具体描述
本书所精选的数篇世界上最具代表性的散文，均流诸于英美文坛巨臂之笔端，语言优美，文采斐然，隽永耐读。可谓篇篇佳作，句句铿锵，字字珠机，堪称文坛不朽之精髓。其内容包罗自然、社会、人生等多个方面，不愧为一本众人皆爱不释手的文字瑰宝。
作者简介
在黎巴嫩，有一位天之骄子，据说先知在他的身上复活，用一种超越东西方障碍的独特思想向世人讲述亘古不变的永恒箴言。他，就是纪伯伦。
纪伯伦诞生于1883年，他出生在伊斯兰教国家，却成长在基督教国家的美国家庭中。纪伯伦五岁时，被送进距离卜舍很近的马尔·耶沙阿修道院小学，接受读写规则训练。在这期间使纪伯伦对文学艺术的爱好得以发展的是赛里姆·达希尔医生。纪伯伦对他的恩泽牢记不忘。这位医生逝世于1912年，纪伯伦曾以动情的言辞哀悼他，文章发表在《西方明镜》上。他写道：“雪杉青年逝去了。雪杉的儿女们，来吧，让我们用月桂树叶和玫瑰花做的尸床抬着他，遍游山谷和坡地吧！”
纪伯伦是黎巴嫩最杰出的、享有世界声誉的作家，阿拉伯现代文学复兴运动的先驱之一，阿拉伯现代小说和散文的主要奠基者，是与泰戈尔比肩的东方文学大师。纪伯伦自二十岁左右开始发表作品，1905年，出版第一部作品《音乐短章》。此后数年是其小说创作的高峰，中篇小说《折断的翅膀》引来了极大轰动。20世纪，20年代起，创作重心开始转向散文和散文诗。其中《先知》代表了他散文创作的最高成就，并使其驰誉世界。《泪与笑》、《先驱者》、《沙与沫》、《暴风雨》等都是广为流传的经典之作。这些作品赢得了世界各国读者的喜爱，先后被译成了数十种语言。西方人誉之为“东方赠予西方最好的礼物”。
目录信息
读后感
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用户评价
《论美丽》这首诗，让我对“美”的理解，从单纯的视觉感受，上升到了更深层次的精神体验。纪伯伦并没有将美丽局限于外在的容颜或事物，而是将其根植于内心，是“一种内在的流溢”。 他认为，真正的美丽，是源于内心的和谐与纯净，是“一颗善良的心，比任何钻石都更闪耀”。这句话，瞬间击中了我的内心。我们常常追逐外在的美丽，却忽略了内在的修养。而纪伯伦却告诉我们，内心的美好，会自然而然地散发出一种光芒，这种光芒，比任何外在的装饰都更能打动人心。 他还提到，“当你看见一个美丽的东西，你所看见的，是美的本身，而不是它的创造者”。这让我思考，我们对美的欣赏，是否常常局限于形式，而忽略了更深层的存在？美，也许是一种普遍的存在，它存在于万物之中，等待我们去发现。 我尤其喜欢他关于“美，是活的，它不断地变化，不断地成长，也必须不断地被创造”的观点。这意味着，美丽并非一成不变，它需要我们去用心感受，去用心创造。它是一种动态的过程，是一种生命的活力。这本书中的这些关于美丽的解读，不仅让我学会欣赏外在的美，更让我开始注重内心的修炼，并努力将这份内在的美，融入到我的生活中，让我的生命也变得更加美丽。
评分《论工作》这篇诗歌，为我打开了看待日常劳作的全新维度。一直以来，我习惯性地将工作视为一种谋生的手段，一种不得不为之的付出。然而，纪伯伦的解读，却将工作升华为一种生命的表达，一种与宇宙对话的方式。 他提出“如果你不能带着爱心去工作，宁愿离职而去”的观点，这在当时的我的认知里，无疑是一种激进且不切实际的想法。然而，细细品味，却能感受到其中蕴含的深刻哲理。如果工作仅仅是为了生存，缺乏了内心的热爱与投入，那么这份工作便如同行尸走肉，无法带来真正的满足感，也无法体现生命的价值。 他将工作视为“爱的体现”，是将我们内心的情感、思想和生命力倾注于一件具体的事情之中。这种倾注，不仅仅是体力或脑力的消耗，更是灵魂的升华。他鼓励我们，在工作中寻找乐趣，在每一次的劳动中感受生命的律动。“当你在工作，你便是一支长笛，你的心便是笛身，而你的手指，则是奏出美妙音乐的吹奏者。”这个比喻，生动形象地描绘了工作与创造之间的联系。 他并没有回避工作的艰辛，但他认为，即使是平凡的劳动，只要带着爱，也能焕发出不平凡的光彩。这让我开始重新审视自己所从事的工作，尝试去发现其中的乐趣，去赋予它更深层的意义。这本书中的这些篇章，仿佛是一次心灵的洗礼，让我不再将工作视为一种负担，而是将其看作是生命中一个重要的组成部分，是一个表达自我、实现价值的平台。
评分《论友谊》这篇诗歌，以其细腻而真挚的笔触，描绘了友谊的真谛。纪伯伦并没有将友谊视为一种简单的社交关系，而是将其看作是灵魂的交汇，是生命旅程中的宝贵慰藉。 他将朋友定义为“你心灵的需要”，是“当你感到孤独时，他出现在你身边”。这种定义，充满了温暖与深刻。真正的朋友，不仅仅是分享快乐的伙伴，更是能在你失意时，给予你力量与支持的人。 “你的朋友，是你想要遇见的人。他既是你需要的，也是你渴望的。”这句话，让我开始审视自己与朋友的关系。我们是否真正渴望与自己的朋友在一起，是否能从他们身上找到自己想要成为的样子？ 他强调，友谊是建立在真诚与理解的基础之上的。真正的友谊，容不下虚伪与欺骗。而理解，则是友谊的基石。只有当我们能够真正理解对方，尊重对方的差异，我们的友谊才能长久而稳固。 这本书中的这些关于友谊的描绘，让我倍感温暖。它提醒我，珍惜生命中那些珍贵的友谊，并努力成为一个值得他人信赖的朋友。这是一种心灵的共鸣，让我更加深刻地体会到，友谊在生命中的重要性。
评分《论爱情》这篇诗歌，如同一首献给灵魂的赞歌，将爱情的本质描绘得淋漓尽致。纪伯伦并没有将爱情局限于生理的冲动或情感的迷恋，而是将其升华到一种灵魂的契合与生命的交融。 他用极其诗意的语言，将爱情描绘成“两个灵魂的相遇，两个生命的融合”。这种融合，并非是失去自我，而是通过爱情，我们能够更深刻地认识自己，更完整地展现自己。 “当爱情来临，请不要说：‘上帝在我心中’，而要说：‘我活在上帝心中’。”这句充满神圣感的话语，让我对爱情有了全新的理解。爱情，是连接我们与神圣的桥梁，是我们在生命中获得升华的途径。 他强调，真正的爱情，是建立在奉献与付出的基础之上的。爱情不仅仅是索取，更是给予。当你爱一个人，你就应该愿意为他付出一切，包括你的生命。这种无私的爱，才是爱情最伟大的力量。 这本书中的这些关于爱情的解读，如同一场心灵的洗礼，让我对爱情有了更深刻的认知。它不仅让我学会如何去爱，更让我懂得，爱情是我们生命中最宝贵的财富，是我们通往更深层次生命境界的阶梯。
评分《论自由》这首诗，如同一声振聋发聩的呐喊，将我从陈规旧俗的束缚中唤醒。纪伯伦对自由的定义，并非是无所顾忌的放纵，而是“一种在遵守法律的同时，能够随心所欲地行动”。 他清晰地阐述了，真正的自由，并非是没有枷锁，而是能够理解并尊重那些必要的规则，并在其中找到属于自己的空间。他提醒我们，不要将自己囚禁于外在的物质束缚，更不要被内心的恐惧与偏见所奴役。 “如果你想获得自由，首先要成为自己的主人。”这句话，如同一盏明灯，照亮了我内心深处的迷茫。自由，并非是向外寻求，而是向内求索。只有当我们能够掌控自己的思想、情感和行为，我们才能真正获得自由。 他将“枷锁”分为两种：一种是看得见的，如世俗的法律和社会规范；另一种是看不见的，如内心的恐惧、欲望和过去的阴影。只有当我们能够挣脱这第二种，我们才能实现真正的自由。这本书中的这些关于自由的思考，让我警醒，同时也充满了力量。它鼓励我去挑战那些无形的束缚，去勇敢地追求属于自己的生命道路。
评分《论死亡》这篇诗歌，以一种极其平和且富有智慧的方式，触及了人类最普遍的恐惧——死亡。纪伯伦并没有将死亡描绘成终结，而是将其看作是生命旅程的一部分，是“从一个房间走向另一个房间”。 这个比喻，瞬间化解了我对死亡的许多不安。他将生命的终结，比作是离开一个暂时的居所，而走向一个更广阔、更未知的空间。这并非是虚无，而是一种延续，一种转化。他用一种超然的态度，引导我们去接受生命的自然规律。 “你害怕死亡，是因为你害怕失去生命。但你没有想到，你拥有的生命，本就不是你的。”这句充满哲理的话，让我深刻反思。我们对生命的依恋，是否也是一种执念？而生命，本身就是一种短暂的恩赐，我们何曾真正拥有过它？ 他用一种轻柔的笔触，描绘了死亡的到来，它就像“一位牧羊人，带领他的羊群，走向绿色的草场”。这种意象，充满了安宁与希望。他鼓励我们，在生命的尽头，不要有太多的恐惧和遗憾，而是要坦然地接受，因为“死亡，不过是生命的另一面”。 这本书中的这些关于死亡的思考，并非是冰冷的哲学探讨，而是充满人文关怀的生命箴言。它帮助我调整了对生命与死亡的态度，让我更加珍惜当下的生命，同时也以一种更平和的心态，去面对未来的未知。这是一种深刻的启示，让我对生命的理解，又上升了一个新的层次。
评分当我翻阅至《论婚姻》时，内心涌起的是一种前所未有的共鸣。纪伯伦对婚姻的解读，远超出了世俗的狭隘定义，他将婚姻描绘成两个灵魂的合一，而非两个身体的结合。他强调的是独立与靠近的微妙平衡，是“在彼此的身边站立，却不是依偎在一起”。这让我深思，在婚姻中，我们常常陷入两种极端：要么过分依赖，失去了自我；要么过于疏远，形同陌路。而纪伯伦所倡导的，是一种既相互吸引又保持独立的智慧。 他笔下的婚姻，更像是一片广阔的土地，双方在这片土地上各自耕耘，又在需要时分享彼此的收成。这种关系，不是占有，而是成全；不是束缚，而是飞翔。他提醒我们，即使是最亲密的两个人，也应该拥有属于自己的空间和思想，不应被对方的意志所吞噬，也不应将对方完全视为自己的附属品。这种对个体独立性的尊重，贯穿于他对婚姻的理解之中，让我看到了爱情更深层的意义。它不再仅仅是情感的激情燃烧，更是一种精神上的契合与相互尊重。 读到“让你们中间有空间，并在你们灵魂的祭坛上，一起歌唱，一起祈祷，也一起在上帝的爱中漫步”时，我仿佛看到了婚姻最理想的状态。这种状态，需要双方共同的努力和智慧去维系。它需要我们学会分享，学会倾听，学会理解，更重要的是，学会尊重对方的独特性。这本书中的某些篇章，确实触及了我内心深处对伴侣关系最真挚的期待，也让我开始反思自己在现实生活中的处理方式，并从中汲取了宝贵的启示。
评分《论赠予》这首诗，如同一阵清风拂过，带来的是关于给予与接受的全新视角。在我的认知里，赠予是一种美好的品德，但纪伯伦却揭示了赠予背后可能隐藏的复杂性。他认为，真正的赠予，并非源于物质上的富足，而是源于内心的充盈，是“因为你拥有太多而给予”。 这句话让我停顿了许久，开始思考自己过往的赠予行为。我是否曾有过带着一丝炫耀，或希望获得回报的心态？纪伯伦的解读，像一个温和的提醒，将我拉回了纯粹的给予。他强调，我们应该给予的是“属于你所有”的，是“你的善，你的真，你的力量”。这是一种更加深刻的分享，是灵魂的碰撞，而非物质的交易。 他更是警示我们，如果赠予带着“勉强”或“期待回报”的心，那么这份赠予便不再纯粹，甚至可能成为一种负担。这种洞察力，将我从一种浅显的善意，引向了对给予本质的探寻。真正的给予，应当是发自内心的涌动，是一种生命能量的自然流淌。 他还提到了“除非赠予的是你自己的生存”这一句，这让我更加震惊。生存，是生命最核心的需求，而将自己的生存分享出去，这是一种何等的勇气与博爱？这让我开始审视，我们所给予的，是否真正触及了我们生命的核心，是否是我们在生命中最为珍视的。这本书中的每一个字句，都仿佛是经过精心打磨的宝石，闪烁着智慧的光芒，引导我不断地深入思考，并重新审视自己与世界的关系。
评分终于有机会捧读这本《纪伯伦经典诗歌》，期待已久，仿佛一位久违的老友终于叩响门扉。翻开书页的瞬间，一股淡淡的纸张与油墨混合的气息扑面而来，仿佛携带着某种古老而神秘的力量。我并非文学评论家，也无意在此剖析诗歌的技法或象征意义，我只是一个被文字深深打动的普通读者，怀着一颗渴望被触动、被启迪的心。 这本诗集给我的第一印象是它的“静”。在如今这个充斥着喧嚣与浮躁的时代，能够静下心来阅读，本身就是一种奢侈。纪伯伦的诗句，恰如山涧清泉，缓缓流淌，洗涤心灵的尘埃。他的语言朴实无华，却蕴含着深邃的哲思，仿佛是在与我们进行一场跨越时空的对话。初读之下，我会被那些关于爱、关于生命、关于宇宙的宏大命题所吸引，继而沉浸在他营造的宁静氛围中。 《喜悦与悲伤》这首诗，在我心中留下了极为深刻的印记。它并非简单地描绘喜悦的明媚或悲伤的沉重，而是将两者置于同一天平上，揭示了它们密不可分的关系。读到“喜悦时，请更深入地看看你的心，你就会发现，它曾因悲伤而闪耀”这句时，我几乎屏住了呼吸。这是一种何等透彻的洞察力，将生命中最矛盾的情感剖析得如此细腻，如此真实。它让我意识到，我们所追求的纯粹的快乐，往往是建立在经历过悲伤的基础之上，甚至是与悲伤共生的。没有经历过失落，又怎能体会到拥有的珍贵？没有品尝过苦涩，又怎能感受到甘甜的真正滋味？这首诗不仅是一种文学的呈现，更是一种生命的智慧，它引导我去重新审视生活中的起起伏伏，不再一味地逃避，而是学着去拥抱每一个面向，因为它们共同构成了完整的我。
评分《论孩子》这首诗，无疑是这本书中最触动我内心柔软部分的存在。纪伯伦以一种超乎寻常的温柔与智慧，描绘了孩子与父母之间的关系，将父母定位为“生命的弓”，而孩子是“如活的箭一般被射出”。这比喻既形象又深刻，瞬间击中了我的泪点。 他并没有将孩子视为父母的财产，或是一件可以随意塑造的物品，而是将其看作是独立于父母的生命个体，拥有自己的人生轨迹和未来。父母的角色，并非是全权掌控者，而是引导者、支持者。我们提供的是方向和力量，但最终的飞翔，是孩子自己的事情。这种理念，与许多传统观念形成了鲜明对比，它是一种解放，也是一种对生命本身的尊重。 我反复品味着“你们可以给予他们的是爱，但不是你们的思想，因为他们有自己的思想”这句话。这提醒着我，在教育孩子时，我们应该给予的是爱与支持，是引导他们发现自己的兴趣和天赋，而不是将自己的期望和未实现的梦想强加给他们。过度的干涉和控制，只会扼杀孩子的天性，阻碍他们成为真正的自己。 这首诗不仅写给为人父母者，也写给所有曾经的孩子。它让我们回想起自己童年时渴望被理解、被尊重的瞬间，也让我们反思，自己是如何对待生命中那些属于“弓”的角色。纪伯伦的文字，总能轻易地触碰到我们内心最敏感的角落，引发深刻的思考。它像一面镜子，映照出我们在育儿和生命传承中的不足，也给予我们前行的勇气和方向。
评分此书有些描述不准确，包括书名（实为《纪伯伦经典诗歌》）。已提供相关正确资料，待豆瓣有关管理员确认。
评分读这本书就是一种享受和成长嘛~！
评分呃~诗哲样的家伙。不甚喜欢的。用来朗读可以不？
评分读这本书就是一种享受和成长嘛~！
评分买到的许是盗版，但是内容依旧丰满。
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