隋唐の国際秩序と東アジア pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
金子修一（カネコシュウイチ）
１９４９年５月１９日、東京都に生まれる。１９７２年東京大学文学部東洋史学科卒業。１９７５年東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。同年高知大学文理学部助手。１９７６年同講師。１９７７年同大学人文学部講師。１９８１年同助教授。１９８３年山梨大学教育学部助教授。１９９６年同教授、１９９８年同大学教育人間科学部教授。現在に至る。著書に『古代中国と皇帝祭祀』（汲古書院）、『新版世界各国史３中国史』（共著、山川出版社）、『世界歴史大系中国史２』（共著、山川出版社）、『王権のコスモロジー』（共編、弘文堂）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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本書は、隋唐の礼的国際秩序と外交政策とを中心に、国書・王号・爵号・遣使等を論じた著者の実証的論文の集成であるが、論証の筆は隋唐時代の西域も含む周辺諸国のみならず、漢代の公印制度にまで及んでいる。
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用户评价
在西嶋定生的东亚世界论（东亚册封体制）之上结合堀敏一所提倡的中国中心国际秩序论（重视北亚、中亚诸国与东亚的联系）是金子修一最为核心的理论尝试，但遗憾的是在试图进一步分析的时候金子氏并没有得出逻辑周全的构建，这固然是因为东亚世界的复杂性所致。正如金子氏在本书中所说的那样，汉魏南北国以来至隋唐为止的东亚世界秩序中存在着册封与羁縻的二重性叠加，而中国王朝在东北的影响从半岛三国扩展至东亚三国，以所谓“完结”的东亚世界观来看，中世的同质性特点在完成的同时即开始走向衰败，后世的征服者王朝时代既是破坏东亚世界的过程也是重新构建近世东亚秩序的过程。作为对各种问题点的梳理，本书既有相当的价值。
评分在西嶋定生的东亚世界论（东亚册封体制）之上结合堀敏一所提倡的中国中心国际秩序论（重视北亚、中亚诸国与东亚的联系）是金子修一最为核心的理论尝试，但遗憾的是在试图进一步分析的时候金子氏并没有得出逻辑周全的构建，这固然是因为东亚世界的复杂性所致。正如金子氏在本书中所说的那样，汉魏南北国以来至隋唐为止的东亚世界秩序中存在着册封与羁縻的二重性叠加，而中国王朝在东北的影响从半岛三国扩展至东亚三国，以所谓“完结”的东亚世界观来看，中世的同质性特点在完成的同时即开始走向衰败，后世的征服者王朝时代既是破坏东亚世界的过程也是重新构建近世东亚秩序的过程。作为对各种问题点的梳理，本书既有相当的价值。
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