皮埃尔•路易斯的名作《阿弗洛狄德》(Aphrodite)有初版和再版两种本子,再版本是经作者修改过的。曾孟朴、曾虚白父子所根据的是初版本,据“后记”所述,他们曾把两种本子仔细参照,觉得改本虽添加篇幅,却并未增长作品的价值,反不及初版本的一气呵成。曾氏父子的本子译作《肉与死》,由真善美书店发行,1929年6月初版,分平装、精装、编号皮装三种。1930年1月北新书局又出版了鲍文蔚的译本,书名为《美的性生活》。后来柳鸣九主编的一套文学丛书里收录了新的译本,只是除了曾氏父子的《肉与死》,已看不见另两种译本。
比埃尔•路易斯(Pierre Louys)(1870-1925),生于比利时的法国诗人和小说家。原名Pierre Louis。《碧丽蒂之歌 》(又名《比莉蒂丝歌谣集》)是他伪以古希腊女诗人萨福的第一个同性恋人BILITIS之名所作的散文诗集。他最著名的小说作品是《阿弗洛狄德》、《女人与傀儡》。作为一个同性恋者和作家,比埃尔•路易斯脾气温和,就他本人的小说诗作以及周围友人片言只语的评论来看,路易士几乎是一个女性化的男人。由于他的作品大多涉及色情,汉语译介的作品及资料很少,然而在19世纪末和20世纪初叶的法国,路易斯是一个重要的小说家、诗人。他一生交游广泛,曾为王尔德用法语创作的剧本《莎乐美》做了很多法语方面的修订工作,德彪西为他的《比莉蒂丝歌谣集》中的三首诗作谱曲。
但美眺对葛丽雪的爱慕最终以一场梦的形式得以满足。 葛丽雪化身为阿芙罗狄的梦在群众的赞美中得以满足。 虚幻与死亡无法阻止自我满足,现实中的但美眺将三宗罪转嫁葛丽雪,葛丽雪从接受的那一刻就已经知道结局,显然精神上的需求可以超越现实。 所以说,葛丽雪成功了,但美眺也...
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《肉与死》——仅仅是这两个字组合在一起,就足以在我心中激起一连串的疑问与遐想。我好奇作者会如何剖析“肉体”的定义,它承载了我们的情感、记忆、欲望,是我们体验世界最直接的媒介,它是否也是我们走向“死亡”的必然载体?而“死亡”,它又将以何种姿态出现在书中,是作为一种结局,一种转折,还是一种更深层次的揭示?我期待这本书并非只是对死亡的浅白描绘,而是能深入到生命的核心,去探索肉体的脆弱与坚韧,去理解死亡的普遍性与个体性,并在两者之间找到某种深刻的联系。它可能是一种对生命力的礼赞,也可能是一种对存在本质的拷问。我更看重的是,这本书能否在我阅读之后,为我的人生观带来某种触动,让我能够以一种更加成熟、更加从容的态度,去面对生命的无常,去理解存在的价值,并最终以一种超越肉体和死亡的视角,去审视我们自身的生命旅程。
评分这本书的名字,初见之时,便如同一个深邃的谜语,引人入胜,又带着一丝令人不安的真实。我好奇作者究竟会将“肉体”与“死亡”这两个看似截然不同的概念,以何种方式巧妙地编织在一起,是将其视为一种自然而然的共生关系,还是以此来探讨生命的终极意义。它不是简单地描绘死亡的场景,而是试图深入到生命的肌理之中,去剖析我们作为“肉体”的存在,以及这个“肉体”终将走向何方的哲学命题。我更倾向于认为,作者是在以一种极其个人的视角,来解读生命中那些最根本、最普世的体验,那些关于身体的感知,关于时间的流逝,关于记忆的承载,以及最终面对虚无的勇气。它可能是一种对生命力的礼赞,也可能是一种对存在的反思,更可能是一种在理解死亡之后,对生命更深刻的热爱。我想,这本书的价值,或许并不在于它提供了多少宏大的理论,而在于它能否在我们阅读的过程中,触碰到我们内心深处最柔软、最真实的角落,让我们在合上书页之后,能够以一种更为成熟、更为通透的眼光,去审视我们自己的生命旅程。
评分初读《肉与死》这个书名,便足以勾起我内心深处最原始的好奇与思考。这是一个极具冲击力且富有哲学意味的组合,它迫使我开始思考生命的本质,以及肉体与死亡之间那看似难以逾越的鸿沟,究竟是如何被连接起来的。我猜测,作者并非意图描绘一场血腥的死亡盛宴,而是更可能在探索一种关于生命存在的深层逻辑。或许,它是在讲述我们如何在有限的肉体生命中,去体验、去感知、去爱、去失去,以及最终如何与那份不可避免的“死亡”和解。我特别期待书中对“肉体”的描写,它承载着我们的喜怒哀乐,记录着我们的成长与衰老,是我们在世间最真实的载体。而“死亡”,则如同一个永恒的命题,它让我们更加珍惜当下的生命,更加深刻地理解生命的重量。这本书,对我而言,更像是一次对存在意义的追问,一次对生命终极形态的探索,一次在理解虚无之后,对当下活着的更加坚定的信念。我迫不及待地想要知道,作者是如何将这两种截然不同的概念,融合成一股能够触动人心的力量。
评分当《肉与死》这个书名映入眼帘时,我心中立刻被一种深刻的好奇所占据。这是一个极具哲学意味的组合,它迫使我去思考生命最根本的两个维度。我好奇,作者将如何解读“肉体”的含义,它是承载我们所有感官体验、情感波动、记忆痕迹的容器,还是我们与世界连接的唯一界面?而“死亡”,它又以何种方式在书中呈现,是作为一种不可避免的终点,一种静默的归宿,还是暗含着某种超越性的意义?我期待这本书能以一种极为细腻且充满力量的笔触,将“肉体”的鲜活与“死亡”的寂静巧妙地编织在一起,或许是在揭示生命在有限肉体中的短暂绚烂,又或许是在探寻个体在面对死亡时所迸发出的独特意志。它可能是一次对生命脆弱性的沉思,也可能是一次对存在意义的深刻追问。我渴望在这本书中,能够获得一种新的认知,让我能够更加深刻地理解生命的宝贵,并以一种更加成熟、更加豁达的心态,去拥抱生命中的每一个瞬间,直到最终与“死亡”的真相和解。
评分《肉与死》——这个名字本身就带着一种令人无法忽视的张力,它似乎在预示着一场关于生命最本源的探讨。我好奇作者是如何解读“肉体”的,它是否仅仅是生理的躯壳,还是承载着我们所有情感、记忆、欲望的容器,是我们与世界互动最直接的媒介。而“死亡”,它又以何种姿态出现在书中,是作为一种必然的终结,还是一种转化的开始,抑或是揭示生命意义的关键?我期待这本书能够以一种极其深刻且不落俗套的方式,将这两个概念融为一体,揭示出生命在有限的“肉体”存在中,如何去拥抱那份不可避免的“死亡”,并从中找到某种升华。它可能是一次关于生命脆弱性的深刻反思,也可能是一次对生命顽强意志的礼赞。无论如何,我希望这本书能在我的心中种下一颗思考的种子,让我能够以一种更加成熟、更加平和的姿态,去面对生命的短暂,去理解存在的价值,去拥抱那些最终会归于尘土的“肉体”,以及那份超越一切的“死”。
评分读罢,我脑海中浮现的已不再是单纯的字面意义,而是被作者细腻的笔触所唤醒的无数关于生命本质的叩问。这本书并非以一种直白、煽情的方式来渲染死亡的恐怖,反之,它似乎更倾向于一种内敛而深邃的沉思,将死亡视为生命进程中一个不可或缺的组成部分,如同四季更迭,如同花开花落。我尤其被书中对“肉体”的描绘所打动,那不仅仅是简单的生理结构,更是个体独一无二的生命印记,是承载爱恨情仇、悲欢离合的舞台。作者通过对“肉体”细致入微的观察,隐晦地指出了生命在每一个瞬间的脆弱与坚韧,以及我们在短暂的存在中,所能体验到的极致的快乐与痛苦。而“死亡”,则如同一个永恒的背景音,它并非终结,而是一种转化,一种回归,或者是一种新的开始。我无法断言它是否提供了明确的答案,但它无疑在我心中播下了许多新的种子,让我开始重新审视自己与世界的关系,重新思考生命的意义,以及我们在面对不可避免的消逝时,所能选择的姿态。
评分当我看到《肉与死》这个书名时,我的脑海中立刻涌现出许多关于生命本质的哲学思考。我好奇作者究竟会如何处理“肉体”与“死亡”这两个看似极端却又紧密相连的概念。它是否在描绘生命在肉体中的体验,那些原始的冲动、情感的纠葛、以及身体的衰老与消亡?抑或是,它在探讨死亡对于生命的意义,是如何让短暂的肉体生命显得尤为珍贵,又如何在理解死亡之后,获得某种精神上的超越?我期待这本书能以一种极其深刻且富有洞察力的方式,将这两种元素编织在一起,或许是在揭示死亡并非终结,而是一种转化的开始,又或许是在强调生命的坚韧,即便在肉体的束缚下,也能够绽放出耀眼的光芒。它可能是一次对生命脆弱性的感叹,也可能是一次对生命存在意义的庄严宣告。我渴望在阅读过程中,能够获得一种新的视角,去重新审视生命,去理解死亡,并最终以一种更加成熟、更加从容的态度,去面对自己的人生旅程。
评分这本书的名字,在我的脑海中激起了层层涟漪,它带着一种沉甸甸的哲学重量,却又如此直白地指向了生命的两个极端。我好奇,作者究竟会如何运用“肉体”这个词语,它不仅仅是生理的躯壳,更承载着我们的情感、记忆、欲望,是我们在世间行走和感受的载体。而“死亡”,它又是生命终结的必然,是所有生命的终点,也是许多哲思的起点。我期待这本书能以一种非同寻常的方式,将这两个概念联系起来,或许是在探讨我们如何通过肉体去体验生命,又如何在理解死亡之后,去升华生命的意义。它可能是一种对生命脆弱性的描绘,也可能是一种对生命顽强意志的赞颂,更可能是在揭示死亡并非终结,而是一种转化。我更看重的是,这本书能否提供一种新的视角,让我能够以一种更加成熟、更加深刻的态度,去面对生命的短暂,去理解存在的意义,去拥抱那些无法逃避的“肉体”的局限与“死亡”的必然。
评分这本书的名字,初读之下,便在我脑海中勾勒出了一幅充满力量与思考的画面。我尤其好奇它如何能在这样一个看似极致对立的概念——“肉体”与“死亡”——之间找到某种深刻的联系,抑或是解构这种对立,展现出更为复杂、更为人性化的内在逻辑。是关于生命短暂的哀叹,还是对存在本质的探寻?抑或是某种超脱生死之外的哲学思考?我期待作者能够以一种前所未有的视角,将我带入一个我从未设想过的精神领域。我更倾向于认为,这本书并非仅仅停留在表面的死亡叙事,而是深入到生命最原始的冲动,探讨我们在有限的生命中,如何去理解和拥抱那份不可避免的终结,以及在这个过程中,我们身体所承载的种种意义,它们是承载记忆的容器,是感受喜怒哀乐的载体,也是最终归于尘土的起点。作者的勇气在于敢于触碰这样沉重而又普遍的主题,而我的期待,则在于这份勇气背后所蕴含的智慧与洞察,它能否在我的心中激起涟漪,让我以更成熟、更平和的心态去面对生命的长河,去理解那些隐藏在“肉体”与“死亡”之下的,更为广阔的精神天地。
评分初读《肉与死》这个书名,便让我心中涌起一股莫名的期待,它带着一种原始的、赤裸的生命气息,直击人心。我好奇作者是如何将“肉体”这个最直接、最真实的载体,与“死亡”这个终极的、不可回避的结局联系起来的。我脑海中浮现的,并非是一部简单的惊悚小说,而更像是一场关于生命本质的深刻剖析。它或许是在描绘我们肉体所经历的种种,那些生理的本能,那些情感的涌动,那些岁月的痕迹,以及最终如何走向消逝。我期待的是,作者能以一种极其细腻、极其有力的笔触,展现出生命在“肉体”这个容器中,所能绽放出的绚烂与脆弱,以及在面对“死亡”时,所展现出的抗争与接纳。这本书,对我来说,就像是一面镜子,它让我审视生命的重量,理解存在的价值,并在最终的虚无面前,寻找一种超越肉体的精神力量。我渴望在字里行间,找到一种能够安抚我对死亡的恐惧,并让我更加珍惜生命当下时刻的智慧。
评分对于我自己来说,是不相信“爱你爱到地老天荒”的神话的,地老天荒是神马境界?那不就是咱死人亡灵骷髅遍地的冥界?混沌之初,天地皆无,正如太古代的地球,37亿年前只有天空和海洋两两相望,地老天荒么,就是这样的苍茫感,静得不容丝毫的打扰,这就是美的。所以在我看来,无聊的点缀尽可以省略,何必哭哭啼啼,莺莺燕燕,卿卿我我,轰轰烈烈的才算伟大的爱情?爱情的魅力,就是她绽放时的荣华,落定时的无声,最后归为无尽的毁灭---死亡。
评分对于我自己来说,是不相信“爱你爱到地老天荒”的神话的,地老天荒是神马境界?那不就是咱死人亡灵骷髅遍地的冥界?混沌之初,天地皆无,正如太古代的地球,37亿年前只有天空和海洋两两相望,地老天荒么,就是这样的苍茫感,静得不容丝毫的打扰,这就是美的。所以在我看来,无聊的点缀尽可以省略,何必哭哭啼啼,莺莺燕燕,卿卿我我,轰轰烈烈的才算伟大的爱情?爱情的魅力,就是她绽放时的荣华,落定时的无声,最后归为无尽的毁灭---死亡。
评分我看这个故事的时候,非常小,所以不能评价。 今天想起来它是因为在学希腊史,它提供了我展开合理想象的情境,但是故事所讲据我现有的知识回忆判断,大约是希腊的黄金时代之后,在一个希腊化的城市中。
评分(∩。•o•。)っ.゚☆。・爱得起,不怕输,报复所有的背叛并将偏执贯穿始终,没法不爱这样的女性。
评分虽然是爱情小说,意外地我还挺喜欢。可能是因为没有现代爱情小说那么多自以为是和唧唧歪歪,以及我绝对是欣赏女人不择手段的。
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