Güzelliğin Tarihi

Güzelliğin Tarihi pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Tankut Gokce
作者:[意] 翁贝托·埃科
出品人:
页数:440
译者:
出版时间:2006.6
价格:50 YTL
装帧:
isbn号码:9789752934207
丛书系列:
图书标签:
  • 小语
  • 历史
  • 美学
  • 文化
  • 女性
  • 社会
  • 艺术
  • 时尚
  • 哲学
  • 身体
  • 西方文化
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具体描述

《美的历史》 这是一本关于人类对美的永恒探索与追求的史诗。从古代文明对和谐、比例的痴迷,到文艺复兴时期对古典美的复兴,再到现代社会对个性、多元美的推崇,《美的历史》将带领读者踏上一段穿越时空的视觉与思想之旅。 本书深入剖析了不同文化、不同时代对美的定义、标准以及审美观念的演变。它不仅仅关注绘画、雕塑、建筑等视觉艺术,更将触角延伸至文学、音乐、哲学、时尚乃至社会习俗等方方面面,揭示了美如何在人类文明的长河中扮演着至关重要的角色。 在古希腊,我们看到毕达哥拉斯学派对数字与几何比例在美学中的应用,柏拉图对“理念美”的哲学思考,以及亚里士多德对艺术模仿自然的理论。这些思想奠定了西方古典美学的基础,至今仍影响深远。接着,罗马帝国将希腊的艺术和建筑风格发扬光大,注重实用与宏伟,展现出另一种形式的庄重与秩序之美。 拜占庭艺术以其金碧辉煌的马赛克和庄严的圣像画,传达出宗教的神秘与神圣之美。而中世纪欧洲的哥特式建筑,以其高耸的尖塔、飞扶壁和绚丽的彩色玻璃,营造出一种向上帝接近的崇高感。同时,伊斯兰艺术则以其精巧的几何图案、流动的阿拉伯文书法和对抽象对称的追求,展现出一种独特的精神与秩序之美。 文艺复兴的到来,标志着人类中心主义的复苏。达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等大师的作品,重新发现了人体之美,将自然主义与理想化相结合,创造出无数不朽的杰作。巴洛克风格的奢华、动感和戏剧性,洛可可风格的精致、轻盈和装饰性,都反映了不同时期人们对情感表达和感官享受的追求。 启蒙运动时期,理性与秩序再次成为审美的主流,新古典主义强调简洁、和谐与道德教化。而浪漫主义则以其对情感、想象、自然和个性的颂扬,打破了古典的束缚,展现出更加自由奔放的美学姿态。 随着工业革命的到来,新的材料和技术为艺术带来了前所未有的可能性。印象派对光影的捕捉,后印象派对情感和结构的探索,野兽派对色彩的解放,立体派对形式的解构,都标志着现代艺术的诞生。抽象艺术、超现实主义、波普艺术等流派的涌现,更是将美的定义推向了前所未有的广度和深度。 《美的历史》还将探讨亚洲,特别是中国和日本的审美观念。中国的山水画中蕴含的“天人合一”的哲学思想,日本的“侘寂”(wabi-sabi)美学,即对不完美、无常和简朴之美的欣赏,都提供了与西方不同的独特视角。 本书还关注了性别、种族、阶级等社会因素如何影响美的认知与实践,以及技术发展,如摄影、电影、数字媒体,如何改变了我们感知和创造美的方式。从古典雕塑的完美比例到当代艺术的观念表达,从时装设计的潮流变迁到城市景观的审美演化,美的概念一直在流动、变化、重塑。 《美的历史》不仅是一部艺术史、思想史,更是一部关于人类对自身、对世界、对存在的理解与表达的历史。它揭示了美不仅仅是外在的装饰,更是内心的体验,是连接过去与现在、个人与集体的桥梁,是人类文明中最深刻、最持久的驱动力之一。通过对美的历史的梳理与反思,我们更能理解当下,也更能展望未来,去发现和创造属于我们这个时代的独特之美。

作者简介

翁贝托•艾柯(Umberto Eco),生于1932年,意大利人。

享誉国际的小说家、符号语言学权威、哲学家、历史学家、文学评论家和美学家。

出版过140多部著作,横跨多个领域,都有经典性的建树,是百科全书式的学者。

作为全球最具影响力的公共知识分子,他在欧洲已成为知识和教养的象征,知识分子都以书架上放一本艾柯的书为荣。

作品在大陆的出版情况:

《玫瑰之名》重庆出版社1987年9月版

《玫瑰的名字》中国戏剧出版社1988年版

《符号学理论》中国人民大学出版社1999年

《玫瑰的名字》作家出版社2001年7月

《傅科摆》作家出版社2001年7月

《昨日之岛》作家出版社2001年7月

《大学生如何写毕业论文》华龄出版社2003年4月

《带着鲑鱼去旅行》广西师范大学出版社2004年5月版

《开放的作品》新星出版社2005年5月版

《悠游小说林》三联书店2005年10月版

《诠释与过度诠释》三联书店1997年7月第一版

《诠释与过度诠释》三联书店2005年11月第二版

《符号学与语言哲学》百花文艺出版社2006年1月

《误读》新星出版社2006年6月

《美的历史》中央编译出版社2007年2月

《波多里诺》上海译文出版社2007年3月

《密涅瓦火柴盒》上海译文出版社2010年1月

《玫瑰的名字》上海译文出版社2010年3月

《丑的历史》中央编译出版社2010年4月

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译者简介

彭淮栋,生于1953年,台湾省新竹县竹东镇人,文字老练,在翻译工作上素有盛名。

本书译笔典雅流畅,可读性强,堪称译文典范。

译有三联版《格格不入:萨义德回忆录》、海南版《西方政治思想史》(约翰•麦克里兰)、译林版《俄国思想家》和臉譜版《现实意识》(以赛亚•伯林)、聯經版《后殖民理论》(巴特•穆尔-吉尔伯特)、《意义》(博兰尼)、《自由主义之后》(华勒斯坦)等。

目录信息

读后感

评分

美的历史,已经在京东商城 www.360buy.com 中销售了!折扣应该是有史以来最低的了! 以下是这本书的链接,送给喜欢这本书的朋友 http://book.360buy.com/10048407.html  

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起初看得出发点,是为了学着欣赏那些伟大艺术家流传下的不朽作品。 那些油画,雕塑,国画,音乐为什么历百年仍让人着迷? 这书有几个好: 一是铜版纸彩印,很多经典作品图稿,细观可得皮毛感受;但缺点就是没有针对每幅作品的赏析介绍。 二作者知识渊博旁征博引蔚为壮观,的确...  

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此书不从任何先入为主的美学出发,而是综观数千年来西方社会视为美的事物,做多层次布局,以主叙述带出源源不绝的绘画、雕刻作品,并长篇征引各时代的作家与哲学家,书前附上多页依时代顺序安排的图片对照表,使自古以来的对于“美”的观点之演变史一目了然。作者以独到见...  

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平心而论,其实书本身的内容还是不错的,但是翻译很有问题,一是没有把书本身的几条主线用统一的语言反复强化,让读者更容易抓住书的主要内容;二是作为一本半科普的书,语言完全没考虑到读者群体,很晦涩;三是有部分人名画作等翻译没有遵循常规翻法。 我自己觉得这本书有几条...  

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导论   “美丽”,连同“优雅”、“漂亮”、“崇高”、“奇妙”、“超绝”等措词是我们表示喜欢某件事物时经常使用的形容词。依此意思,美丽的与善的似乎是同一回事。事实上,在各历史时期里,美与善也密切相连。   不过,根据我们的日常经验来判断,我们往往不仅将我们喜...  

用户评价

评分

这本书我断断续续地读了快两个月了,每次翻开它,都像是踏入了一座古老而迷人的迷宫。它不仅仅是一本书,更像是一场穿越时空的对话,与那些关于美的定义、关于美的追求、关于美是如何被塑造和被遗忘的深刻思考。作者的笔触时而如雕塑家般细腻,勾勒出古代文明对女性身体的崇拜与仪式;时而又像一位历史学家,严谨地梳理出不同时代审美观念的演变脉络,从腓尼基的丰腴女神到古希腊的黄金比例,再到中世纪的禁欲主义与文艺复兴的复兴,每一个章节都像是一幅精心绘制的画卷,将那个时代的精神风貌、社会背景和人们对美的理解一一呈现。我尤其着迷于作者对细节的捕捉,比如书中对不同时期服饰、妆容、发型的描述,它们不仅仅是表面的装饰,更是那个时代价值观、社会等级乃至宗教信仰的载体。读到某个关于某个古代王朝后宫里,女性如何通过香料、珠宝和微妙的姿态来争夺君王宠爱的一段,我仿佛能闻到空气中弥漫的异域香气,听到宫殿深处低语的秘密。这本书给我最大的触动,是它让我意识到,我们今天所认为的“美”,并非一成不变的真理,而是历史长河中无数次碰撞、融合、甚至对立的产物。它迫使我去审视自己对美的认知,那些根深蒂固的观念,是否也只是某个特定时期的产物?这种反思,既是一种挑战,也是一种解放。每读完一章,我都会合上书,静静地消化那些信息,思考它们与当下生活的关联。那种沉浸感,那种知识的密度,让每一次阅读都充满了一种探索的乐趣。

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这本书简直是一场感官与智识的双重盛宴。《Güzelliğin Tarihi》以其恢弘的格局和精妙的细节,为我打开了一个关于“美”的全新世界。作者的叙事能力毋庸置疑,他能够将不同文明、不同时代关于“美”的碎片化的信息,串联成一条清晰而富有逻辑的脉络。我被书中关于“脸部之美”的演变史所深深吸引。从古埃及人对浓妆的偏爱,到古希腊人对和谐比例的追求,再到中世纪欧洲对苍白肤色的崇尚,作者通过对妆容、发型、甚至是面部表情的细致分析,勾勒出了不同文化中对“吸引力”的不同解读。这让我意识到,我们今天所认为的“美貌”,并非是普世的,而是深深打上时代烙印的。让我尤其印象深刻的是,作者在探讨一些具有争议性的审美实践时,并没有简单地进行道德评判,而是力求从历史和文化层面进行理解和解释。例如,关于一些古代民族进行的极端身体改造,作者通过对其宗教信仰、社会习俗等方面的考察,展现了这些行为在当时的意义和价值。这种客观而深入的分析,极大地丰富了我对“美”的理解,让我能够以更开放、更包容的心态去看待那些与我自身审美习惯不同的事物。

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这本书,可以说是打开了我对“美”这个概念的全新认知。它并非一本简单的时尚杂志,也非一本肤浅的美容指南,而是一部充满深度与广度的历史著作。《Güzelliğin Tarihi》的作者,用一种旁征博引、条理清晰的方式,将人类历史上关于“美”的种种观念、实践与思考,呈现在读者面前。我被书中关于“美的变迁与时代精神”的关联所深深吸引。作者深刻地指出,每个时代的“美”,都与其所处的社会环境、思想潮流、甚至科技发展息息相关。例如,当社会面临战争或动荡时,人们对“美”的追求可能会变得更加务实,而当社会繁荣稳定时,对“美”的想象则会更加大胆和富有创造力。书中对于不同文化中“身体的改造”的论述,也让我大开眼界。从古代部落的穿孔、刺青,到现代社会层出不穷的美容手术,作者都进行了细致的考察,并分析了这些行为背后所蕴含的社会文化意义。这让我意识到,人类对“美”的追求,并非仅仅是出于虚荣,更是一种对自我认同、对社会归属、甚至是对超越生命本身的渴望。这本书的阅读过程,就像是在进行一场穿越时空的智力旅行,每一页都充满了惊喜与启迪。

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这本书,与其说是一本关于“美”的书,不如说是一部关于人类文明史中“渴望与想象”的史诗。作者在《Güzelliğin Tarihi》中,用一种充满智慧和洞察力的方式,将我们带入了一个又一个不同的历史时期,去探索那里的人们是如何理解、追求和塑造“美”的。我尤其被书中关于“身体的隐喻”的分析所打动。作者指出,身体在不同的文化中,往往被赋予了丰富的象征意义,它不仅仅是生物学意义上的存在,更是承载着社会身份、道德观念、甚至宗教信仰的容器。例如,在一些宗教文化中,对身体的克制和苦修,被视为一种通往精神觉醒的途径,而这种“牺牲”本身,也成为了一种特殊的“美”。书中对“美的消失与回归”的探讨,也让我受益匪浅。作者通过对历史上的“黑暗时期”和“文艺复兴”等转折点的分析,揭示了“美”是如何在动荡中被压抑,又如何在新的社会条件下得以复兴和发展。这让我意识到,“美”的生命力是如此顽强,它总能在历史的长河中找到属于自己的位置。这本书的阅读过程,充满了智识上的挑战和情感上的共鸣,它让我对“美”有了更深刻、更全面的理解,也激发了我对人类文明史的无限好奇。

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这本《Güzelliğin Tarihi》着实是一部令人拍案叫绝的作品,它以一种宏大而又细腻的视角,审视了人类历史上关于“美”的漫长而复杂的演变过程。作者的学识渊博,他对历史、哲学、艺术、社会学等多个领域的深刻洞察,在这本书中得到了淋漓尽致的体现。他并非简单地罗列事实,而是将不同时代的审美观念置于其所处的历史语境中进行考察,揭示了政治、经济、宗教、科技等多种因素如何共同塑造了我们对美的认知。我尤其欣赏作者在分析过程中所展现出的批判性思维,他没有盲目崇拜任何一个时代的审美标准,而是能够辨析其背后的权力运作、社会阶层差异以及性别压迫。比如,在探讨西方近现代社会对“瘦”的偏爱时,作者就深刻地剖析了媒体、时尚产业如何通过制造和传播特定的身体理想,来规训女性的身体,并从中攫取经济利益。这种对“美”背后权力关系的揭示,让我感到既警醒又敬佩。书中穿插的许多生动的历史案例和艺术品分析,也为论证提供了有力的支撑。我读到关于波斯帝国宫廷画像中对男性健美的描绘,又读到关于文艺复兴时期女性丰腴身体的颂扬,这些鲜活的例子,让抽象的审美观念变得触手可及。这本书的深度和广度,远远超出了我的预期,它是一部能够引发深度思考的著作,也足以成为任何对人类文明史和审美文化感兴趣的读者的必读之作。

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《Güzelliğin Tarihi》这本书,绝对是一部能够颠覆你对“美”的既有认知的作品。作者以一种近乎考古学的严谨和散文诗般的优美笔触,为我们描绘了人类历史上关于“美”的波澜壮阔的画卷。我被书中对不同时期“身体的理想化”的解读所深深吸引。作者通过对大量艺术作品、文学记载以及历史文献的分析,揭示了不同文化是如何在不同的历史时期,塑造出各自的“完美身体”的标准。例如,书中对古希腊雕塑中对男性身体力量与和谐的极致追求,以及对女性身体健康与生育能力的强调,都让我对那个时代的审美观有了更深刻的理解。同样,我对书中关于“美的商品化”的探讨也尤为关注。作者分析了从古代丝绸之路上的香料贸易,到现代时尚产业的运作,是如何将“美”与商业利益紧密地联系在一起,并由此塑造了我们对“美”的消费习惯和价值判断。这让我反思,我们今天所追求的“美”,有多少是真正发自内心的,又有多少是被商业逻辑所裹挟的。这本书的价值,在于它提供了丰富的历史视角和深刻的社会洞察,让我们能够更清晰地认识到,“美”并非是永恒不变的真理,而是不断演变、深受社会文化影响的产物。

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不得不说,《Güzelliğin Tarihi》这本书给我的阅读体验带来了一种前所未有的震撼。它不像市面上很多关于美的书籍那样,流于表面地介绍各种流行趋势或者提供“速成”的美容秘籍,而是以一种近乎考古学的严谨态度,深入挖掘了“美”这个概念背后错综复杂的历史、文化和社会根源。作者的叙述方式并非枯燥乏味的学术论文,而是充满了文学性的笔触,仿佛一位才华横溢的故事讲述者,娓娓道来。他能够将那些看似遥远的历史片段,通过生动的语言和翔实的考证,展现在读者面前,让我们仿佛亲历那个时代,感受当时的社会风尚和人们对美的执着。我特别喜欢书中对不同文化中“美”的解读,比如非洲部落的身体彩绘、亚洲国家独特的面部修饰,以及欧洲不同时期贵族阶层的审美偏好。这些对比性的描写,不仅拓宽了我的视野,更让我意识到,“美”是如此多元而又充满地方特色,它深深植根于各个民族的历史传统和生活方式之中。阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼书中的某些观点,思考“如果我们所处的时代不同,我们眼中的美又会是怎样的?”这种跨文化的视角,让我对“美”有了更深刻、更包容的理解。这本书不是要告诉你“什么才是美”,而是要引导你去探索“美是如何被理解的”,这种开放式的引导,反而激发了读者更强的自主思考能力,也让每一次阅读都充满了智识上的愉悦。

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在读《Güzelliğin Tarihi》之前,我从未想过,“美”这个如此主观的词汇,竟然能够被如此系统地、从历史的角度进行梳理和解读。这本书就像一把钥匙,为我打开了一扇通往古老智慧和现代思潮交汇的大门。作者的文字功底十分了得,他能够将那些晦涩的哲学概念和复杂的历史事件,用一种引人入胜的方式讲述出来。我特别喜欢他对于不同文化中“仪式感”在塑造“美”的过程中的作用的探讨。例如,书中描述了古代埃及人如何通过精心的仪式来为逝者进行防腐和装饰,这其中包含着他们对来世的想象,以及对身体永恒之美的追求。这种对“美”与“生死”、“信仰”之间关联的挖掘,让我对“美”的理解上升到了一个全新的维度。它不再仅仅关乎视觉上的愉悦,更关乎人类内心深处的渴望和对存在的意义的追寻。书中对身体的改造,从古代的穿孔、刺青,到现代的整形手术,作者都进行了细致的梳理,并分析了这些行为背后所蕴含的社会文化动机。每一次阅读,都仿佛在进行一场智力上的冒险,不断有新的观点和认识涌现。这本书的价值,在于它提供了一个宏大的叙事框架,让读者能够将零散的关于“美”的片段信息,整合起来,形成一个更完整、更深刻的理解。

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《Güzelliğin Tarihi》这本书,绝对是我近几年来读过的最令人印象深刻的书籍之一。它提供的不仅仅是知识,更是一种全新的看待世界、看待自身的方式。作者的叙述非常独特,他巧妙地将宏观的历史趋势与微观的个体故事相结合,使得整本书既有史诗般的 grandeur,又不失人性的温暖与细腻。我尤其被书中关于“身体作为一种社会建构”的论述所吸引。作者通过大量的例证,展示了不同社会、不同时期是如何通过各种方式,来定义和规训我们的身体,从而塑造出我们对“完美身材”、“健康肤色”等概念的认知。比如,他对工业革命后,西方社会对于“健康”与“财富”关联的解读,以及由此产生的对“丰腴”身体的推崇,让我恍然大悟,原来我们今天所认为的“健康美”,也并非自然而然,而是特定历史条件下的产物。书中对“自然美”与“人工美”之间界限的模糊化处理,也引发了我很多思考。作者并没有简单地将两者对立起来,而是深入探讨了两者之间的相互渗透和影响,这让我意识到,人类对美的追求,始终是在不断地探索和突破边界。这本书的阅读过程,就像是在进行一场思想的深度对话,作者不断抛出新的议题,挑战我的固有观念,并鼓励我进行更深入的探索。

评分

《Güzelliğin Tarihi》这本书,给我带来的不仅仅是知识上的充实,更是一种精神上的启迪。作者的笔触时而如同一位哲学家,对“美”的本质进行深刻的追问;时而又如同一个细致的观察者,捕捉生活中的每一个细微之处。我被书中关于“身体作为财富与权力的象征”的论述深深打动。作者通过对不同历史时期社会阶层与身体审美的关系进行分析,揭示了“美”是如何被用来区分社会等级、巩固权力结构的。例如,在中世纪欧洲,富裕阶层追求的“丰腴”身材,恰恰是他们有能力获得充足食物的证明,而贫困阶层则往往显得瘦弱。这种将身体审美与社会经济地位联系起来的分析,让我对“美”有了更深层次的理解。书中对不同时期“男性之美”的探讨,也尤为引人入胜。我一直以为,关于“美”的讨论主要集中在女性身上,但这本书让我意识到,男性同样是美的对象,并且在不同文化和时代,男性美的标准也在不断变化。从古希腊雕塑中健美的男性形象,到近现代社会对“阴柔之美”的推崇,作者都进行了精彩的梳理。这本书的价值,在于它打破了我们固有的思维定势,让我们能够从更广阔的视角来审视“美”这个概念,并反思我们自身对美的认知是否受到了历史和文化的影响。

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