日月光华，旦复旦兮。资本主义作为一种社会形态，如果按照恩格斯的说法，以意大利文艺复兴时期的诗人但丁为起点，那么至今已是相当长的时期了；如果从17世纪英国资产阶级革命算起，那么至今也有360年了。 152年前，马克思、恩格斯指出，资本主义这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个巫师那样不能再支配自己用符咒呼唤出来的魔鬼了，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。 85年前，列宁指出，帝国主义是资本主义的最高历史阶段，它的垄断陸、寄生性、腐朽性，证明它已处于垂死阶段。 81年前，共产国际第一次代表大会通过的宣言指出，最后决战的时代比社会革命的奠基者曾经期待和希望的来得晚。但是，这个时代终于来到了。 42年前，毛泽东指出，帝国主义者的寿命不会很长了。 …… 马克思主义经典作家虽然没有为资本主义的灭亡定出一个具体的进程表，但都曾乐观地预言它领风骚的时间已经不会太长了。 无产阶级革命的爆发，使生气蓬勃的共产主义不久就会在全世界必然取代已经腐朽的资本主义。 然而，现实并没有按照马克思主义经典作家的预言出现，第二次世界大战以后，当代资本主义似乎非但没有走下坡路，反而还以咄咄逼人的态势在发展，在经济、科技、军事等诸方面仍有新的很大的发展，而社会主义却遇到了挫折和曲折，就国家来说，已由原来的16个锐减到5个。 人们在发问！共产党人在沉思！这世界究竟怎么啦？历史唯物主义揭示的社会演进规律理论还灵不灵？ 诚然，人类的思维虽然是神奇的，但往往只是在经历了许许多多反复、挫折和变数之后，才越来越接近对客观真理的科学认识。 我们对资本主义的认识就是如此。 应该承认，马克思主义者不是算命先生，而且由于时空条件的限制，它的一系列具体判断也很难做到都准确无误，但马克思主义经典作家对资本主义的本质判断并没有过时，马克思主义所揭示的人类社会的发展方向，并没有因为历史发展中出现的曲折性而有根本的转变。 20世纪的历史说明，资本主义世界，在渡过了使它几乎面临灭顶之灾的几次经济大危机之后，却大抵以较快的速度在不同程度地发展，即使无产阶级革命在一系列国家的胜利，也没有立即中止它继续前进的步伐。历史走到当代，无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义的关系，已经不仅仅是对立、取代的关系了，而且还处于相互并存、竞争的态势。一超多强的世界格局，使社会主义面临着资本主义的严重挑战。 于是，又一个斯芬克司之谜出现了！ 我们究竟应该如何认识资本主义发展的历史进程？它是不是就是人间天堂？社会主义能不能最终取代它进而最终实现共产主义社会？它能继续发展的原因是什么？对我们有没有启示？如此等等，这是现阶段人们所热心关注的一大话题，本书的主旨和关键就是试图从这些方面作出有说服力的理论分析，以尽可能地解开这一谜底。
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