The Huns have often been treated as primitive barbarians with no advanced political organisation. Their place of origin was the so-called 'backward steppe'. It has been argued that whatever political organisation they achieved they owed to the 'civilizing influence' of the Germanic peoples they encountered as they moved west. This book argues that the steppes of Inner Asia were far from 'backward' and that the image of the primitive Huns is vastly misleading. They already possessed a highly sophisticated political culture while still in Inner Asia and, far from being passive recipients of advanced culture from the West, they passed on important elements of Central Eurasian culture to early medieval Europe, which they helped create. Their expansion also marked the beginning of a millennium of virtual monopoly of world power by empires originating in the steppes of Inner Asia. The rise of the Hunnic Empire was truly a geopolitical revolution.
Hyun Jin was born in Seoul South Korea and grew up in Auckland New Zealand. His love of Classics and Ancient History began very early under the influence of his father who moved his family from Korea to New Zealand specifically for the purpose of studying ancient Greek of all things! The father was too old to master the language and the task fell on his son, who somehow managed to overcome the temptation to become a lawyer, and chose the path of academia and classical learning. After three and a half years in the UK at Oxford University (as D Phil student) and four years at Sydney University (as postdoctoral research fellow) he has moved to Melbourne. He is the author of two books: the first on Greek and Chinese ethnography and the second on the Huns and the fall of the Western Roman Empire.
作者重估了匈人在旧罗马帝国覆亡和新蛮族欧洲诞生中的作用,尤其提出了早期中古欧洲的社会政治制度来自于内亚,正是西迁的匈人将其带到了欧洲。这些制度包括但不限于:绝对的君主权力,不稳定的王位继承,王室遗产及领土人民在诸子之间的剖分,属臣等级的递减,进贡取代纳税,...
评分作者重估了匈人在旧罗马帝国覆亡和新蛮族欧洲诞生中的作用,尤其提出了早期中古欧洲的社会政治制度来自于内亚,正是西迁的匈人将其带到了欧洲。这些制度包括但不限于:绝对的君主权力,不稳定的王位继承,王室遗产及领土人民在诸子之间的剖分,属臣等级的递减,进贡取代纳税,...
评分作者重估了匈人在旧罗马帝国覆亡和新蛮族欧洲诞生中的作用,尤其提出了早期中古欧洲的社会政治制度来自于内亚,正是西迁的匈人将其带到了欧洲。这些制度包括但不限于:绝对的君主权力,不稳定的王位继承,王室遗产及领土人民在诸子之间的剖分,属臣等级的递减,进贡取代纳税,...
评分作者重估了匈人在旧罗马帝国覆亡和新蛮族欧洲诞生中的作用,尤其提出了早期中古欧洲的社会政治制度来自于内亚,正是西迁的匈人将其带到了欧洲。这些制度包括但不限于:绝对的君主权力,不稳定的王位继承,王室遗产及领土人民在诸子之间的剖分,属臣等级的递减,进贡取代纳税,...
评分作者重估了匈人在旧罗马帝国覆亡和新蛮族欧洲诞生中的作用,尤其提出了早期中古欧洲的社会政治制度来自于内亚,正是西迁的匈人将其带到了欧洲。这些制度包括但不限于:绝对的君主权力,不稳定的王位继承,王室遗产及领土人民在诸子之间的剖分,属臣等级的递减,进贡取代纳税,...
坦率地说,这本书的行文风格,尤其是关于军事战略和后勤补给部分的论述,简直是教科书级别的典范。作者对早期骑兵战术的分析细致入微,远超一般历史读物的表面描述。我尤其关注了其中关于帝国边防体系如何一步步瓦解的章节,作者通过剖析财政压力、地方自治的失控以及核心军事力量的“蛮族化”过程,揭示了一个庞大机器自我腐蚀的内在逻辑。阅读这些部分时,我感到非常震撼,因为很多我们习以为常的历史判断,都在作者严谨的逻辑推导下得到了颠覆性的修正。例如,关于某个关键战役的胜负手,作者引入了气候变化对游牧民族迁徙节奏的影响这一变量,使得整个事件的解释链条变得更为立体和可信。这本书的价值在于,它迫使读者跳出传统的“罗马人 vs 蛮族人”的二元对立思维模式,转而关注更深层次的社会经济互动和地缘政治的无情挤压。
评分这本书的论证力度极强,其学术野心可见一斑。它不仅是对一个历史时期的梳理,更像是一次对历史解释框架的系统性重构。作者似乎对现代史学界中关于“西方的起源”的争论了如指掌,并用扎实的一手资料对若干主流观点进行了强有力的反驳或修正。阅读体验是充满挑战性的,因为它要求读者必须保持高度的专注力,才能跟上作者层层递进的论证逻辑。它不是那种可以让你在睡前放松阅读的轻松读物,而是一部需要你备好笔记和地图才能深入探究的学术力作。尽管如此,其最终的回报是巨大的——它成功地将一个我们自以为熟悉的“黑暗时代”重新激活,赋予了它应有的复杂性和动态性。我期待未来能看到更多基于这种精深研究基础上的历史著作。
评分令人称奇的是,这本书在处理跨文化交流和冲突的议题时,展现出一种罕见的平衡感。作者没有将任何一方描绘成纯粹的侵略者或受害者。相反,他将焦点放在了文化融合的灰度地带——那些在边境地带生活了数代,已经模糊了身份界限的人群。我特别欣赏作者在引用和解读来自不同文化背景的史料时所表现出的谨慎和批判性,他似乎总能从中挖掘出隐藏的偏见和时代局限。整部作品读下来,给我的感觉是,欧洲的诞生并非一个剧烈的、一蹴而就的事件,而是一个漫长、充满妥协、甚至可以说是“意外”的混合过程。这种细致入微的考察,使得对那个时代的理解不再是宏大叙事的口号,而是充满了具体的人性挣扎和无奈选择。
评分这本书的结构安排可谓匠心独运,它避免了传统历史著作那种按时间顺序推进的平铺直叙,而是采用了主题切片与并行的叙事方式,极大地增强了阅读的层次感。每一章似乎都在探讨一个核心的悖论——如何在“野蛮”的冲击中孕育出新的文明形态。我个人对其中关于法律和行政机构在权力真空期的演变描述格外感兴趣。作者并没有简单地描绘罗马城池的沦陷,而是深入探讨了地方精英如何在新兴的军事领袖面前,小心翼翼地进行身份重塑和权力转移的过程。这种对“软实力”和文化适应性的关注,为理解后来的中世纪早期提供了坚实的基础。它的语言富有画面感,尽管主题严肃,但作者的遣词造句充满了一种古典的庄重美,读起来绝不晦涩难懂,反而像是在聆听一位博学的长者娓娓道来那些尘封已久的往事。
评分这部作品的宏大叙事和对历史细节的考究令人印象深刻。作者似乎拥有深厚的古典文献功底,能够将那些晦涩难懂的早期文献转化为引人入胜的故事。我特别欣赏他对权力更迭的敏锐洞察力,书中对蛮族部落间复杂联盟与背叛的描绘,如同欣赏一出精心编排的莎士比亚悲喜剧。它不仅仅是枯燥的编年史记录,更像是一部关于人类在巨大社会结构崩溃边缘如何挣扎求生的史诗。阅读过程中,我仿佛能听到马蹄声踏过冰封的平原,感受到权力中心的每一次颤动。作者在处理那些模糊不清的地理和族群界限时,展现了极高的学术审慎性,没有轻易下定论,而是构建了一个充满动态和不确定性的历史图景。对于任何对西罗马帝国衰亡抱有疑问的深度历史爱好者而言,这无疑是一本必读的参考书目,它成功地将冰冷的考古发现与鲜活的历史人物命运交织在一起,让人对“欧洲的诞生”这一概念有了全新的理解。
评分作为Kim的博士毕业论文,此书还算可圈可点。不过硬伤也是有的。首先是对于中世纪法兰克封建社会的起源进行了过渡的解读,认为欧洲的封建制是收到了匈人迁徙后所带来的“中亚游牧意识形态”的影响,未免有些牵强。其次是对游牧社会的二元性的解读,虽然提到了空间上的二元性,并提到了契丹社会,但是忽略了契丹南北院双轨制这种更深层次的dualism.此外,根据身边的洋人朋友反应,第三章大量引用来自中国的primary source,但是没有对术语进行足够的解释,特别是地名。缺少汉学基础的读者读起来不免云山雾绕。
评分作为Kim的博士毕业论文,此书还算可圈可点。不过硬伤也是有的。首先是对于中世纪法兰克封建社会的起源进行了过渡的解读,认为欧洲的封建制是收到了匈人迁徙后所带来的“中亚游牧意识形态”的影响,未免有些牵强。其次是对游牧社会的二元性的解读,虽然提到了空间上的二元性,并提到了契丹社会,但是忽略了契丹南北院双轨制这种更深层次的dualism.此外,根据身边的洋人朋友反应,第三章大量引用来自中国的primary source,但是没有对术语进行足够的解释,特别是地名。缺少汉学基础的读者读起来不免云山雾绕。
评分作为Kim的博士毕业论文,此书还算可圈可点。不过硬伤也是有的。首先是对于中世纪法兰克封建社会的起源进行了过渡的解读,认为欧洲的封建制是收到了匈人迁徙后所带来的“中亚游牧意识形态”的影响,未免有些牵强。其次是对游牧社会的二元性的解读,虽然提到了空间上的二元性,并提到了契丹社会,但是忽略了契丹南北院双轨制这种更深层次的dualism.此外,根据身边的洋人朋友反应,第三章大量引用来自中国的primary source,但是没有对术语进行足够的解释,特别是地名。缺少汉学基础的读者读起来不免云山雾绕。
评分作为Kim的博士毕业论文,此书还算可圈可点。不过硬伤也是有的。首先是对于中世纪法兰克封建社会的起源进行了过渡的解读,认为欧洲的封建制是收到了匈人迁徙后所带来的“中亚游牧意识形态”的影响,未免有些牵强。其次是对游牧社会的二元性的解读,虽然提到了空间上的二元性,并提到了契丹社会,但是忽略了契丹南北院双轨制这种更深层次的dualism.此外,根据身边的洋人朋友反应,第三章大量引用来自中国的primary source,但是没有对术语进行足够的解释,特别是地名。缺少汉学基础的读者读起来不免云山雾绕。
评分作为Kim的博士毕业论文,此书还算可圈可点。不过硬伤也是有的。首先是对于中世纪法兰克封建社会的起源进行了过渡的解读,认为欧洲的封建制是收到了匈人迁徙后所带来的“中亚游牧意识形态”的影响,未免有些牵强。其次是对游牧社会的二元性的解读,虽然提到了空间上的二元性,并提到了契丹社会,但是忽略了契丹南北院双轨制这种更深层次的dualism.此外,根据身边的洋人朋友反应,第三章大量引用来自中国的primary source,但是没有对术语进行足够的解释,特别是地名。缺少汉学基础的读者读起来不免云山雾绕。
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