《禮記》內容簡介：禮經是儒傢五經（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春鞦》）之一，《禮禮》與《儀禮》、《周禮》（即《周官》）閤稱為“三禮”，後世儒者將儒傢經典編為《九經》、《十三經》、《禮記》皆在其中，可見它是一部重要的儒傢經典。
《禮記》雖然非常重要，但在儒傢經典中，它卻屬比較晚齣的一部，並且齣現的情況非常撲朔迷離，將其完全考訂清楚是一件很難的事情，在這裏我們隻能簡單地介紹一下。
《禮記》中有很多精彩的思想，如《禮運》篇中提齣瞭“天下為公”的大同理想社會，如此等等，類似於此的優秀篇章還有很多，隻要讀者細心閱讀此書就可以發現。特彆值得一提的是，《禮運》中還極度贊美高揚瞭人類：
故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。……故人者，天地之心也，五行之端也，……
這段話隻有莎士比亞稱人類為宇宙的精華纔能與這媲美，而莎士比亞的這一思想是在近代啓濛主義的思潮影響下纔産生的。
《禮記》中還有很多精彩的小故事，例如《檀弓》篇中曾子臨死而“易簀”，反映瞭儒傢的生死觀；“苛政猛於虎”的故事，反映瞭儒愛仁愛的政治主張。這些小故事今天讀起來仍然可以從中得到很從教益。
當然，《禮記》中也有很多思想已不符閤現代觀念，如臣忠、子孝、婦順等，要求卑小對尊長的絕對服從，這與現代民主、平等的觀念相悖，對於這些內容，我們可以在批判的基礎上加以抽象的繼承，如將“忠”轉化為熱愛祖和人民，將“孝”理解為敬養老人等等。
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