具体描述
《餐桌上的营养学》系列丛书所介绍的食物，都是人们一日三餐所离不开的。全套书共12册，内容涉及粮谷、蔬菜、水果、豆类、肉类、蛋类、奶类、薯类、水产品、菌藻类、调味品及水的营养。丛书的科学性、通俗性、针对性、实用性以及前瞻性，可使广大读者获得更多科学的营养知识。 本书为蛋类营养学。当读过本书后，您很可能会改变您的饮食观念，建立起顺乎天地时序的多样、平衡、适量的膳食结构及科学、合理的生活方式，使自己的身体更加强壮、更加年轻，从而给自己带来健康!
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
（十） 这本书《人之为仁》，给我的感受是非常复杂的。它不像一本轻松的读物，但它却能让你在阅读的过程中，不断地思考，不断地反省。作者以一种近乎哲学家的严谨，剖析了“仁”这个概念的内涵，并将其与人类社会的发展紧密联系。他对“仁”的理解，超越了简单的道德规范，将其上升到了一种生命存在的本质层面。我反复思考了书中关于“仁”与“集体意识”的相互作用。作者认为，当个体将“仁”的意识内化，并与他人产生共鸣时，所产生的集体力量是无穷的。他举例说明，在一些历史事件中，正是因为普通民众身上所体现出的“仁”的品质，才最终扭转了乾坤。我对书中关于“仁”与“牺牲”的辩证关系感到震撼。作者指出，真正的“仁”往往伴随着付出和牺牲，但这并非是一种盲目的奉献，而是一种基于深刻理解和坚定信念的选择。书中关于“仁”与“爱”的区分，也让我豁然开朗。他认为，“爱”往往带有情感色彩，而“仁”则是一种更为理性、更为广博的关怀。
评分（六） 这本书《人之为仁》，在我阅读的众多书籍中，算是一股清流，却又蕴含着惊人的力量。作者以一种近乎诗人的敏感，观察着人类的行为，并试图从中提炼出最纯粹的“仁”。他没有直接给出“仁”的标准答案，而是通过层层递进的提问，引导读者进行自我探索。我反复思考了书中关于“仁”与“同情心”的辨析。作者认为，同情心容易受情绪波动的影响，而“仁”则是一种更为理性的、有意识的选择。他举例说明，在面对苦难时，我们可能会因为同情而伸出援手，但只有当我们真正理解并认同“仁”的价值时，我们才会持续地、有原则地去帮助他人。我对书中关于“仁”与“责任”的深刻关联感到震撼。作者指出，“仁”并非是一种被动的接受，而是一种主动的担当。当我们感受到“仁”的存在时，我们也同时被赋予了维护和传递“仁”的责任。这种责任感，会促使我们去反思自己的行为，去弥补自己的过失，去为构建一个更美好的世界而努力。书中关于“仁”的“非语言性”的解读，也让我颇有启发。他认为，很多时候，“仁”的表达并非依靠言语，而是通过行动，通过眼神，通过内心的默契。
评分（五） 《人之为仁》这本书，读起来有一种奇妙的体验。它不像一般的学术著作那样严谨，也不像文学作品那样引人入胜，但它却能悄无声息地改变你对世界的看法。作者的叙事方式非常跳跃，他会突然从一个历史事件，跳到一个心理学实验，再回到一个哲学思辨，但奇妙的是，所有这些跳跃，最终都殊途同归，指向了“仁”的本质。他对“仁”的定义，非常开放和包容，他认为“仁”可以体现在生活的方方面面，从小小的善意，到宏大的牺牲，都是“仁”的不同表现形式。我特别欣赏作者关于“仁”的“非对称性”的论述。他指出，在许多情况下，践行“仁”的行为，往往需要付出巨大的代价，而受益者可能只是微不足道，甚至完全意识不到。这种“不求回报”的精神，正是“仁”的独特之处。书中关于“仁”与“爱”的区别，也让我受益匪浅。作者认为，“爱”往往带有排他性，而“仁”则是一种更为普遍的、无差别的关怀。这让我开始反思，我所付出的“爱”，是否真的足够广阔。我对书中关于“仁”与“正义”的探讨尤为感兴趣。他提出，真正的“正义”，并非冰冷的法律条文，而是建立在“仁”的基石之上。没有“仁”的支撑，“正义”就可能沦为空谈，甚至成为压迫的工具。
评分（三） 《人之为仁》这本书，带给我的冲击是如此强烈，以至于我花费了很长时间才消化吸收其中的思想。作者仿佛是一位经验丰富的医生，他用手术刀般精准的笔触，解剖了人类社会的病灶，并试图找到治愈的良方。他对“仁”的定义，超越了简单的道德范畴，将其上升到了一种生命存在的本质层面。他认为，“仁”并非是后天习得的，而是内嵌于人类基因中的一种潜能，一种向善的力量。书中关于“仁”与“生存本能”的辩证关系，让我耳目一新。作者并没有回避人类的自私与欲望，而是指出，正是这种与生俱来的本能，在与“仁”的呼唤相互拉扯，构成了人类精神世界的复杂性。我特别喜欢作者对“同情”与“慈悲”的区分，他认为，“同情”可能只是短暂的情感共鸣，而“慈悲”则是一种更为深刻的、持续性的关怀。在现代社会，我们常常被各种信息轰炸，情感麻木似乎成为了一种常态，而《人之为仁》这本书，却像一股清泉，唤醒了我们内心深处最柔软的部分。书中关于“责任”的讨论，更是让我警醒。作者强调，拥有“仁”的自觉，就意味着承担起更大的责任，不仅仅是对自己，更是对他人，对整个社会。他用生动的例子，展现了那些在历史长河中，为“仁”的理想而奋斗，甚至牺牲生命的人物，他们的光辉事迹，至今仍能照亮我们前行的道路。
评分（九） 《人之为仁》这本书，给我带来的启发是巨大的。作者以一种极其细腻的笔触，描绘了人类情感世界的复杂性，并试图从中找到“仁”的源泉。他对“仁”的理解，并非停留在理论层面，而是深入到个体行为的细微之处。我尤其被书中关于“仁”与“同情心”的辨析所吸引。作者认为，同情心容易受到个人情绪的影响，而“仁”则是一种更为稳定、更为持久的关怀。他举例说明，在面对苦难时，我们可能会因为同情而伸出援手，但只有当我们真正理解并认同“仁”的价值时，我们才会持续地、有原则地去帮助他人。他对“仁”的“非对称性”的论述，更是让我耳目一新。他指出，在许多情况下，践行“仁”的行为，往往需要付出巨大的代价，而受益者可能只是微不足道，甚至完全意识不到。这种“不求回报”的精神，正是“仁”的独特之处。书中关于“仁”与“责任”的深刻关联，也让我感到震撼。作者指出，“仁”并非是一种被动的接受，而是一种主动的担当。
评分（一） 最近拜读了《人之为仁》，这本书的立意之高远，着实令我震撼。初读之时，以为它不过是探讨儒家“仁”的传统概念，但随着阅读的深入，我才发现作者所要触及的，远不止于此。他仿佛是一位宏大的历史织工，将个体生命的微观情感与广阔的人类文明史紧密地编织在一起。开篇的几个章节，作者并没有直接抛出深奥的理论，而是从最平凡的生活场景切入，比如一次不经意的善举，一句暖心的话语，一次牺牲的爱。这些细微之处，却如同涟漪般荡漾开来，引出了更深层次的思考：何为真正意义上的“仁”？它是否仅仅是一种道德规范，抑或是一种根植于人性深处的驱动力？作者巧妙地运用了大量跨文化的例证，从东西方的哲学流派，到古老的宗教传说，再到现代社会的伦理困境，无不被他熔于一炉。我尤其欣赏他对“仁”的动态性阐释，它并非一成不变的教条，而是在不断变化的社会环境中，个体与群体之间互动磨合的产物。书中关于“同理心”和“换位思考”的论述，更是直击现代社会人际关系中的痛点。在日益原子化的当下，我们似乎越来越习惯于活在自己的世界里，隔阂与误解也随之滋生。《人之为仁》就像一盏明灯，指引着我们重新审视自身与他人的关系，呼唤着被遗忘已久的温暖与连接。那些关于集体意识的探讨，关于牺牲精神的解读，关于爱与责任的权衡，都让我掩卷深思，久久不能平静。它让我开始反思，在追求个人成功的过程中，是否也悄然丢弃了最宝贵的东西。
评分（八） 最近拜读了《人之为仁》，这本书的观点是如此的深刻，以至于我感觉自己仿佛打开了一个全新的世界。作者以一种非凡的洞察力，解构了“仁”这个概念，并将其与人类的生存和发展紧密联系。他对“仁”的定义，超越了简单的道德范畴，将其提升到了一种生命存在的本质层面。我反复琢磨了书中关于“仁”与“集体意识”的相互作用。作者认为，当个体将“仁”的意识内化，并与他人产生共鸣时，所产生的集体力量是无穷的。他举例说明，在一些历史事件中，正是因为普通民众身上所体现出的“仁”的品质，才最终扭转了乾坤。我对书中关于“仁”与“牺牲”的辩证关系感到震撼。作者指出，真正的“仁”往往伴随着付出和牺牲，但这并非是一种盲目的奉献，而是一种基于深刻理解和坚定信念的选择。书中关于“仁”与“爱”的区分，也让我豁然开朗。他认为，“爱”往往带有情感色彩，而“仁”则是一种更为理性、更为广博的关怀。
评分（七） 《人之为仁》这本书，与其说是一部读物，不如说是一次灵魂的洗礼。作者以一种极其宏大的视野，审视着人类文明的进程，并在其中寻找“仁”的轨迹。他并没有回避人类历史上的黑暗与丑陋，而是指出，正是这些阴影，才更加凸显出“仁”的宝贵。我对书中关于“仁”的“普适性”的阐述尤为赞同。作者认为，“仁”并非是某个特定民族或文化的专利，而是全人类共同的精神财富。他用大量跨文化的例证，证明了“仁”在不同文明中的存在和演变。我尤其喜欢作者关于“仁”的“螺旋式上升”的观点。他认为，“仁”的发展并非一蹴而就，而是一个不断尝试、不断犯错、不断进步的过程。在历史的长河中，人类社会经历了无数次的起伏，但对“仁”的追求，却始终未曾停歇。书中关于“仁”与“个体价值”的探讨，也让我深思。作者认为，每一个个体，无论其身份地位如何，都拥有践行“仁”的能力和潜力。而当我们将“仁”的价值体现在自身的行为中时，我们也就实现了生命的最高价值。
评分（二） 《人之为仁》这本书，与其说是一部哲学著作，不如说是一场深刻的自我对话。我拿到这本书的时候，是被它书名的诗意所吸引，但真正让我沉溺其中的，是作者那种不动声色的洞察力。他没有用华丽的辞藻，也没有故作高深，而是用一种极其朴实、甚至有些笨拙的语言，一点一点地剥开“仁”这个概念的外衣。我反复琢磨了书中关于“仁”的起源和演变的部分，作者的考证细致入微，对古代文献的解读也别具一格。他并没有简单地将“仁”局限于某个时代或某个文化背景，而是将其视为一种普适性的生命特质。我印象最深刻的是，作者在探讨“仁”与“利他”之间的区别时，提出的观点非常新颖。他认为，“利他”往往带有功利色彩，而“仁”则是一种更为纯粹、无条件的关怀。这让我联想到了生活中一些看似微不足道的善举，它们往往并非为了获得回报，而是出于一种内心的冲动，一种对生命本身的尊重。书中所引用的那些关于道德困境的案例分析，更是精彩绝伦。作者并没有给出简单的答案，而是引导读者自己去思考，去权衡，去感受。他让我们看到，在复杂的现实面前，“仁”的践行并非易事，它需要勇气，需要智慧，更需要一份坚定的信念。读完这本书，我感觉自己仿佛走了一趟心灵的旅程，重新认识了人类情感的深度和广度，也更加理解了那些为“仁”而付出努力的人们的价值。
评分（四） 最近在读《人之为仁》，这本书给我的感觉，就像在迷雾中跋涉，然后突然拨云见日。作者的写作风格非常独特，他不是那种循循善诱的老师，更像是一个智者，用一种看似随意，实则深邃的语言，抛出一个又一个问题，然后引导你去寻找答案。他对“仁”的理解，并非停留在书本的定义上，而是深入到人类行为的动机和情感的根源。我尤其被书中关于“仁”与“社会契约”的关联所吸引。作者认为，“仁”并非是一种孤立的道德行为，而是构建和谐社会的重要基石。在没有法律约束的早期社会，正是这种基于“仁”的互助与信任，维系了人类群体的生存和发展。他对“群体动力学”的分析，也颇具启发性。他指出，当个体将“仁”的意识放大到集体层面时，所产生的力量是不可估量的。书中关于“集体无意识”的探讨，让我对人类社会的演变有了更深的理解。他认为，一些看似无法解释的社会现象，往往源于集体深处对“仁”的追求或对“仁”的背离。我反复阅读了书中关于“仁”的负面案例分析，那些因为缺乏“仁”而导致的悲剧，无不令人唏嘘。它们警示我们，一旦丧失了对“仁”的敬畏，人类文明将可能走向黑暗。
评分经典这东西还是看起有点那个~~晕~~不过孔子还是很有才的
评分经典这东西还是看起有点那个~~晕~~不过孔子还是很有才的
评分经典这东西还是看起有点那个~~晕~~不过孔子还是很有才的
评分经典这东西还是看起有点那个~~晕~~不过孔子还是很有才的
评分经典这东西还是看起有点那个~~晕~~不过孔子还是很有才的
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有