Loeb Classical Library 15
The surviving parts of Petronius’s romance Satyricon mix philosophy and real life, prose and verse, in a tale of the disreputable adventures of Encolpius and two companions, Ascyltus and Giton. In the course of their wanderings they attend a showy and wildly extravagant dinner given by a rich freedman, Trimalchio, whose guests talk about themselves and life in general. Other incidents are a shipwreck and somewhat lurid proceedings in South Italy. The work is written partly in pure Latin, but sometimes purposely in a more vulgar style. It parodies and otherwise attacks bad taste in literature, pedantry and hollow society.
Apocolocyntosis, "Pumpkinification" (instead of deification), is probably by Seneca the wealthy philosopher and courtier (ca. 4 BCE–65 CE). It is a medley of prose and verse and a political satire on the Emperor Claudius written soon after he died in 54 CE and was deified.
Petronius (C. or T. Petronius Arbiter), who is reasonably identified with the author of this famous satyric and satiric novel, was a man of pleasure and of good literary taste who flourished in the times of Claudius (41–54 CE) and Nero (54–68). As Tacitus describes him, he used to sleep by day, and attend to official duties or to his amusements by night. At one time he was governor of the province of Bithynia in Asia Minor and was also a consul, showing himself a man of vigour when this was required. Later he lapsed into indulgence (or assumed the mask of vice) and became a close friend of Nero. Accused by jealous Tigellinus of disloyalty and condemned, with self-opened veins he conversed lightly with friends, dined, drowsed, sent to Nero a survey of Nero’s sexual deeds, and so died, 66 CE.
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初次见到《Satyricon. Apocolocyntosis》这个书名,我的脑海中立刻涌现出无数与古罗马相关的画面:宏伟的斗兽场、纵横交错的道路、充满智慧与哲思的演说家、以及那些为了权力与荣耀而斗争的帝王将相。然而,这个书名又不同于我以往接触过的任何一部关于罗马的作品。它没有那种直接的历史叙事感,反而带着一种隐晦的、甚至有些戏谑的意味。“Satyricon”本身就让我联想到“萨提尔”这样半人半羊的神话生物,它们通常与放荡、欢愉和自然之美相关,这似乎预示着作品中会有大胆的描写和对传统道德的挑战。“Apocolocyntosis”这个词则更加令人费解,它似乎暗示着某种非升天的过程,一种奇怪的转化,或者甚至是某种对神圣事物的颠覆。我很好奇作者是如何将这两种看似矛盾的元素结合起来,创造出一个独一无二的文学世界。我期待这本书能够带领我深入到罗马社会的最底层,去观察那些不为人知的角落,去聆听那些不被史书记录的声音。我希望作者能够以一种充满力量的笔触,描绘出那个时代社会的真实面貌,包括其繁华背后的腐朽,以及在权力与欲望的漩涡中挣扎的人们。
评分《Satyricon. Apocolocyntosis》这个书名,如同一个古老而神秘的咒语,瞬间抓住了我的注意力。我一直对古罗马文化情有独钟,从那些恢弘的建筑遗迹到流传下来的哲学思想,无不让我惊叹。然而,我深知历史的另一面,往往隐藏在那些官方记载之外,存在于普通人的日常生活和市井传说之中。这个书名给我一种预感,它可能不是一部严肃的历史正典,而是一部更加贴近生活、更加充满人情味的作品。“Satyricon”让我联想到“萨提尔”这样的神话形象,它们与自然、自由和不受约束的享乐联系在一起,这暗示着作品中或许会有对社会规范的挑战和对自由精神的赞颂。“Apocolocyntosis”则更加神秘,它不是“升天”,而是另一种走向,一种非传统的转化,这让我对作者的想象力和叙事手法充满了好奇。我期待这本书能够让我窥见罗马社会最真实的一面,不仅仅是帝王将相的功过是非,更是那些小人物的喜怒哀乐,他们的爱情、他们的欲望、他们的失落。我希望作者能够以一种生动且引人入胜的方式,将那些鲜活的人物呈现在我眼前,让我们能够穿越时空,与他们一同感受那个时代的悲欢离合,理解那个时代人们的生存智慧。
评分这本书的出现,如同在沉闷的下午投下一颗闪亮的陨石,激起了我对古罗马文学的强烈好奇心。我一直对那个时代充满了浪漫的想象,而《Satyricon. Apocolocyntosis》这个书名本身就带有一种神秘而引人入胜的气息。我曾听说过卡利古拉和尼禄的残暴,也了解罗马帝国时期社会阶层的巨大差异,但真正深入了解那个时代的艺术、哲学和人们的日常生活,却总觉得缺少一本合适的引路书。这本书的封面设计,那种略带复古的字体和古朴的插图,让我立刻联想到了那个辉煌又混乱的时代,似乎能嗅到空气中混合着香料、尘土和一丝不易察觉的铜臭味。我迫不及待地想知道,作者是如何将历史的厚重感与文学的魅力融为一体的。尤其是“Apocolocyntosis”这个词,它的发音本身就带着一种古老而奇特的韵味,让我猜测这其中或许隐藏着某种关于升天或者某种超自然的描绘,又或者是一种对现实世界的讽刺和解构,这种模糊的预示反而让我更加期待。我脑海中已经开始构建一个画面:在罗马的街头巷尾,人们说着俏皮话,进行着激烈的辩论,而作者则像一位敏锐的观察者,用他独特的视角捕捉着这一切。这本书对我而言,不仅仅是一本小说,更是一扇通往过去的窗户,让我有机会触摸那个时代的灵魂,感受那些早已消逝却又深刻影响着我们今天世界的思想和情感。我对作者如何处理那个时代的政治斗争、社会风俗以及人物的内心世界充满了期待,希望它能为我揭示一个比教科书更加生动、更加真实,也更加引人深思的罗马。
评分《Satyricon. Apocolocyntosis》这个书名,对我而言,宛如一块来自遥远国度的古老玉石,散发着一种既熟悉又陌生的神秘光泽。我一直对古罗马文明抱有深厚的兴趣,从那些宏伟的建筑遗迹,到流传下来的哲学思想,再到那些影响深远的法律制度,无不令我着迷。然而,我深知,历史的画卷并非只有帝王将相的功勋伟业,更多的是普通人在时代洪流中的悲欢离合。这个书名中的“Satyricon”让我联想到一种大胆、奔放、甚至有些放肆的风格,它似乎是对传统叙事模式的一种挑战,预示着作品中可能充满了对社会现象的尖锐讽刺,以及对人性某些阴暗面的深入挖掘。而“Apocolocyntosis”这个词,则更加独特和令人玩味,它不是一个常见的词汇,却又带有某种奇异的韵律感,仿佛在暗示着一种非传统的“升天”或转变,一种对既定规则的颠覆,又或者是一种对某些神圣事物的戏谑。我非常期待作者能够以其独特的视角和卓越的文笔,为我呈现一个立体而真实的古罗马世界。我希望这本书能够带领我深入到罗马社会的肌理之中,去感受那些不为史书所记载的平民百姓的生活,去体会他们在这个庞大帝国中的喜怒哀乐,去了解他们如何在那个充满机遇与挑战的时代,追逐自己的梦想,面对人生的困境,以及如何在历史的长河中留下属于自己的印记。
评分《Satyricon. Apocolocyntosis》这个书名,对我而言,就像是一扇古老而神秘的门,门后隐藏着一个我一直渴望探索的世界——古罗马。我一直对那个时代充满了向往,特别是那些关于人们日常生活、社会习俗以及文化思潮的细节。这个书名中的“Satyricon”让我联想到一种自由奔放、不受拘束的风格,它似乎预示着作品中会有对现实的尖锐讽刺,以及对人性某些方面的深刻剖析。而“Apocolocyntosis”则更加 enigmatic,它不是一种通常意义上的“升天”或“神化”,而是一种更具颠覆性和想象力的概念,它让我好奇作者是如何在叙事中运用这个词的含义,去构建他想要表达的主题。我非常期待这本书能够打破我对古罗马的一些刻板印象,让我能够以一个更贴近人性、更关注个体命运的视角去理解那个伟大的文明。我希望作者能够以其独特的才华,将那些隐藏在历史尘埃中的人物和故事一一呈现,让我们能够穿越时空,感受到那个时代的温度,理解那个时代人们的喜怒哀乐,以及他们在那个充满变革与挑战的社会中所经历的种种。
评分当我第一次看到《Satyricon. Apocolocyntosis》这个书名时,我的脑海中立刻被一种古老而又充满活力的气息所吸引。我对古罗马的着迷,不仅仅在于其宏大的帝国疆域和辉煌的文明成就,更在于其复杂而多元的社会生态。我一直渴望能够读到一本真正能够展现那个时代社会百态的作品,那些不只是描绘权力斗争和政治事件,而是能触及到普通人生活细节的作品。“Satyricon”这个词,对我来说,充满了讽刺与戏谑的意味,它仿佛在宣告着一场对传统价值观念的挑战,一场对社会虚伪现象的无情揭露。而“Apocolocyntosis”这个词,更是给我带来了一种前所未有的陌生感和想象空间,它暗示着一种非同寻常的转变,一种对既有秩序的颠覆,甚至可能是一种对神权的嘲弄。我非常期待作者能够以其独特的视角和精湛的笔触,为我描绘出一个真实而又充满魅力的古罗马社会。我希望这本书能够带领我深入到罗马的街头巷尾,去聆听那些不被史书记载的声音,去感受那些在时代洪流中起伏沉浮的小人物的命运,去探寻他们在那个充满机遇与挑战的时代里,如何追逐自己的梦想,如何面对人生的困境,又如何在这个庞大的帝国中寻找属于自己的意义。
评分当我第一次看到《Satyricon. Apocolocyntosis》这个书名的时候,我的内心就燃起了对古罗马的强烈好奇。我曾阅读过许多关于罗马历史的书籍,从凯撒大帝的征服到奥古斯都的统治,再到后来的王朝更迭,我熟悉那些宏大的历史事件和伟大的帝王将相。然而,我总觉得,历史的厚重感往往掩盖了普通人的生活,那些在时代洪流中默默无闻的个体,他们的情感、他们的欲望、他们的挣扎,才是构成历史最生动的肌理。这个书名中的“Satyricon”给我一种意想不到的联想,它似乎带着一种放荡不羁的自由精神,一种对社会规范的戏谑和挑战,这让我非常期待作者能够以一种不落俗套的方式,描绘出那个时代的社会风貌。而“Apocolocyntosis”这个词,更是让我感到新奇和困惑,它不是一个熟悉的概念,却又充满着想象空间,仿佛是一种对某种非传统叙事方式的预示,或是对某种出人意料的结局的暗示。我希望这本书能够带领我深入到罗马社会的每一个角落,去感受那些最真实、最鲜活的人文气息,去了解那个时代的人们是如何在权力、欲望和命运的交织中,书写属于自己的篇章,去探寻那些不为后人所熟知的,却同样闪耀着人性的光辉的故事。
评分这本书的书名《Satyricon. Apocolocyntosis》在我心中激起了难以言喻的波澜。我对古罗马的迷恋由来已久,从孩提时代听闻凯撒大帝的故事,到少年时期沉迷于罗马史诗般的衰落,这个帝国留给我的印象总是宏大、复杂,又充满着矛盾。而“Satyricon”这个词,带着一种放荡不羁的自由精神,似乎预示着一场不落俗套的叙事;“Apocolocyntosis”更是给我一种奇特的想象空间,它不像“神曲”或“史诗”那样有明确的指向,而是更加晦涩,更加引人深思,仿佛是某种对神圣的戏谑,或是对凡俗命运的嘲弄。我一直在寻找能够真正触及罗马社会肌理的作品,那些不只是歌颂辉煌,也敢于揭露其阴暗面的文字。我期待这本书能够像一面多棱镜,折射出那个时代形形色色的人物:有在权力斗争中沉浮的政客,有在艺术殿堂中挥洒才情的文人,有在市井小巷中谋生计的普通人,甚至还有那些在罗马广阔疆域内被遗忘的角落里的人们。我希望作者能够以一种不落窠臼的方式,描绘他们的生活,他们的欲望,他们的痛苦,以及他们在这个巨大帝国中的位置。这本书对我来说,不仅是对历史的好奇,更是一种对人性深处探索的渴望,想知道在那个早已远去的时代,人们的喜怒哀乐是否与我们今日并无二致。
评分《Satyricon. Apocolocyntosis》这个书名,对我来说就像是一个来自遥远时空的加密信息,充满了神秘感和探索的吸引力。我一直对古罗马的文化和历史有着浓厚的兴趣,但往往接触到的都是宏大的叙事,例如帝国的崛起与衰落、著名的战役、或是伟大哲学家和政治家的思想。然而,我更渴望了解的是那个时代普通人的生活,他们的情感,他们的挣扎,以及那些在日常琐碎中闪耀着人性的光辉。这个书名中的“Satyricon”让我联想到了讽刺文学,那种对社会不公和人性弱点的尖锐批判,而“Apocolocyntosis”则更增添了一层难以捉摸的色彩,它不是对荣耀的歌颂,也不是对死亡的哀悼,而是一种更具颠覆性和想象力的概念,仿佛是在挑战我们对生命和死亡的既有认知。我非常期待这本书能够打破我固有的对古罗马的印象,为我展现一个更加立体、更加鲜活的时代。我希望作者能够运用精湛的叙事技巧,将那些隐藏在历史长河中的人物和故事一一呈现,让我们能够透过文字,感受到那个时代的温度,理解那个时代的人们是如何在这个庞大的帝国中寻找自己的位置,追逐自己的梦想,又或是如何在这股洪流中被淹没。
评分当我第一次看到《Satyricon. Apocolocyntosis》这个书名时,我的内心涌起了一股强烈的探索欲望。古罗马,这个曾经辉煌的文明,总是让我着迷。我曾阅读过许多关于罗马历史的书籍,对他们的政治制度、军事成就、建筑艺术都略知一二,但总觉得缺少了一种更贴近人心的感受。这个书名中的“Satyricon”给我一种耳目一新的感觉,它不像“亚历山大传”那样直接,也不像“罗马史”那样宏大,反而带着一丝奇特的韵味,仿佛藏着不为人知的秘密。我猜测其中一定蕴含着对当时社会风貌的讽刺,或许是对某种习俗或思想的戏谑。而“Apocolocyntosis”这个词,更是让我百思不得其解,它的发音本身就带着一种古怪的节奏,仿佛是一种对神圣的戏谑,又或是对某种非传统的“升天”方式的描述。这让我非常好奇作者是如何构思这部作品的,他会如何运用这些词语的潜在含义来构建他的叙事世界?我希望这本书能够带领我深入到罗马社会的每一个角落,去体验那个时代的真实生活,去感受那些生活在权力之巅的人们的浮华,也去体味那些在底层挣扎的普通人的酸甜苦辣。我期待作者能够以一种独特而深刻的视角,描绘出那个时代的复杂人性,以及在历史洪流中,个体命运的跌宕起伏。
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