侗族审美观包罗万象,艺术观就是其中一个重要内容。侗族俗话说:“饭养身,歌养心”、“酒暖身,歌提神”,可以说是侗族艺术观的生动表述。在侗族人看来,吃饭固然重要,它是生理需要,物质需要;唱歌也不能少,它是心理需要,精神需要。精神的满足和物质的需要一样,是须臾不可缺的。唱歌就是一种精神的满足。侗族是爱歌唱的民族。以歌为乐——聚在凉庭里,就唱凉庭歌;来到踩歌堂,就对“哆耶”曲。以歌交往——迎客要唱拦路歌,席问要唱敬酒歌。以歌传情——青年人谈情说爱不是窃窃私语,而是对唱情歌。以歌行礼——贺婴儿出生,亲友来唱三朝酒歌,以示喜庆;老者过世,亲友要唱丧葬歌,寄托哀思。以歌劝世——用铿锵成韵的形象语言教育人们特别是青年们要忠诚老实、勤劳节俭、尊老爱幼、和睦相处。以歌讲史——把历史故事和民间传说都编成歌来传诵。
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我一直认为,了解一个民族,最直接的方式就是倾听他们的歌谣。这本书中收录的大量侗族歌舞资料,尤其是那些史诗般的叙事长诗,简直是口头文学的瑰宝!虽然文字版的呈现无法完全替代现场听歌的震撼,但文字本身的力量也足够强大,它们构建了一个宏大的叙事体系,讲述了民族的起源、迁徙、英雄事迹和生活哲理。我印象最深的是关于“侗族大歌”的解析,那种多声部合唱的复杂结构,被作者用极其严谨的音乐学术语言进行了剖析,让人在理解其艺术成就的同时,也对歌者们惊人的记忆力和协作能力感到由衷的赞叹。这本书的体例编排非常科学,资料的分类清晰,逻辑性强,使得即便是初次接触这个领域的读者,也能相对顺畅地进入状态,而不是迷失在浩如烟海的原始材料中。
评分这套书简直是打开了新世界的大门!我一直对中国西南地区的少数民族文化抱有浓厚的兴趣,尤其是侗族,他们那精妙的建筑、独特的歌舞和保留完好的风俗习惯,总让我神往。这次终于有机会接触到《侗族文化遗产集成》,虽然只是初窥门径,但那种震撼感是无以言表的。我特别喜欢书中对传统工艺的细致描摹,比如鼓楼的榫卯结构,简直是木匠智慧的结晶,没有图纸,仅凭口传心授就能建成如此宏伟的建筑,这种匠人精神在现代社会已经非常罕见了。书里对服饰、刺绣的介绍也极其丰富,那些复杂的纹样背后蕴含的家族故事和宇宙观,都让人不得不佩服古人的智慧。读着读着,我就仿佛能闻到山村里炊烟的味道,听到琵琶歌的悠扬回响。它不仅仅是一套资料汇编,更像是一份活着的历史,让人由衷地敬畏和珍视。
评分说实话,拿到这三册书的时候,我一度感到有些压力,毕竟内容太过厚重,感觉像是在啃一块巨大的“文化硬骨头”。但是,当我真正沉下心来翻阅其中的田野调查资料时,那种扑面而来的真实感,彻底把我吸引住了。这些记录不是冰冷的文字堆砌,而是充满了鲜活的生命力。比如关于侗族医药的记载,涉及草药的采集、炮制和使用方法,详细到令人惊叹,这背后体现的是与自然和谐共处的哲学。还有那些对传统节日庆典的描述,那种热烈、淳朴的社区氛围,与我们现在快节奏的生活形成了鲜明对比。这本书的价值在于,它用最扎实的方式,为我们留存了那些正在消逝的文化“原声”。每读完一章,我都忍不住合上书本,沉思良久,思考着如何在现代社会中保护和传承这些宝贵的精神财富,而不是让它们仅仅成为博物馆里的陈列品。
评分这本书的装帧和印刷质量也让我感到惊喜,要知道,收录如此海量的、涉及多学科的珍贵资料,对出版社而言是个巨大的挑战。每一册的纸张都很考究,保证了文字和图片的清晰度,这对于需要反复查阅的学术资料来说至关重要。我尤其关注其中关于侗族历史变迁的部分,那些穿插在风俗记载中的历史节点,勾勒出了一个民族如何在复杂的历史洪流中坚守自我、不断适应的历程。它不仅仅是一部文化志,更是一部关于“韧性”的教科书。每次我感到对现实生活有些迷茫时,翻开这本书,看到那些世代相传的朴素真理和精湛技艺,心中总能找到一股清新的力量,让我重新审视生活的本质和价值所在。这套书,绝对是值得每一位对中国文化抱有敬意的人珍藏的。
评分作为一名业余的民族志爱好者,我手里也收藏了不少关于少数民族研究的文献,但坦率地说,这套《集成》在资料的广度和深度上,达到了一个令人难以企及的高度。它的价值不仅仅在于“收集”,更在于“整理”和“呈现”的专业性。无论是对传统祭祀仪式的考证,还是对家族制度变迁的追踪,都体现了极高的学术水准和对田野工作的尊重。我特别欣赏其中对地方方言和俚语的收录,这些细微之处往往最能体现文化内核的独特性。通过阅读这些文字,我开始明白,侗族文化绝非简单的“淳朴落后”,而是一种高度成熟、自洽的生存智慧。它教会我们如何看待时间、如何处理人与人、人与自然的关系,这种启示是超越地域限制的。
评分书里写到的湖南通道侗族的一些习俗和云南的傣族还挺像的。
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