南史-百衲本二十四史-14-元大德刊本

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出版者:臺灣商務印書館
作者:
出品人:
页数:864
译者:
出版时间:2010-10
价格:NT$840
装帧:精装
isbn号码:9789570525205
丛书系列:百衲本二十四史
图书标签:
  • 百衲本
  • 李百药
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  • 南史
  • 二十四史
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具体描述

《南史》是中国古代二十四史之一,记载了南朝宋、齐、梁、陈四朝的历史。这部书的作者是唐朝的李延寿父子。 《南史》的体例与《北史》相似,采用纪、志、传相结合的方式。其中,“纪”部分记载了四个朝代的帝王世系和重大历史事件;“志”部分则涵盖了天文、历法、地理、职官、礼仪、乐志、兵志、食货等多个方面,展现了南朝的政治、经济、文化、社会风貌;“传”部分则通过对历代重要人物的生平事迹的记述,勾勒出那个时代的面貌。 《南史》的价值体现在以下几个方面: 首先,它是研究南朝历史最权威、最系统的史学著作。南朝是中国历史上一个重要的时期,政治动荡,民族融合,文化繁荣,佛教兴盛,对后世产生了深远影响。《南史》的记载为我们了解这个时期提供了宝贵的第一手资料。 其次,《南史》在史学方法上也有其独到之处。李延寿父子在撰写《南史》时,广泛参阅了当时流传的各种史书、地方志、文学作品等,并对史料进行了辨析和取舍,力求史实的准确性和叙述的条理清晰。 再者,《南史》的文学价值也不容忽视。书中许多传记生动形象,人物刻画栩栩如生,语言凝练优美,具有很高的文学欣赏价值。例如,《梁书·武帝纪》中对梁武帝的描写,展现了这位皇帝从励精图治到晚年昏聩的复杂人生;《陈书·后主纪》则生动地刻画了陈后主荒淫无道的形象。 《南史》全书共一百卷,按朝代和人物分为二十个部分,即宋书二十卷,齐书十卷,梁书五十卷,陈书三十卷。 在《南史》的各种版本中,“百衲本二十四史”是一个非常重要的古籍版本。它汇集了明清时期流传下来的二十四史的优秀钞本和刻本,经过精心的校勘和整理而成,以其版本精善、校订严谨而著称,是学者研究二十四史的重要依据。而“元大德刊本”则是其中一个极具历史价值的早期刊本,为我们了解元代印刷术和史书的传播提供了重要的实物证据。 《南史》的内容丰富,涉及政治、经济、军事、文化、社会等各个方面,为我们提供了认识南朝历史和社会的一个全景式视角。通过阅读《南史》,我们可以深入了解那个时代的人物风貌、制度沿革、思想观念以及社会生活,从而更全面地理解中国历史的发展脉络。

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目录信息

读后感

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用户评价

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当这本《南史-百衲本二十四史-14-元大德刊本》静静地躺在我的书桌上时,一种庄重而神圣的感觉油然而生。我不是历史研究的专业人士,但对中国古代史,特别是那些承载着厚重历史信息的手稿和古籍,有着天然的崇拜。这个“元大德刊本”的标签,对我来说,不仅仅是版本信息,更是一种历史年代的烙印,它暗示着这本书的来源与那个特定时期紧密相连。我之所以选择这本《南史》,是因为我对南朝那段充满战乱与文化碰撞的时期一直抱有浓厚的兴趣。而“百衲本”的性质,更让我觉得它具有一种“复原”历史的意义。它不是一个单一、完整的版本,而是经过后人的搜集、整理、校订,将散落在各处的史料汇集起来。这种“拼接”的过程,本身就蕴含着丰富的学术价值和历史信息。我希望能从中看到一些可能在后世流传的刊本中有所缺失或者被修改的内容,从而获得一个更接近原始面貌的《南史》。这本书对我而言,不仅是一部历史读物,更是一次对历史文献传承过程的探寻。

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拿到这本《南史-百衲本二十四史-14-元大德刊本》,首先就被它厚重的纸张和古朴的装帧吸引了。翻开扉页,那泛黄的纸张,带着历史的沉淀感,仿佛能闻到一股淡淡的墨香,瞬间将人拉回到那个遥远的时代。作为一名对中国古代史有着浓厚兴趣的普通读者,我一直渴望能拥有一套权威且易于阅读的史书。《南史》,作为二十四史之一,记录了南朝那段纷乱却又充满戏剧性的历史,而这个“元大德刊本”,更是增添了几分历史的厚重与稀缺感。我并非史学专家,对史料的考证也谈不上精深,但我喜欢从字里行间去感受历史的脉络,去理解那些帝王将相的兴衰沉浮,去品味那个时代的风土人情。《南史》本身的内容,无论是关于南朝宋、齐、梁、陈的更迭,还是那些雄才大略的开国君主,抑或是那些风流倜傥的文人墨客,都充满了吸引力。而这个“百衲本”,更像是一个精美的拼图,将失落的文献重新拼接在一起,弥足珍贵。我期待着能在其中寻找到更多关于那个时代社会生活、文化思想的细节,去更全面地理解那个时代。这本书不仅仅是一部史书,更像是一扇通往历史深处的窗户,让我得以窥见那些已经远去的岁月。

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这本《南史-百衲本二十四史-14-元大德刊本》在我手中,仿佛沉甸甸地传递着一份历史的重量。作为一名对中国古代历史,特别是六朝历史情有独钟的读者,我一直渴望能有机会接触到更加接近原貌的史料。《南史》本身作为记录南朝历史的重要著作,其内容对我而言具有极大的吸引力。而“元大德刊本”的标签,则让我对这本书的时代背景和历史价值充满了遐想。它不仅仅是一部史书,更是一种历史文献的形态,承载着那个特定时代的文化印记。我之所以对“百衲本”格外关注,是因为它暗示着这本书的形成并非一次性、完美呈现,而是经过后人搜集、整理、校订,将不同来源的碎片汇集而成。这种“拼接”的特性,在我看来,反而更显珍贵,它仿佛是一份被时间打磨过的历史“地图”,每一块碎片都可能隐藏着不为人知的细节。我希望能通过阅读这本书,不仅能深入了解南朝的历史,更能体会到古人对于史料搜集、整理和传承的严谨态度和不懈努力。

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入手这本《南史-百衲本二十四史-14-元大德刊本》,最直观的感受便是它那独特的历史质感。纸张的泛黄、边缘的微卷,以及那饱经沧桑的墨迹,都在无声地诉说着它的年代。作为一名对中国古代史的断代史,尤其是南北朝时期有着特别偏爱的读者,我一直希望能够找到能够触及历史肌理的读物。《南史》本身就是一部详实记录南朝历史的重要史籍,而这个“元大德刊本”的出现,无疑为我提供了一个更接近原貌的窗口。我并非专业史学家,也无法进行深入的版本学研究,但我可以通过自己的阅读,去感受不同时代的史学观念和文字风格。这个“百衲本”的概念,让我对它的内容充满了想象。它不是一次性印刷的完美版本,而是由后人通过搜集、整理、校勘,将散落的文献重新整合而成。这本身就是一个充满历史价值的过程。我希望在这本书中,能够找到一些在后世流传的刊本中可能已经失传或被修改的细微之处,从中体会到历史的复杂性和演变性。它不仅仅是南朝的历史,更是史料本身的历史。

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我之所以被这本《南史-百衲本二十四史-14-元大德刊本》所吸引,很大程度上是因为它所承载的“古老”的气息。“元大德刊本”这几个字,就像一把钥匙,打开了我对那个遥远时代印刷技术和书籍流传方式的好奇心。我并非史学领域的专家,更多的是一个被历史故事所打动,并希望能够触及历史真实触感的读者。我对《南史》本身的内容自然有所期待,它记录了南朝那段跌宕起伏的历史,充满了王侯将相的传奇故事。但更令我着迷的是“百衲本”这个概念。它意味着这本书不是一次性、完整地出现的,而是通过搜集、整理、校勘,将不同来源的零散资料汇集而成。这种“拼凑”的过程,在我看来,更具历史的真实感,它反映了历史文献在不同时期、不同环境下的流传与保存的艰难。我期待着在这本书中,能够看到一些更加原始、未经后世过多修饰的文字,从而更深入地理解那个时代的历史原貌。这本书对我来说,更像是一次对历史文献“考古”的体验。

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迫不及待地翻阅这本《南史-百衲本二十四史-14-元大德刊本》,那古老的字体,虽然有些辨认上的难度,却也自有其韵味。我并非专业研究者,对版本考据的深究程度有限,但作为一名沉浸在历史阅读中的爱好者,我对“元大德刊本”这个标签充满了好奇。它意味着什么?是那个时代印刷技术的体现?还是承载了某个特定历史时期的信息?这本书的出现,让我有机会接触到一种更加原汁原味的史料呈现方式。虽然阅读起来需要更多的耐心和细致,但每一次成功辨认出一个生僻字,或是理解一个古老的词汇,都会带来一种小小的成就感。我尤其喜欢它所提供的“百衲本”的性质,这意味着它并非一个单一的、完整的版本,而是汇集了不同来源的碎片,经过整理、校勘而成。这种“百衲”的特质,反而让我觉得它更具生命力,更像是历史在时间长河中留下的真实印记。我期待着在这本书中,能够看到一些更具地方特色或者更鲜活的叙述,而不只是官方史书的冰冷记载。它像一本古籍的“大杂烩”,虽然不那么统一,却可能隐藏着更多的惊喜。

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当我拿到这本《南史-百衲本二十四史-14-元大德刊本》时,一股浓厚的历史气息扑面而来。作为一名普通的读者,我对中国古代史一直怀有浓厚的兴趣,而“二十四史”更是我探索历史的宝库。《南史》作为其中之一,记录了南朝那段波澜壮阔的历史,其重要性不言而喻。而“元大德刊本”这个特别的标注,则让我对这本书的来源和价值更加好奇。它不仅仅是一本《南史》,更是承载着特定历史时期文化印记的书籍。我并非历史研究的专业人士,对版本考据的细节或许无法深入剖析,但我能从书页的泛黄、字体的古朴中感受到历史的温度。而“百衲本”的概念,更让我觉得这本书像是一幅精心修复的古老挂毯,由不同来源的丝线精心编织而成。它可能包含了许多在后世流传的刊本中已经失传或被修改的内容,这种“拼接”的特性,让我觉得它更具研究价值和阅读的惊喜。我期待着在这本书中,能够发现一些鲜活的细节,更真实地触摸到南朝那个时代的脉搏,感受历史的真实与复杂。

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拿起这本《南史-百衲本二十四史-14-元大德刊本》,首先映入眼帘的是那古朴的书页和略显陌生的字体。对于一个热爱历史的普通读者而言,这不仅仅是一部记载南朝历史的著作,更是一次与历史直接对话的尝试。我一直觉得,最能体现一个时代风貌的,除了那些宏大的历史事件,还有那些被记录在纸页上的文字本身。这个“元大德刊本”,让我对那个时代的书籍形制、印刷工艺以及当时的文化传播方式产生了浓厚的兴趣。它不是现代印刷的完美复制品,而是带着时代印记的“老物件”。“百衲本”的说法,更像是在说它是一种“缝合”而成的存在,是由不同时期的资料汇集而成。这种拼接的特性,反而让我觉得它更像是一份被精心呵护的“历史拼图”,每一块碎片都可能讲述着不同的故事。我期待着通过阅读它,不仅能了解南朝的历史,更能感受到古代学人在整理、保存历史文献方面付出的心血和智慧。这本书记载的,不仅仅是过去,也是过去是如何被记录和传承的。

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初次接触到这本《南史-百衲本二十四史-14-元大德刊本》,首先触动我的是它那沉甸甸的分量,以及书页上散发出的淡淡古卷气息。我是一名对中国古代史充满热情的业余爱好者,特别是对那些反映不同历史时期文化和学术传承的古籍,有着特别的偏爱。“元大德刊本”这个标签,对我来说,不仅仅是一个版本信息,更是一种历史年代的印记,它暗示着这本书的出现与元代大德年间的人文环境息息相关。我本身对《南史》所记录的南朝历史就非常感兴趣,那段时期政治动荡,文化却日益繁荣,涌现了许多风云人物和重要的文化思想。而“百衲本”的性质,更让我对这本书的内容充满了期待。它意味着这本书的形成并非一次性完成,而是由后人搜集、整理、校勘了不同来源的史料而汇集而成。这种“拼接”的特性,反而让我觉得它更具生命力,更像是一份被细心呵护的、承载着多个时代印记的“历史碎片”。我希望通过阅读它,能够更真切地感受到历史的厚重,以及古人对于史料整理和传承的智慧与努力。

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当我翻开这本《南史-百衲本二十四史-14-元大德刊本》,最先吸引我的,是那穿越时空的古老气息。我不是史学研究的专业人士,但对中国古代史,尤其是南朝那段纷乱而又充满文化魅力的历史,一直怀揣着浓厚的兴趣。而“元大德刊本”这几个字,更是像一个标志,暗示着这本书的独特性和历史价值。它不仅仅是一部《南史》,更是一种不同于现代印刷品的、带有鲜明时代印记的古籍。我之所以对“百衲本”这个概念格外感兴趣,是因为它揭示了历史文献在流传过程中并非一成不变。它是由不同时期的资料经过后人的搜集、整理、校勘而汇集成的,这种“拼接”的性质,让我觉得它比单一版本的史书更具生命力和历史的层次感。我期待着在这本书中,能够看到一些可能在其他版本中已经失传或经过修改的细节,从而更真切地感受到南朝历史的丰富性和复杂性。这本书对我而言,更像是一次与历史原貌的近距离接触,一次对文献传承过程的探寻。

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外文书店50块一本,店员说你买回去看不懂当字帖也是好的。。

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