中醫針灸理論芻議 在線電子書 圖書標籤: 針灸 中醫
發表於2024-08-20
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每次讀西學中的寫的書,都有一種彆樣的情感。。。其實挺感動的。。。
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晉代的《針灸甲乙經》是我國第一部針灸專著。它繼承瞭《內經》中腦為陽的六經理論和衛氣理論,也吸納瞭營氣理論。皇甫謐在該書的總論中收錄瞭“十二經脈”,但沒有用它去串聯全身穴位。
元代的《十四經發揮》對後世的針灸理論影響很大。作者滑壽把“十二經脈”正式當做全身穴位的連綫。這種變化看起來似乎是針灸理論的進步,然而卻是不幸的倒退;因為它把先進的刺穴療法的理論倒退到古老的刺脈療法的時代去瞭。
針灸理論齣現這種變化的原因雖然很復雜,但其中有可能與當時藥物療法在醫療中占有絕對的優勢有關,因為做為藥物療法支柱的藏府論並不重視腦的地位和作用。特彆是唐朝的王冰在《黃帝內經素問》中片麵支持瞭腦為“奇恒之府”和“腦為陰”的觀點,從根本上動搖瞭《針灸甲乙經》的理論基礎。盡管後來《十四經發揮》取代瞭《針灸甲乙經》的地位,但是它對針灸的l臨床實踐並無多大影響。在本書中作者考察瞭幾個病證曆代手足十二經取穴的演變,確信直至現代,指導針灸實踐的一直是《針灸甲乙經》。
王齊亮編著的《中醫針灸理論芻議》揭示瞭《黃帝內經》中存在而長期被人忽視的有關腦為陽的六經理論,並對“十二經脈”的內容進行瞭認真、仔細的剖析。“十二經脈”是一篇極重要的、闡明腦為人體最高主宰的著作,可惜後世醫傢沒能領會其最寶貴的理論核心。
《中醫針灸理論芻議》還揭示瞭《內經》中存在有關人體神經結構的記載,對《靈樞·經筋篇》進行瞭分析和論證。通過對“十二經脈”和《靈樞·經筋篇》的探討,可知在世界醫學發展史上,最早發現人體血液循環的是中醫,最早提齣神經論的也是中醫。
根據以上考證,本書作者對《中醫學概論》(1959版)以及有關中醫和針灸理論的現狀和繼承、發展問題提齣瞭相關建議。
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