清乾隆三十七年1772年,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者160余人,开始编纂《四库全书》。从乾隆三十七年1772年 开馆征书,至乾隆四十三年1778年 ,历时7年,共征集图书12237种;然后由四库馆臣对内府藏书以及从各地征集的图书进行校订,提出应抄、应刻、应存的具体意见。其中,应抄、应刻之书被认为是合格的著作,被收入《四库全书》,而应存之书则不能收入《四库全书》,仅仅是在《四库全书总目》中存目。《四库全书》分为经史子集四部,收入图书3457种,凡79070卷,装订成36000余册,6752函。成为中国历史上卷帙最多的一部丛书《四库全书》的编纂抄写历时10余年,共抄出7部,全书底本藏于翰林院,第一部抄本藏于文渊阁,其他六部分别藏于沈阳文溯阁、圆明园文源阁、热河文津阁,是为北四阁;镇江金山文宗阁、扬州大观堂文汇阁、杭州西湖文澜阁,是为南三阁。当乾隆帝下诏开馆征书时,他已是63岁高龄的老皇帝了,这项浩大的工程能否在他有生之年完成,他自己也没有把握。用他自己的话说 “朕临御已三十馀年,亦望望岁矣,斯事体大物博,时略嫌迟”,于是乾隆帝便有了依照全书体例,另编一套卷帙较少的丛书的想法。同年五月初一,乾隆帝颁下谕旨,以全书卷帙浩如烟海,不易检索为由,命在《四库全书》中“撷其菁华,缮为荟要,其篇式一如全书之例。”随后,便另外设立了《钦定四库全书荟要》修书处。至乾隆四十三年,《钦定四库全书荟要》第一部缮写完毕,保存在坤宁宫后御花园内的摛藻堂。两年以后又缮出第二部,存于长春园味腴书屋。 咸丰十年1860年,英法联军攻陷北京,焚圆明园,味腴书屋所藏《荟要》被焚毁。藏于摛藻堂的《钦定四库全书荟要》则成为世间孤本。庚子事变,八国联军进北京,京城再遭劫掠,《钦定四库全书荟要》或存或亡竟至毫无消息。 1924年,北洋政府组织清室善后委员会,负责接收清点清廷文物图书,清点过程中,在故宫内发现了与其他字画杂物放置在一起的《钦定四库全书荟要》,所幸该书不仅完整无缺,而且触手如新。在战乱频仍的年代,这部世间孤本竟得以保存下来,可谓中国文化史上的一大幸事抗日战争爆发以后,国民党政府把《钦定四库全书荟要》连同故宫文物运至西南,全国解放前夕,又把《荟要》运到台湾。1985年,台湾世界书局将此书影印出版,精装十六开本,共500册由于《钦定四库全书荟要》的编纂宗旨不似《四库全书》那样面向民间,而仅供皇帝御览,所以,《钦定四库全书荟要》有着《四库全书》无法与之相匹的特点。
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(第四段) 这本书带给我的,是一种全新的阅读体验。它不像一般的学术著作那样枯燥乏味,也不像一些通俗读物那样流于表面。作者的文笔优雅而富有感染力,字里行间流露出对《易经》深厚的感情和深刻的理解。我尤其欣赏他在处理那些看似矛盾或晦涩的爻辞时,所展现出的精妙解读。他能够从不同的角度切入,挖掘出隐藏在文字背后的深刻含义,并将其清晰地呈现给读者。这本书仿佛是一把钥匙,为我打开了《易经》的一扇扇大门,让我得以窥见其内在的逻辑与美妙。在阅读过程中,我常常会停下来,反复品味作者的文字,并对照自己的人生经历,从中获得新的感悟。这种沉浸式的阅读体验,让我对《易经》的兴趣日益浓厚,也让我更加渴望去探索其更深层次的智慧。
评分(第三段) 坦白说,我之前对《周易》的印象,大多停留在“算命”的层面,总觉得它高高在上,与我的生活相去甚远。但翻开《周易郑注郭氏传家易说》,我的认知被彻底颠覆了。这本书以一种极其贴近生活、贴近人心的视角,解读《易经》。作者并没有将《易经》描绘成遥不可及的神秘学问,而是将其中的智慧,巧妙地融入到日常生活的方方面面。例如,书中对于“讼”卦的解读,就深刻地阐释了在人际交往中,如何以智慧和审慎的态度处理冲突;而对于“谦”卦的讲解,更是将谦逊的美德,用一种令人心服口服的方式展现出来。读完这些章节,我不仅理解了卦象的含义,更从中获得了许多关于为人处世的宝贵启示。这种将哲学智慧与生活实践相结合的解读方式,让我深切感受到《易经》的实用价值,它不仅仅是古人的智慧结晶,更是我们现代人应对挑战、提升自我的重要指南。
评分(第一段) 这真是一本让人醍醐灌顶的《易经》解读!一直以来,我总觉得《易经》博大精深,却又晦涩难懂,许多市面上的解读要么过于玄虚,要么过于浅白,始终无法找到一本能真正打动我、让我理解其精髓的书。直到我遇到了《周易郑注郭氏传家易说》,才恍然大悟。书中的文字,仿佛自带一种穿越时空的智慧,将那些古老而深奥的卦象和爻辞,以一种令人心领神会的方式呈现出来。我尤其欣赏其中对于卦象变动的细致分析,以及如何将这些变动与人生中的实际情况联系起来。读这本书,就像是在与一位饱经沧桑的长者对话,他用最朴实却最深刻的语言,一点点揭示宇宙万物的运行规律,以及我们在其中应有的姿态。那种感觉,不是在学习知识,而是在获得一种人生智慧的启迪。书中引用的许多例子,也恰到好处地解释了抽象的理论,让我这个对《易经》了解不深的人,也能跟着思路走,逐渐领悟到其中的奥妙。强烈推荐给所有渴望深入理解《易经》,并希望从中获得人生指导的朋友。
评分(第二段) 作为一名对中国传统文化颇感兴趣的业余爱好者,我阅读过不少关于《易经》的书籍。然而,不得不说,这本书给了我前所未有的震撼。它并非简单地罗列卦象,而是深入到卦象背后的哲学思辨,以及其在历史长河中留下的印记。我特别喜欢作者在解释卦辞时,那种循序渐进、由浅入深的方式。他不会一开始就抛出复杂的概念,而是从最基础的象形意义入手,然后层层递进,引导读者去体会卦象所蕴含的丰富含义。更难能可贵的是,书中对于历代易学大家的研究成果,都有所梳理和融汇,这使得整本书的学术价值非常高。读这本书,我感觉自己仿佛置身于一个宏大的易学思想殿堂,看到了不同时代、不同学派的思想碰撞与传承。它让我意识到,《易经》并非仅仅是一本占卜之书,更是一部包罗万象的哲学体系,涵盖了天道、人道、地道。这种开阔的视野,让我对《易经》的理解提升到了一个新的高度。
评分(第五段) 一直以来,我都在寻找一本能够真正帮助我理解《易经》的典籍,看过不少书,却总感觉差了点什么。直到无意间接触到《周易郑注郭氏传家易说》,我才发现,原来我一直在寻找的,就是这样一本能够拨开迷雾、直指本源的书。这本书的价值,不仅仅在于其对《易经》本身的深刻阐释,更在于它所传递的一种治学态度。作者严谨的考证,精炼的语言,以及对古人智慧的敬畏之心,都让我深受感动。每一次阅读,都仿佛在与历史对话,在感受先贤们的智慧光辉。书中对每一个卦象的解读,都力求做到深入浅出,既保留了原有的学术严谨性,又兼顾了普通读者的理解能力。这本书就像一位循循善诱的良师,用最真诚的心,引领我一步步走进《易经》的世界,让我感受到了中华文化的博大精深,以及其中蕴含的永恒智慧。
评分豆瓣没有《周易郑氏注》
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