民初陶行知、晏陽初教育理論與民間文學之關係研究 在線電子書 圖書標籤: 民間文學 武兵 教育理論
發表於2024-11-26
民初陶行知、晏陽初教育理論與民間文學之關係研究 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
對晏陽初的評述不準確,定縣時期對民間文學的挪用不是晏陽初的個人意誌,而是整個學者群體的文化實踐,即便承繼瞭晏陽初的思想也不能如此偷換。多數內容都在羅列資料,分析與評述部分很單薄瞭。【另,林俊宏:《晚清革命思潮與民間文學傳播之研究——以陳天華、鞦瑾為探討中心》,2006年國立花蓮師範學院碩士學位論文,指導老師楊振良。除他們以外,還有徐寶謙的《 農村工作經驗談 》】
評分對晏陽初的評述不準確,定縣時期對民間文學的挪用不是晏陽初的個人意誌,而是整個學者群體的文化實踐,即便承繼瞭晏陽初的思想也不能如此偷換。多數內容都在羅列資料,分析與評述部分很單薄瞭。【另,林俊宏:《晚清革命思潮與民間文學傳播之研究——以陳天華、鞦瑾為探討中心》,2006年國立花蓮師範學院碩士學位論文,指導老師楊振良。除他們以外,還有徐寶謙的《 農村工作經驗談 》】
評分對晏陽初的評述不準確,定縣時期對民間文學的挪用不是晏陽初的個人意誌,而是整個學者群體的文化實踐,即便承繼瞭晏陽初的思想也不能如此偷換。多數內容都在羅列資料,分析與評述部分很單薄瞭。【另,林俊宏:《晚清革命思潮與民間文學傳播之研究——以陳天華、鞦瑾為探討中心》,2006年國立花蓮師範學院碩士學位論文,指導老師楊振良。除他們以外,還有徐寶謙的《 農村工作經驗談 》】
評分對晏陽初的評述不準確,定縣時期對民間文學的挪用不是晏陽初的個人意誌,而是整個學者群體的文化實踐,即便承繼瞭晏陽初的思想也不能如此偷換。多數內容都在羅列資料,分析與評述部分很單薄瞭。【另,林俊宏:《晚清革命思潮與民間文學傳播之研究——以陳天華、鞦瑾為探討中心》,2006年國立花蓮師範學院碩士學位論文,指導老師楊振良。除他們以外,還有徐寶謙的《 農村工作經驗談 》】
評分對晏陽初的評述不準確,定縣時期對民間文學的挪用不是晏陽初的個人意誌,而是整個學者群體的文化實踐,即便承繼瞭晏陽初的思想也不能如此偷換。多數內容都在羅列資料,分析與評述部分很單薄瞭。【另,林俊宏:《晚清革命思潮與民間文學傳播之研究——以陳天華、鞦瑾為探討中心》,2006年國立花蓮師範學院碩士學位論文,指導老師楊振良。除他們以外,還有徐寶謙的《 農村工作經驗談 》】
本論文以「民初陶行知、晏陽初教育理論與民間文學之關係研究」為主題,藉由歷史分析法與文獻探討的方式,尋繹齣陶、晏二傢教育理論與民間文學的關係,並藉由實地的訪查,瞭解大陸地區對於陶、晏二傢之歷史評價與研究成果,期能對陶、晏之教育理論有進一步之認識,並對陶、晏二傢在二、三十年代推行平民教育與鄉村教育之歷史貢獻,給予客觀的評述。同時,以第一手資料呈現,驗證陶、晏教育理論與民間文學間之關係,進而釐清民間文學在民初平民教育運動與鄉村教育運動上之歷史意義。
本論文共分六章,第一章「緒論」,說明本論文撰寫旨趣、研究範圍、材料、研究方法、以及研究目的。並對平民教育的興起背景做宏觀式的論述,分析平民教育的興起與知識分子救亡圖存間的關係。第二章「民初教育傢之一-陶行知」,以歷史學的觀點,探討陶行知的生平與推展教育運動的歷程,並論述陶行知的「生活教育」理論,分析陶行知的教育思想與教育方法。第三章「陶行知與民間文學關係」,分析陶行知的教育理論與編輯的《平民韆字課》、《老少通韆字課》以及創作的民間童話、詩歌,抽繹齣民間文學的素材,驗證陶行知汲取民間文學輔助教育的歷史現象。第四章「民初教育傢之二-晏陽初」亦是以歷史學觀點,論述晏陽初生平與推展之教育歷程,並分析晏陽初「四大教育理論」與「三大教育方式」,藉此瞭解晏陽初的教育理論與教育思想。第五章「晏陽初與民間文學關係」,就筆者於南京第二歷史檔案館所蒐集的定縣民間文學資料,加以分析整理,藉此驗證晏陽初曾領導平教會同仁蒐集、研究定縣民間文學,並編輯齣版平民讀物以輔翼教育之歷史現象。第六章「結論」,論述陶、晏二傢教育事業之貢獻,以及教育理念的差異,並就前賢對陶、晏二傢的的歷史評價,以客觀持平的態度,提齣公允的平議。
陶、晏二傢是近代著名的教育傢之一,陶行知曾被尊為「偉大的人民教育傢」,晏陽初則曾獲「現代世界最具有革命性貢獻十大偉人」的殊榮。他們生長在同一時代,同受中西文化的薰陶,且皆在反傳統教育的基礎上,對中國實施社會改造的工程。由於其教育事業的卓越貢獻,其思想與教育理論已成為學者研究的課題之一。現階段國內、外對陶、晏二傢教育理論之論述頗多,然對於其以民間文學輔助教育推行的相關論述則相對薄弱。本論文試圖從民間文藝的角度分析陶、晏二傢以民間文學輔助教育的歷史現象。冀能使陶、晏之相關研究能更臻於縝密。
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