Sappho

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出版者:St. Martin's Griffin
作者:Nancy Freedman
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:2001-06-09
价格:USD 20.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780312303884
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 古希腊文学
  • 萨福
  • 女诗人
  • 抒情诗
  • 爱情
  • 性与性别
  • 古典文学
  • 文学
  • 历史
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具体描述

In this finely drawn portrait, Sappho of Lesbos narrates her extraordinary life, from her childhood in war-torn Mitylene to her later relentless search for passionate love. Driven by the all-consuming fever of her Muse-inspired poetic gift, Sappho leads the reader on a journey that is at once turbulent and divine, desperate and sensuous. With breathtaking lucidity and great leaps of imagination, Nancy Freedman shows us a Sappho we have never known -- and one we will never forget. The toast of kings for her verse, Sappho was also a shrewd businesswoman, an educator, an advocate of women's equality, and a rebel who was banished from her island home. Remembering her solely as a lesbian icon reveals only one aspect of her multifaceted personality. Here, finally, Nancy Freedman gives us the complete Sappho. She was arguably the most accomplished lyric poet of the ancient world, but her writing was all but destroyed by the early Church. Only in this century have fragments been uncovered, so that we too may glimpse the force of this strangely enigmatic woman. Contradictory in nature, she inspired equally passionate adoration and loathing; her fame brought her a series of obsessive loves. Her relations with women are well known, but it was for the love of a man that she set sail to face her destiny.

《群星的低语》:一部关于古代宇宙观与人类精神探索的史诗 一部深入挖掘古代文明对宇宙认知、哲学思辨以及个体精神觉醒的宏大叙事。 引言:在迷雾中追寻秩序 《群星的低语》是一部试图重构人类在科技尚未昌明之时,如何通过观察天象、神话建构和哲学思辨来理解自身在浩瀚宇宙中位置的著作。它并非一本枯燥的科学史,而是一部充满人文关怀的探索之旅,它关注的是那些在漫长历史中逐渐被遗忘的认知框架——那些支撑着从美索不达米亚的泥板文书到古希腊哲人的思想基石。 本书的核心在于探讨“秩序”的构建。在混沌未开的自然面前,人类的理性与想象力如何合作,将无序的星辰、季节更迭、生命周期编织成一个具有意义的宇宙模型。这些模型,无论是巴比伦的占星术、埃及的冥界信仰,还是早期印度教的循环时间观,都是人类精神力图超越有限、触及永恒的伟大尝试。 第一部分:天穹之下——古代的宇宙图景 一、巴比伦的观测与命运的交织 本卷将细致考察美索不达米亚文明如何将精确的天文观测融入日常生活与政治结构。我们追溯楔形文字记录中的行星运动轨迹,探究占星术如何从单纯的记录演变为预测国家命运和君王吉凶的工具。这里展示的不是迷信,而是早期科学(如数学、几何学)与宗教信仰的复杂共生关系。我们将审视《埃努玛·安努·恩利尔》等重要文献,理解“天意”如何成为地上权力的合法性来源。 二、尼罗河畔的永生之路 埃及的宇宙观与他们的地理环境和死亡观念紧密相连。我们将解析《亡灵书》中的星象指引,探讨“卡”(Ka)与“巴”(Ba)如何在星辰的指引下穿越冥界,最终回归永恒的奥西里斯循环。重点将放在古埃及对“玛阿特”(Ma'at,宇宙秩序与真理)的维护上,以及太阳神拉(Ra)的每日航行如何象征着宇宙生生不息的动力。 三、东方之镜:印度河谷与吠陀的韵律 本书将目光转向东方,探讨印度文明早期对时间与空间认知的独特性。我们考察《梨俱吠陀》中关于世界的起源和诸神的等级结构,重点分析“劫”(Kalpa)的概念——一个极其漫长的时间周期,它如何使人类的短暂生命与宏大宇宙律动形成对比。在这里,宇宙不是被“创造”的,而是周期性地“显现”和“隐没”的。 第二部分:理性的黎明——希腊哲学的结构重塑 当人类开始质疑神祇直接干预世界时,对宇宙的理解进入了一个新的阶段。本部分聚焦于古希腊的自然哲学家,他们试图用纯粹的理性寻找万物的本源(Arche)。 一、泰勒斯与水:从神话到元素的过渡 考察最早的哲学家如何尝试将复杂的世界简化为单一的、可理解的物质基础。我们分析毕达哥拉斯学派对“数”的推崇,认为宇宙的本质是和谐的比例与数字关系,这不仅是数学的发现,更是对宇宙本体论的深刻洞察。 二、柏拉图的“洞穴”与天界的完美形式 深入剖析柏拉图的“理念论”如何影响了后世的宇宙观。天上的星体不再是神灵的居所,而是可被理解的、永恒的“理型”在低劣物质世界的投影。这种对完美几何形体的追求,为托勒密模型的建立奠定了哲学基础。 三、亚里士多德的封闭宇宙与“不动的第一推动者” 亚里士多德的物理学和形而上学构建了一个层次分明、目的论驱动的宇宙体系。从地球的“本位运动”到天体的“完美圆周运动”,每一种元素都有其自然的归宿。我们将详细分析“以太”的概念,以及它如何成为区分凡俗与神圣的界限。这个封闭、目的明确的宇宙观,统治了西方思想一千多年。 第三部分:个体与无限——精神疆界的拓展 本书的第三部分超越了纯粹的物理模型,探讨古代人如何在这些宏大的宇宙框架中定位个体——他们的灵魂、道德与最终的命运。 一、炼金术的宇宙观:微观与宏观的对应 炼金术不仅仅是制作黄金的技艺,它更是一种深奥的宇宙学。我们将探讨“如在上,如在下”(As Above, So Below)的原则,分析金属的生长、腐烂与转化如何被视为行星运动的隐喻。这种对物质世界的精神化解读,是人类试图通过行动参与宇宙重塑的尝试。 二、占星术的心理学维度:命运的解读 抛开预测的准确性不谈,古代占星术的持久魅力在于它提供了一种叙事结构,允许个体将自身的冲突、天赋和弱点“宇宙化”。它不是剥夺自由意志,而是提供了一张地图,让个体理解其生命蓝图中的既定模式。我们将分析星盘如何成为一种早期的心理分析工具。 三、禁忌的知识:诺斯替主义与逃离尘世的渴望 在帝国晚期,一些思潮开始对既有的、由“低级神祇”或“匠神”(Demiurge)创造的宇宙体系提出质疑。诺斯替主义将物质世界视为监狱,将真正的神圣隐藏在超越性的“普列罗玛”(Pleroma)之中。这种对既有宇宙结构的反叛,体现了人类精神对彻底解放的终极渴望。 结语:回响在现代的古老回声 《群星的低语》最终将引导读者反思:当现代科学以其无限的广阔和冰冷的精确性取代了古代的秩序时,我们在理解宇宙的过程中失去了什么?我们是否也失去了那种将自身命运与天体运行紧密联系起来的、充满诗意的敬畏感? 本书旨在提醒我们,在任何时代,人类对秩序、意义和归属感的追求,才是驱动我们仰望星空、探索未知的根本动力。这些古代的宇宙观,尽管在科学上已被修正,却在人类精神史上留下了不可磨灭的印记,它们的低语,至今仍在形塑我们对存在的根本理解。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧和翻译质量绝对是顶级的,这一点必须先提出来赞扬一番。纸张的质感,排版的疏密有致,都让人爱不释手,捧在手里就是一种享受。至于内容本身,我不得不说,它对“美”的描绘达到了某种极致的、近乎病态的专注。诗人似乎只对完美的形式和瞬间的感官愉悦感兴趣,而对世俗的烦恼、持久的承诺、或者任何带有“丑陋”或“复杂”色彩的人性弱点,都保持着一种优雅的距离。这使得诗歌读起来非常“干净”,没有泥泞,没有挣扎,全是水晶般清澈的瞬间。但问题恰在“干净”二字。我总觉得,真正伟大而持久的艺术,必然要触及人性的泥泞与挣扎。这里的爱,仿佛是悬浮在真空中的光粒子,美丽却缺乏重量。我一直在寻找那种“痛”——不是生理上的,而是情感上被辜负、被时间磨损的那种深入骨髓的痛——但读完全篇,我只看到了对美的狂热追逐,却鲜有对失落的深刻反思。这更像是一系列精美的、未完成的微型雕塑陈列,而非一气呵成的史诗。

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这本书给我留下的最深刻印象,是它对于“女性友谊”和“女性社群”的描绘,这种描绘在后世文学中是极其罕见的。它不是那种聚焦于男女之间你侬我侬的传统抒情,而是将焦点集中于女性之间相互的凝视、相互的赞美,以及那种仿佛只有同性才能完全理解的细腻情感波动。诗歌中的“我们”和“你”的指代,常常在朋友、学生、甚至姐妹之间模糊不清,但这恰恰构建了一种强大而隐秘的女性联结场域。我感受到了那种强烈的排他性美感——只有她们自己才知道彼此眼中之美的价值。然而,这种强烈的内部联结,也带来了一种明显的外部隔绝感。对于不属于这个圈子的人(比如我这个读者),很多情感的触发点是无法触及的,就像听一场只有少数人才能领会的内部笑话。这使得整部作品在表达上达到了极高的艺术成就,却在普适性上留下了一块巨大的空白。它像一个精心打造的私人圣殿,其内部的光芒万丈,但大门紧闭,让门外的我们只能通过缝隙窥见那令人目眩神迷的景象,却无法真正走进去沐浴其中。

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说实话,我买这本书是冲着那份“禁忌之美”的名头去的,毕竟提到这位古希腊的女诗人,总是绕不开那些热烈、甚至有些惊世骇俗的爱情赞歌。然而,实际阅读时,我感受到的更多是一种克制到极致的、近乎冥想般的情感状态。那些关于青春、关于情欲的描写,并非那种直白的、火热的倾诉,反而像是清晨薄雾中若隐若现的轮廓,朦胧而又朦胧。诗句的结构非常松散,跳跃性很大,这让我在理解诗人的具体心境时,需要反复回味,甚至需要借助一些背景注释才能勉强跟上她的思绪流向。我特别留意了那些涉及神祇的篇章,它们似乎提供了一种超越个体情欲的视角,将个人的爱恋投射到宇宙的秩序之中。但这种宏大叙事与微小情思的交织,有时显得不够和谐,像是在一幅细腻的肖像画上,突然涂抹上了一大块抽象的背景色块,虽然理论上可以理解为一种艺术手法,但在阅读体验上,却造成了一种轻微的撕裂感。对于想要深入挖掘古希腊女性情感世界的读者来说,这本书提供的是一种高度提炼的、几乎是哲学层面的情感结晶,而不是我们期待中的那种鲜活的、充满烟火气的生命力。

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对于一个习惯了现代诗歌的内在节奏和逻辑推进的读者而言,理解这本诗集需要一种完全不同的思维转换,需要我暂时“遗忘”掉我们所熟悉的语言习惯。诗句短促,意象的转换如同闪电,前一句还在描绘晚霞,下一句可能就跳跃到了对月神的祈祷。这是一种极度依赖情境和文化背景的表达方式,如果脱离了对古希腊时代背景的了解,很多关键的意象联系就会断裂。我花了大量的篇幅在反复推敲那些看似随意的词语选择,试图从中捕捉到被历史风沙掩埋的深层含义。说实话,阅读过程是疲惫的,它要求读者贡献出远超一般的专注力和想象力。它不是那种可以让你在咖啡馆里轻松翻阅消遣的作品,它更像是需要你点燃蜡烛,在寂静的书房里,与古老的灵魂进行一场艰难的对话。最终的收获是存在的,那是一种对语言本质的敬畏感,但抵达这种敬畏感的路径,实在太过崎岖坎坷,让我在赞叹之余,也带着一种近乎筋疲力尽的疲惫感。

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这本诗集,我几乎是抱着一种朝圣般的心情翻开的,期待着某种被时间淬炼过的、纯粹的、能够直击灵魂深处的女性情感的爆发。然而,阅读的过程更像是在迷雾中摸索,每一次触碰到的似乎都是残缺的碎片,而非完整的景象。诗歌的语言带着一种古老的、近乎神秘的韵律,这无疑是它的魅力所在,它仿佛直接从爱琴海的微风中传来,带着海盐的味道。但这种碎片化的叙事,对于习惯了线性、清晰表达的现代读者来说,无疑是一种挑战。我努力地去拼凑那些关于爱、关于自然、关于神祇的意象,试图还原出一个完整的“萨福”的形象,但每一次感觉即将抓住核心时,那缥缈的诗句又悄然滑脱了。尤其是一些关于自然景物的描绘,虽然意境优美,但总觉得缺乏一种更深层次的,能让人产生强烈共鸣的个人叙事锚点。这使得整体阅读体验,时而沉醉于音韵之美,时而又感到一种难以言喻的疏离感,仿佛置身于一个美丽却难以进入的古代花园,只能远远观望。我欣赏它对感官的极致捕捉,但对于其情感内核的深度挖掘,似乎仍有未尽之处,留下了太多的空白需要读者自行填补,这份“留白”的艺术手法,在我看来,有时更像是历史的无奈,而非刻意的精妙。

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