对中国古代的科技发展史抱有浓厚的好奇心,而这本书在这方面的内容无疑满足了我的求知欲。它系统地梳理了从古代到近现代中国在天文、历法、数学、农业、手工业、医药等各个领域的辉煌成就。书中详细介绍了诸如造纸术、印刷术、火药、指南针等“四大发明”的起源、发展及其对世界文明的巨大贡献。更令我印象深刻的是,作者并没有止步于这些耳熟能详的发明,而是深入挖掘了许多鲜为人知但同样重要的科技进步,比如中国古代在水利工程、机械制造、丝绸纺织、陶瓷烧制等方面的精湛技艺。书中对古代科学家和工匠的生平和贡献的介绍,也让我看到了中国古代人民的勤劳智慧和创新精神。它不仅仅是技术的罗列,更重要的是,它展现了中国古代科技与当时的社会生产力、哲学思想以及文化需求之间相互依存、相互促进的关系。这本书让我深刻地认识到,中国古代的科技发展并非孤立存在,而是整个中华文明发展的重要组成部分,它为中华民族的繁荣昌盛奠定了坚实的基础。

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他的写法不是写成编年体。 而是类似读后感那种感觉,比如他读了某个朝代的很多文章,也做过实地考据,然后就给某个朝代相关历史记载给出comments.

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从一个外国人的笔下了解中国,怪怪的。

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他的写法不是写成编年体。 而是类似读后感那种感觉,比如他读了某个朝代的很多文章,也做过实地考据,然后就给某个朝代相关历史记载给出comments.

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他的写法不是写成编年体。 而是类似读后感那种感觉,比如他读了某个朝代的很多文章,也做过实地考据,然后就给某个朝代相关历史记载给出comments.

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