Candide

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出版者:Yale University Press
作者:Voltaire
出品人:
页数:176
译者:Raffel, Burton
出版时间:2005-03-11
价格:USD 23.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780300106558
丛书系列:
图书标签:
  • 外国文学
  • 讽刺
  • 哲学
  • 启蒙运动
  • 乐观主义
  • 悲观主义
  • 冒险
  • 社会批判
  • 经典文学
  • 法国文学
  • 伏尔泰
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具体描述

In this new translation of Voltaire’s Candide, distinguished translator Burton Raffel captures the French novel’s irreverent spirit and offers a vivid, contemporary version of the 250-year-old text. Raffel casts the novel in an English idiom that--had Voltaire been a twenty-first-century American--he might himself have employed. The translation is immediate and unencumbered, and for the first time makes Voltaire the satirist a wicked pleasure for English-speaking readers.

Candide recounts the fantastically improbable travels, adventures, and misfortunes of the young Candide, his beloved Cunégonde, and his devoutly optimistic tutor, Pangloss. Endowed at the start with good fortune and every prospect for happiness and success, the characters nevertheless encounter every conceivable misfortune. Voltaire’s philosophical tale, in part an ironic attack on the optimistic thinking of such figures as G. W. Leibniz and Alexander Pope, has proved enormously influential over the years. In a general introduction to this volume, historian Johnson Kent Wright places Candide in the contexts of Voltaire’s life and work and the Age of Enlightenment.

启蒙时代的迷思与现实:一部关于人性的深刻探索 《迷失的哲人与迷途的国度》 这部宏大的叙事,如同一幅精细入微的十七世纪欧洲社会风俗画,以其对时代精神的敏锐捕捉和对人类复杂情感的深刻洞察力,引领读者进入一个充满矛盾与张力的世界。它并非是一部仅仅关注个人命运的浅薄之作,而是一部百科全书式的社会编年史,通过一系列交织的命运线索,探究了启蒙运动初期,理性、信仰与残酷现实之间永恒的冲突。 故事的核心,围绕着一位出身卑微却天赋异禀的年轻学者——奥古斯丁展开。奥古斯丁,一位沉浸于卢浮宫图书馆的古典哲学与新近兴起的自然科学的青年,坚信人类的进步是无可阻挡的直线,相信知识的积累终将导向一个完美的社会秩序。他怀揣着对“至善”的盲目信仰,离开了巴黎的象牙塔,决心将他的“普适真理”付诸实践。 然而,他的旅程,从一开始就注定是一场对理想主义的残酷洗礼。 第一部:理性的崩塌与经验的教训 奥古斯丁的第一站,是刚刚经历了一场毁灭性瘟疫的莱茵河畔小城。他原本期望看到的是灾后重建的秩序与科学的胜利,却目睹了人性在恐惧面前的彻底瓦解。教会的权威在死亡面前显得苍白无力,而那些自诩为“开明绅士”的贵族,则忙于囤积物资,将邻人视为竞争者。在这里,奥古斯丁亲眼目睹了一场由谣言引发的暴动,他试图以逻辑和劝说来平息混乱,结果却被愤怒的民众视为煽动者,险些丧命。 这次经历让他开始质疑,书本上的逻辑是否能适用于充满非理性的生命体。他遇见了一位年迈的炼金术士,这位老人并非痴迷于点石成金,而是毕生致力于研究“情感的化学反应”。炼金术士告诉他:“孩子,世界不是由清晰的公式构成的,它是由腐败的欲望和未被消化的恐惧混合而成的坩埚。” 奥古斯丁带着这份沉重的认知,辗转前往了当时欧洲的文化中心——阿姆斯特丹。他本以为,商业的繁荣和新教的清教徒精神会带来更清晰的道德框架。但在这座被誉为“自由之城”的地方,他发现了另一种令人窒息的压抑。这里的财富积累建立在遥远殖民地的血汗之上。奥古斯丁试图参与当地关于“自由贸易与道德责任”的辩论,却发现富商们的话语权,远比哲学家们的论证来得有力。他被卷入了一场关于海上奴隶贸易的道德困境中,目睹了资本的冷酷逻辑如何轻易地将人贬低为可以计算价值的货物。 第二部:信仰的考验与异域的对照 为了寻找一个尚未被欧洲的腐败侵蚀的“纯净之地”,奥古斯丁决定横渡大西洋。他的航程充满了危险,船只在风暴中颠簸,船员间的等级森严与残忍统治,让他体验了最原始的权力结构。 在巴西的广袤土地上,他接触到了殖民者与原住民的冲突。在这里,他遇到了饱读诗书却被流放的耶稣会士,他们试图在“上帝的旨意”和“征服者的贪婪”之间划出一条界限。奥古斯丁发现,即便是最崇高的宗教理想,一旦与世俗权力、土地兼并和对异域文化的傲慢结合时,其光芒也会迅速黯淡。他参与了一次深入内陆的考察,记录了当地部落的社会结构——一个看似原始,却在资源共享和群体和谐上远超欧洲模式的体系。然而,这份“和谐”也并非没有代价,它建立在对外部世界的彻底隔绝和对自然规律的绝对顺从之上,这对于渴望“征服自然”的欧洲人来说,是无法接受的停滞。 在旅途中,奥古斯丁结识了一群四处流浪的士兵和雇佣兵。他们的生活是无序、暴力和对明天毫无指望的混合体。他们为金钱而战,不忠诚于任何旗帜,只忠诚于能提供下一顿饭的人。通过与这些“社会边缘人”的交流,奥古斯丁逐渐理解到,驱动人类行为的,往往不是高尚的哲学推导,而是最基础的生存本能和对痛苦的逃避。 第三部:哲学的收敛与人性的接纳 奥古斯丁最终回到了欧洲,此时他已不再是那个对世界充满天真期望的年轻人。他经历了一次次失望,目睹了战争的徒劳、政治的权谋、科学的局限,以及人类在面对不确定性时的恐慌与残忍。 他不再寻求一个普适的、完美的“答案”,而是开始专注于那些微小而真实的“局部真理”。他不再试图去“改造”整个世界,而是转向了对个体心灵的考察。他开始在艺术和手工艺中寻找慰藉——那些需要专注、耐心和对材料细致入微理解的劳动。 故事的后半部分,笔触变得更加内敛和细腻。奥古斯丁定居在一个偏远的乡村庄园,与一群背景各异的流亡者和隐士共同生活。这些人——一位失明的音乐家、一位因政治迫害而隐匿的前女权倡导者、一位痴迷于植物学的退役军医——他们不再争论宏大的世界观,而是专注于眼前的生活:如何种植出耐旱的作物,如何调和彼此的个性差异,如何在有限的资源内创造出一些美和秩序。 这部作品的高潮,并非是某次重大的历史事件,而是一次关于“意义”的内部和解。奥古斯丁意识到,人类的幸福并非建立在对“外部世界应该是什么样子”的执着上,而是建立在对“我们能做些什么”的务实态度中。他最终领悟到,所有的宏大理论,都必须让位于日常的劳作与人与人之间基于理解而非教条的互助。 全书以一种近乎平静的口吻,描绘了人类在面对荒谬现实时所展现出的韧性、固执、卑劣与偶尔闪现的善良。它深刻地探讨了:在一个充满不确定性、理性时常失效的世界里,人如何才能找到一种既不盲从也不逃避的生存之道。它是一部对启蒙精神的深沉反思,也是一曲献给普通人为了在混乱中寻求片刻安宁所付出的不懈努力的赞歌。

作者简介

伏尔泰

一六九四 ~ 一七七八

法国思想家、文学家、哲学家,十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗和灵魂。主要作品有哲理小说《老实人》《天真汉》《查第格》,历史著作《查理十二史》《风俗论》,哲学著作《哲学词典》《哲学书简》等。

傅雷

一九〇八 ~ 一九六六

著名文学翻译家、文艺评论家。从二十世纪三十年代起致力于法国文学的翻译介绍工作,毕生翻译作品三十余部,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。

目录信息

读后感

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9.2 讽刺类小说,我曾拜读过《好兵帅克历险记》和余华的《第七天》,我认为都没有这本《老实人》高明。伏尔泰在本书中讽刺了宗教 政治 战争 学者,也在书中描写了人性的贪婪 欲望 邪恶 自私。写这本书时,伏尔泰66岁,他结合了对世界对人生的认知。读这本书就如同在经历一个人...  

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1.这部伏尔泰三日内一蹴而就、倚马而待的文学经典,用讽刺的手法嘲笑了莱布尼兹提出的一种世俗观念——“Optimism”。在书中,这种“有果必有因”、“世界十全十美”的思想,是由Candide崇敬的老师Pangloss(满口胡话之意)所坚持的。但是从他舟车劳顿的一生,却从反面推翻了这...  

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1.这部伏尔泰三日内一蹴而就、倚马而待的文学经典,用讽刺的手法嘲笑了莱布尼兹提出的一种世俗观念——“Optimism”。在书中,这种“有果必有因”、“世界十全十美”的思想,是由Candide崇敬的老师Pangloss(满口胡话之意)所坚持的。但是从他舟车劳顿的一生,却从反面推翻了这...  

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这本书里的每一个人都是痛苦的,男女老少,贫富贵贱,僧侣俗人……每一个人的命运都颠沛流离,被侵略、被强暴、被充军、被鞭笞、被刑囚、被盘剥、被欺骗、被玩弄、被奴役、被处死,还要饱受病痛的折磨又残又聋。这本书的主人公们(老实人和他的同伴)经历的黑暗比《悲惨世界》...  

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用户评价

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这本书简直是一场思想的过山车,读完后感觉自己的世界观被彻底颠覆了一番。作者的叙事手法极其老练,他似乎总能在最不经意的地方抛出一个足以让人深思的哲学命题。我尤其欣赏他对人性的深刻洞察,那些形形色色的角色,他们的行为逻辑并非简单的善恶二元对立,而是充满了灰色地带和无可奈何的挣扎。举个例子,书中描绘的权力斗争和阶级固化现象,那种细腻入微的刻画,让人仿佛身临其境地感受到了那个时代底层人物的窒息感。我常常在阅读时停下来,合上书本,对着虚空沉思良久,思考着我们当下所处的环境与书中描绘的荒诞是否有着某种隐秘的关联。更令人称道的是,文字的张力控制得恰到好处,时而如涓涓细流般温柔,时而又猛然爆发,如同一场突如其来的暴风雨,将所有看似坚固的观念瞬间席卷殆尽。它不是那种读完就扔掉的消遣读物,而是一本需要反复咀嚼、时常翻阅,并在不同人生阶段都能读出新意的“人生指南”——当然,它提供的指南可能充满了反讽和困惑,但这正是其魅力所在,它迫使你不再依赖现成的答案,而是自己去寻找通往真理的崎岖小径。

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这本书带给我的感受,更像是一种对“确定性”的彻底祛魅。在阅读过程中,我一直在试图寻找一个稳定的道德锚点,一个可以让我停泊的价值体系,但每一次我以为找到了的时候,作者就立刻用一个突发的事件将它击得粉碎。这种阅读体验是挑战性的,但绝非令人沮丧,反而激发了我更强烈的探索欲。它迫使我重新审视那些我习以为常的观念:什么是幸福?什么是真正的进步?作者通过角色们一次次从天堂跌入地狱,又在下一个转角似乎看到一线希望的循环往复,不动声色地解构了人们对“线性上升”人生的盲目信仰。我特别喜欢它对各种社会现象的讽刺手法,那种不动声色的嘲弄,比直接的谩骂更有力量,它让那些虚伪和愚蠢无所遁形,让读者在会心一笑中,完成一次对自身偏见的自我修正。文字的节奏感很强,有时像一段急促的交响乐,高潮迭起,有时又像一段缓慢的冥想曲,让人沉浸在对存在的深层思考之中。

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我以一个沉浸式读者的角度来评价这部作品,它成功地营造了一种近乎魔幻的阅读体验。情节的跳跃性和跨度之大,简直令人咋舌,人物在不同的地理环境中快速更迭,每一次场景切换都伴随着强烈的文化冲击和全新的道德困境。我必须承认,初读时会感到一丝迷茫,仿佛被卷入了一场没有明确地图的冒险。然而,正是这种“失控感”,恰恰是作者高明之处的体现。他似乎在故意打乱我们对线性叙事的依赖,挑战我们对于“常理”的固执。特别是在描述社会现象时,那些夸张到近乎荒谬的片段,却又精准地捕捉到了某种社会病态的本质。我感觉自己像是在观看一出宏大且讽刺意味极浓的舞台剧,台上的演员们恪守着某种内在的、却又极度扭曲的逻辑表演着自己的命运。这本书的语言风格非常鲜明,既有古典文学的沉稳底蕴,又时不时地迸发出令人会心一笑的现代机智,这种混搭使得阅读过程充满惊喜,让人无法预测下一页会迎来什么样的新奇事物。

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从纯粹的叙事艺术角度来看,这部作品的流畅度和想象力简直令人叹为观止。我从未读过一部作品能如此大胆地将哲学思辨与惊险刺激的冒险元素完美地融合在一起。人物的命运似乎总是在巨大的外部力量和他们自身微小的意志之间摇摆,这种张力贯穿始终,极大地增强了故事的戏剧性。尤其是在描绘不同文化和地域的对比时,作者的笔触是如此的生动和充满异域风情,让人在精神上完成了一次环球旅行。我被作者那种对世界的全景式观察所折服,他仿佛站在一个极高的地方,俯瞰着人类的愚蠢、善良、贪婪和希望,然后用一种近乎超然的笔调记录下来。这本书的魅力在于它的“未完成感”——它没有提供一个皆大欢喜的结局,也没有给出任何简单化的结论,而是把最终的解释权交还给了读者,让阅读过程本身成为一次意义的创造。这使得每次重读都会有新的感悟,这本书的价值是经得起时间检验的。

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作为一名对文学形式有一定要求的读者,我对这部作品的结构美学表示由衷的赞叹。它绝非一部简单的故事集,而更像是一部精心编织的文学挂毯,每一条线索、每一个人物的命运似乎都经过了严密的计算,最终汇集成一幅关于人类经验的完整图景。我尤其欣赏作者在处理悲剧与喜剧之间的微妙平衡上所展现出的非凡功力。许多令人心碎的遭遇,在作者的笔下,却又被包裹上了一层荒诞的糖衣,让你在流泪的同时,嘴角还会不由自主地上扬。这种复杂的情感体验是极其难得的。此外,书中对特定历史背景的影射是如此的隐晦而又深刻,它没有直接点明批判,而是通过人物的遭遇和环境的描述,让读者自己去挖掘其中的时代寓意。阅读过程需要极高的专注度,因为它要求读者不仅要关注“发生了什么”,更要关注“为什么会这样发生”,以及“这种发生方式的意义何在”。这是一部需要带上放大镜去细读的作品,每一个看似多余的细节,都可能隐藏着通往核心思想的钥匙。

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