颜真卿麻姑仙坛记

颜真卿麻姑仙坛记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:江西美术出版社
作者:染金保
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1997-12
价格:14.00元
装帧:平装
isbn号码:9787805804262
丛书系列:
图书标签:
  • 书法
  • 颜真卿
  • 麻姑仙坛记
  • 书法
  • 楷书
  • 唐代
  • 文学
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  • 文化
  • 名家
  • 碑帖
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具体描述

《中国古代名家名帖:颜真卿麻姑仙坛记》主要内容:书法,在中华民族文化艺术殿堂中占有极其重要的地位。学习书法,临习传统碑贴是登堂入室的必由之路。三千年的中国书法历史源远流长,给我们留下了举不胜举的名迹书法、书法精品。

颜真卿(公元七0九-七八五年),字清臣,琅琊临沂(今山东省临沂县)人,中唐杰出书法家。开元进士,任御史、尚书、平原太守、太子少师赠太师、封鲁国公。安禄山作乱时,颜起兵讨伐,被推为讨安盟主。后世尊称其为『颜平原』或『颜鲁公』。其书开一代新风,以雍容大度、沉着健劲、丰腴开朗、雄伟厚重而饮誉书坛,历千年而不衰。

颜真卿传世名贴甚多,法度缜密如《多宝塔》,遒劲紧结如《麻姑仙坛记》,雍容流畅如《郭家庙碑》,清雄秀逸如《东方画赞》,而《麻姑仙坛记》独创风貌,一扫习尚清丽之风,被誉为《天下第一碑》。

《颜真卿麻姑仙坛记》的姊妹篇:一份关于盛唐文脉与艺术精神的深度探析 书名暂定:《翰墨风华:唐代书法艺术与文人精神的交响》 引言:穿越时空的墨色回响 本书并非对颜真卿某一特定作品的碑帖研究,而是将目光投向更为广阔的盛唐气象,深入剖析这一中国历史上文化艺术发展最为鼎盛的时期,书法艺术如何成为个体精神世界与时代宏大叙事的最佳载体。我们试图描摹一幅立体的画卷,其中既有庙堂之上的庄重典雅,也有江湖之远的狂放不羁,更有文人士大夫在时代洪流中,对“真、善、美”的永恒追问。 第一部分:大唐气象——时代的底色与书风的熔炉 盛唐,一个以自信、开放和兼收并蓄著称的时代。其政治上的强盛与经济上的繁荣,为文化艺术的爆发提供了前所未有的土壤。 一、政治理想与文人抱负的交织: 盛唐的士人,深受儒家“兼济天下”思想的熏陶。他们的抱负不仅仅停留在个人才华的施展,更在于如何通过自身的德行与学识,辅佐君王,革新弊政。这种强烈的社会责任感,如何潜移默化地渗透进他们的笔端?我们探讨了初唐“初唐四家”到盛唐书风的演变,从欧阳询的险劲到虞世南的温润,再到褚遂良的灵动,这些风格的更迭,实则是对不同政治哲学和审美倾向的体现。 二、丝绸之路与文化的海纳百川: 盛唐的开放性,使得域外文化元素不断涌入,这对于审美趣味的拓展至关重要。佛学、异域音乐、乃至西域的图样,都以一种微妙的方式影响着书法的结构和气韵。本书将通过对特定时期壁画线条与书法用笔的对比分析,揭示这种跨文化影响的深度。 三、开元盛世的文脉传承: 盛唐文人阶层空前壮大,诗歌创作达到顶峰,而书法,作为诗歌和文章的重要载体,其地位也水涨船高。我们将聚焦于唐玄宗一朝,探讨宫廷审美如何确立标准,以及民间书风如何与之抗衡、渗透,最终形成一个多元共存的局面。 第二部分:笔法之辨——从“法度”到“性情”的蜕变 书法艺术的进步,始终是“技法”与“精神”的辩证统一。盛唐书法的核心,在于将严格的法度训练,转化为洒脱自然的情感表达。 一、结构美学与章法布局的革新: 我们深入解析唐人楷书和行书在结构上的突破。例如,唐楷在结字上趋于平正、宽博,却在笔画的提按顿挫中蕴含无穷变化。本书将重点剖析唐代书法中“黑白关系”的精妙处理——墨色的浓淡干湿,如何营造出立体感和呼吸感。与前代的刻意求工不同,唐人的布局更注重整体的气势连贯,而非局部细节的过度雕琢。 二、用笔的“筋骨”与“血肉”: 书法的力量来源于笔锋的运用。盛唐书家在“中锋”运用上的成熟,使得线条不再是简单的刻画,而是具有生命力的“筋骨”。我们将通过对笔法细微之处的放大观察,辨析行笔中的“藏锋”与“露锋”对作品整体气韵的影响,揭示“力透纸背”的真正含义,它绝非蛮力,而是内在精神力量的体现。 三、行草的飞扬与内敛: 盛唐是行书和草书的黄金时代。本书将区分初唐的尚法、盛唐的尚意,以及中晚唐的尚态。重点分析如何在流畅的线条中保持字体的结构完整性,以及“连带”处如何处理,既要体现一气呵成的速度感,又不能牺牲清晰度。这其中蕴含的,是书家对时间流逝的感知与驾驭。 第三部分:书家群像——多元精神世界的折射 盛唐的书法大家,无一不是个性鲜明、学识渊博的文人。他们的书法,是他们人格的直接投射。 一、儒家风骨的具象化(以颜、柳为例的拓展): 探讨盛唐士人如何将“忠君爱国”“修身齐家”的儒家理念,融入到他们书法的“端庄雄健”之中。他们的字,是“道德文章”的视觉化呈现,是士人立身处世的宣言。这种对“正统”的坚守,构成了盛唐书风的主干。 二、道家与禅宗的超脱意趣: 与庙堂主流并行不悖的,是深受道家思想影响的书家,他们追求“自然无为”,书风趋于洒脱、飘逸。禅宗思想对笔法的“直指本心”、不假雕饰的强调,如何催生出更具个人化色彩的书写方式?我们分析了这种“不拘泥于形”的审美倾向,及其对后世文人画的影响。 三、艺术家的自我确立: 盛唐时期,书家开始更加自觉地将自己视为独立的艺术家,而非单纯的“书吏”或“文匠”。他们不再满足于模仿前人,而是追求“我之为我”。这种艺术主体意识的觉醒,是推动书法艺术走向高峰的内在驱动力。本书通过对传世书札的细读,还原了这些艺术家在创作时的心境与考量。 结语:盛唐遗韵与后世回响 盛唐的书法艺术,以其磅礴的气势和深厚的内涵,为后世树立了难以企及的标杆。它所代表的,不仅是一种成熟的技艺,更是一种强大的文化自信和积极的生命哲学。研究盛唐书风,就是研究中华民族精神最饱满、最自信的时刻。本书旨在为读者提供一把钥匙,去开启那扇通往盛唐气象的幽深之门,感受那穿越千年依然震撼人心的墨色力量。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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老实说,当我合上这本书,闭目回想时,脑海中浮现的不是一页页孤立的文字,而是一种连贯的情感流动。它带来的学习体验是富有启发性的,它成功地将我们从单纯的“描红”状态中抽离出来,引领我们去感受那位伟大书家在创作时的心境和对“道”的追求。这种体验是超越技法层面的,更像是一次精神的洗礼。整本书的编排节奏感很好,不会让人产生阅读疲劳,每一部分的过渡都自然流畅,仿佛作者精心设计了一条引导读者深入颜体世界的路径。最终的结果是,我不仅对《麻姑仙坛记》的艺术价值有了更深刻的理解,更重要的是,它在无形中重塑了我对“法度”与“自由”在书法艺术中辩证关系的认知,这是一次非常宝贵的学习经历。

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这本书在收录和展示拓片细节上,做得非常到位,几乎能达到“微观”的程度。很多我们平时在小尺寸印刷品中容易忽略的笔画细节,在这本书里被放大和清晰地呈现出来。比如,某些转折处的入笔和收笔的处理,或是连带关系的处理,在清晰的图像下暴露无遗。这对于我们进行临摹时的准确性要求极高,也极大地拓宽了我们对颜真卿书法复杂性的认知。过去总觉得楷书的结构相对固定,但在细品这些拓片后,才发现其中蕴含着极大的变化和书写者的情绪波动。这种高清晰度的呈现,无形中提升了读者的“鉴赏门槛”,也迫使我们在练习时,必须更加关注每一个细微之处的差异,才能真正捕捉到碑帖的神韵,而非仅仅是字形的堆砌。

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初读这本书的整体风格,我立刻被它那股扑面而来的雄浑正大气场所吸引。颜真卿的笔法,那种内敛而又磅礴的力量感,在这本《麻姑仙坛记》的呈现中被发挥得淋漓尽致。每一个字的点画提按、藏锋出锋,都蕴含着一种难以言喻的生命力和节奏感。不同于一些过于工整或流媚的法帖,这里的书法充满了正直和气节,似乎能让人感受到盛唐气象中那份坚韧不拔的精神。对于我这样长期在楷书中寻求突破的书写者来说,书中对“筋骨”的展现尤为宝贵,它教导的不仅仅是形态的模仿,更是对内在气韵的体悟。阅读过程中,我常常需要停下来,凝神细视,试图去捕捉那份“颜体”特有的浑厚和端庄,这种深入的“对话”体验,远超一般的字帖范本。

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这本书的学术性与实用性平衡得相当到位,这一点在注释和考据部分体现得尤为明显。它没有停留在简单地展示碑帖本身,而是提供了相当详尽的背景资料和历史脉络的梳理。比如,关于麻姑仙坛的地理位置考证,以及此碑在唐代书法史上的地位,都有独到的见解,这对于提升阅读的深度至关重要。对于每一个重要的字或局部结构,书中都配有细致的分析,阐述了其结构上的特点和用笔上的奥妙,这些分析往往直指核心,避免了空泛的赞美,而是给出了实实在在的“如何理解”和“如何下笔”的指导。这种严谨的学术态度,使得这本书不仅可以作为练习用帖,更是一部值得在案头常备的工具书,随时可以查阅其深层的文化意涵。

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这本《颜真卿麻姑仙坛记》的装帧设计着实令人眼前一亮,从材质的选择到整体的布局,都透着一股沉稳而又不失典雅的气质。纸张的触感细腻,油墨的印刷清晰有力,尤其是那些重要的碑帖拓片部分,细节展现得淋漓尽致,让人仿佛能触摸到千年前石碑上的风霜痕迹。内页的排版也十分讲究,留白恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又使得碑文的结构层次分明,即便是初学者也能很快找到重点。装订工艺更是体现了匠心,平整牢固,即便是经常翻阅也不会轻易散页,这对于我们这些喜欢反复研习的爱好者来说,无疑是一个巨大的福音。整体看来,这本书不仅仅是一本碑帖的简单汇编,更像是一件精心制作的艺术品,体现了出版方对传统文化的尊重和对读者体验的重视,光是捧在手里细细品味,就已是一种享受,为后续的深入学习打下了坚实的物质基础。

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