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發表於2025-03-09
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世の中に たえて櫻の なかりせば 春の心は のどけからまし
評分世の中に たえて櫻の なかりせば 春の心は のどけからまし
評分世の中に たえて櫻の なかりせば 春の心は のどけからまし
評分平安時代是日本史上相對而言最優雅的時代,風流纔子纔女多。在原業平啊,書上都說他長得美,看瞭畫像之後……算啦,反正畫像都不準的
評分平安時代是日本史上相對而言最優雅的時代,風流纔子纔女多。在原業平啊,書上都說他長得美,看瞭畫像之後……算啦,反正畫像都不準的
現在は未詳だが、內容から推測するに、初期成立本は業平の死後、その日記あるいは遺稿をもとに縁者が編集・加筆したものだったのではないかと察せられる。
數行程度(長くて數十行、短くて2~3行)の短章段の連鎖からなる。主人公の男が己の思いを詠み上げた獨詠歌や、他者と詠み交わした贈答歌が各段の中核をなす。在原業平(825-880)の和歌を多く含み、業平の近親や知己も登場するけれども、主人公が業平と呼ばれることはなく(各章段は「昔、男…」と始まることが多い)、王統の貴公子であった業平とは関わらないような田舎人を主人公とする話(23段いわゆる「筒井筒」など)も含まれている。よって、主人公を業平と斷言することははばかられ、業平の麵影があるとか、業平らしき男、と言われる。また、章段の冒頭錶現にちなんで、「昔男」と呼ぶことも、古くから行われてきた。各話の內容は男女の戀愛を中心に、親子愛、主従愛、友情、社交生活など多岐にわたるが、主人公だけでなく、彼と関わる登場人物も匿名の「女」や「人」であることが多いため、単に業平の物語であるばかりでなく、普遍的な人間関係の諸相を描き齣した物語となりえている(この點が、同じく歌物語に屬すとされながら、実在人物へのゴシップ的興味を前麵に押し齣している『大和物語』との顕著な相違點である)。複數の段が続き物の話を構成している場閤もあれば、1段ごとに獨立した話となっている場閤もある。後者の場閤でも、近接する章段同士が語句を共有したり內容的に同類であったりで、ゆるやかに結閤している。現存の伝本では、元服直後を描く冒頭と、死を予感した和歌を詠む末尾との間に、二條後との悲戀や、東國へ流離する「東下り」(あずまくだり)、伊勢の斎宮との交渉や惟喬親王との主従愛を描く挿話が置かれ、後半には老人となった男が登場するという、ゆるやかな一代記的構成をとっている。なお、斎宮との交渉を描く章段を冒頭に置く本もかつては存在したらしいが、今はわずかな資料が伝わるのみである。
林文月的文字始终给我一种古朴、清丽的感觉,纵是寥寥数笔之中也能体现出她独到的韵味以及难于效仿的风致。林先生出生于上海日租界,幼时接受日本教育,长到才开始接受中文教育,这样的身世也注定她和日本有着不解之缘。因此,林文月翻译日本古典文学是一件水到渠成的事,...
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