白髪魔女傳-梁羽生作品-全二冊

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isbn号码:9789622576056
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  • 言情
  • 江湖
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具体描述

封面書影係借用偉靑書店白皮本封面

好的,这是一份关于其他图书的详细简介,与《白发魔女传》(梁羽生作品,全二册)无关。 --- 《大唐狄公案:铜钟疑案》 作者:高罗佩(Robert van Gulik) 图书简介 《大唐狄公案:铜钟疑案》是荷兰汉学家、著名法学家高罗佩(Robert van Gulik)以中国唐代名臣狄仁杰为主角创作的侦探小说系列中的一部经典之作。这部小说将中国古典的断案智慧与西方侦探小说的严谨逻辑完美融合,构建了一个充满悬疑、细致入微的唐代社会图景。 故事背景与核心冲突 故事发生在唐朝的盛世,大理寺卿狄仁杰正值办案生涯的黄金时期。他以其过人的智慧、对人性的深刻洞察以及对大唐律法的精通而闻名朝野。然而,平静的表面下,危机悄然酝酿。 本书的核心围绕着一个涉及朝廷命脉和地方权力的复杂谜案展开——“铜钟疑案”。在扬州的一个偏僻县城,一座古老的寺庙发生了一系列匪夷所思的命案。死者身份各异,现场诡异,最令人费解的是,每一桩命案发生时,都会伴随着寺庙内一口千年古钟的异响,仿佛预示着某种不祥的征兆。当地官员束手无策,百姓人心惶惶,案件很快上报至京城。 狄仁杰受命前往扬州调查。他抵达后,发现这起案件绝非简单的江湖恩怨或偶发凶杀,其背后隐藏着一个精心策划的、涉及多方势力盘算的巨大阴谋。 情节的层层深入 小说伊始,狄仁杰便面对着错综复杂的线索。他需要梳理的不仅仅是案发现场的痕迹,更是唐代复杂的社会阶层、地方势力间的勾心斗角以及古老风俗与迷信的纠缠。 首先,狄仁杰需要辨别哪些是真正的线索,哪些是故意的误导。凶手似乎深谙伪装和心理战术,他利用了地方对古老传说的敬畏,通过钟声制造出超自然现象的假象,意图掩盖其卑劣的动机。 在调查过程中,狄仁杰展现了他作为一代名臣的卓越才能。他详细勘察了案发现场,对尸体和遗留物进行了细致的法医学检验(以当时的技术条件为限),并深入走访了形形色色的人物:包括固执守旧的寺庙主持、心怀鬼胎的地方士绅、深受压迫的平民百姓,以及隐藏在阴影中的江湖术士。 随着调查的深入,狄仁杰发现,案件的焦点逐渐从寺庙本身,转移到了一笔与寺庙财产相关的巨大纠纷,以及一段被深埋多年的家族旧恨。铜钟的每一次敲响,都像是对过去罪恶的控诉。 狄公的智慧与洞察 高罗佩笔下的狄仁杰,其魅力不仅在于他推理的缜密,更在于他的人文关怀。他断案时,既能运用逻辑进行排除和推理,又能体察到案件背后个体的悲剧和无奈。他深知,法律的执行必须建立在对人性和社会现实的理解之上。 在破解“铜钟”之谜时,狄仁杰展现了其科学思维的闪光点。他并没有被迷信表象所迷惑,而是通过对声音传播、建筑结构和人为操作的分析,最终揭示了钟声背后隐藏的物理学和机械学原理。他巧妙地利用了凶手的心理弱点,步步紧逼,最终设计了一个精妙的圈套,迫使真凶现形。 时代风貌的描绘 《大唐狄公案》系列的一大特色是其浓郁的时代氛围。高罗佩以其深厚的中国文化功底,细致入微地描绘了唐代的衣食住行、官场规则、法律制度乃至宗教信仰。读者仿佛穿越回那个宏大而又充满市井烟火气的时代。扬州的市井风情、寺庙的庄严肃穆、官府衙门的规制运作,都在文字中得到了生动的再现。 文学价值与影响 《铜钟疑案》不仅是一部引人入胜的推理小说,更是对中国传统司法智慧的现代诠释。它成功地将西方侦探小说的结构引入东方叙事,创造了一种独特的“东方哥特式”的探案风格。小说逻辑严密,悬念迭起,高潮迭宕,是研究中国古代社会风貌和高罗佩文学成就的不可多得的佳作。它以其深厚的文化底蕴和精彩的故事情节,赢得了全球读者的喜爱与赞誉。 --- 《红楼梦》(或称《石头记》) 作者:曹雪芹、高鹗(一般认为后四十回由高鹗续写) 图书简介 《红楼梦》,中国古典小说的巅峰之作,位列“四大名著”之首,是清代作家曹雪芹(约1715—约1763)创作的一部百科全书式的长篇章回体小说。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,集中描绘了封建社会末世的世态人情,尤以贵族家庭由盛转衰的历史进程为核心线索。 宏大的结构与主题 小说以“太虚幻境”的仙界叙事开篇,引入了神瑛侍者与绛珠仙草的“木石前盟”,奠定了全书悲剧的基调——“万境归空,白茫茫大地真干净”。主体故事则围绕着贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人的爱情与婚姻悲剧展开,深刻揭示了封建礼教对人性的压抑与摧残。 全书以贾府荣国府和宁国府的日常生活为主要场景,细致入微地描绘了一个庞大贵族家庭的内部运作,涵盖了从主子到奴仆的数百位人物群像。 核心人物群像 贾宝玉: 小说的灵魂人物,衔玉而生的贵公子。他厌恶功名利禄,对“仕途经济”嗤之以鼻,钟情于女儿世界的纯净与美好。他的思想是当时封建礼教的叛逆者,他的悲剧在于无法挣脱家族和时代的枷锁。 林黛玉: 寄居在贾府的孤女,才华横溢,敏感多思,性情高洁。她与宝玉之间是精神上的高度契合,是知己之爱。她的眼泪和诗篇构成了全书最凄美的部分,象征着理想与幻灭的交织。 薛宝钗: 贾府王夫人的外甥女,容貌丰美,举止端庄,恪守封建淑女的一切规范。她深谙世故,行为处处合乎礼法,是封建道德的典范。她与宝玉的“金玉良缘”代表了家族利益和世俗秩序对纯真爱情的胜利。 王熙凤: 贾府实际的管家奶奶,精明强干,泼辣狠毒,手腕高超。她以其超凡的组织能力维持着表面上的繁华,但也最终因贪婪和权力斗争而走向败亡,是封建大家族内部腐朽的缩影。 环境的描绘与象征 大观园是小说中最为核心的“理想国”。这座为元春省亲而建的园林,汇聚了古典园林艺术的精华,是青春、才情和诗意的象征。然而,随着故事的发展,大观园的繁华也如同贾府的命运一般,逐渐走向凋敝,从诗意的天堂沦为容纳悲剧的场所。 小说对生活细节的描摹达到了惊人的程度。从服饰妆容、饮食茶道,到节庆礼仪、医药养生,无不精细考究,为后世留下了研究清代贵族生活的第一手珍贵资料。 深刻的哲学意蕴 《红楼梦》远不止于一个爱情故事。它探讨了“情”与“空”、“真”与“假”、“有”与“无”的哲学命题。书中大量的谶语、判词和梦境,预示着一切繁华皆是虚幻,世间万物终将归于虚无。这种对生命本质的追问,使其具有超越时代的深刻思想价值。 艺术成就 曹雪芹运用了极高超的语言艺术,其语言炉火纯青,既有典雅的书面语,又不失生动的口语特色。尤其在人物对话和内心独白方面,达到了中国古典小说前所未有的高度。小说结构宏大却又不失精妙的细节处理,人物性格鲜明立体,共同构筑了这部不朽的文学丰碑。 --- 《基督山伯爵》(Le Comte de Monte-Cristo) 作者:大仲马(Alexandre Dumas) 图书简介 《基督山伯爵》是法国浪漫主义文学巨匠大仲马的代表作之一,被誉为世界文学史上最伟大的复仇史诗。这部鸿篇巨制以其跌宕起伏的故事情节、鲜明的人物形象和对正义与复仇的深刻探讨,吸引了无数代读者。 命运的急转直下 故事始于1815年的法国马赛。年轻的水手埃德蒙·唐泰斯,即将迎来人生的巅峰——他不仅前途无量,即将被任命为船长,还将迎娶美丽的未婚妻梅尔赛苔丝。然而,嫉妒和阴谋如同毒蛇般环绕在他周围。他的“朋友”费尔南、嫉妒他晋升的副手让戈、以及负责审理案件的检察官维尔福,为了各自的私利,联手诬陷他犯有波旁王朝的间谍罪。 唐泰斯在没有经过任何审判的情况下,被投入了传说中永不见天日的伊夫堡监狱。在监狱中,他遭受了十余年的非人折磨和绝望的煎熬。 知识的觉醒与蜕变 在伊夫堡,唐泰斯遇到了法利亚神父,一位博学多才的意大利籍狱友。神父不仅向他传授了历史、科学、哲学、语言乃至炼金术等渊博的知识,更重要的是,他帮助唐泰斯看清了自己遭受陷害的真相。在神父临终前,他向唐泰斯透露了基督山岛上埋藏的巨大财富的秘密。 获得自由的唐泰斯,凭借着法利亚神父传授的知识和获得的巨额财富,完成了惊人的蜕变。他不再是那个单纯善良的水手,而是化身为神秘莫测、充满智慧的“基督山伯爵”。 复仇的布局与实施 基督山伯爵的目标明确而坚定:向当年设计陷害他的三个人复仇。他以极其精妙、环环相扣的布局,潜入巴黎上流社会,利用财富、权势和对人性的洞察力,一步步地瓦解了仇人的地位和幸福。 他首先针对的是费尔南——如今已成为蒙特斯上校的贵族,依靠不义之财获得了权势与地位。伯爵以旁观者的身份,引导费尔南的贪婪和野心,最终使其身败名裂。 其次是检察官维尔福,他已晋升为国王的首席检察官,地位显赫。伯爵通过揭露维尔福家族隐藏的丑闻,引发了其家庭内部的灾难,使他亲手尝到失去一切的痛苦。 最后是对付当初帮助陷害他的银行家卡德鲁斯。伯爵设计让他卷入一场阴谋,最终使其自食恶果。 人性的拷问与救赎 复仇过程中,基督山伯爵展现了近乎冷酷的效率。然而,随着复仇的深入,他也开始反思自己行为的边界。当他的复仇计划开始波及到无辜者(特别是仇人后代中正直善良的人)时,伯爵内心的挣扎达到顶峰。 最终,在完成了对主要仇人的惩罚后,他意识到绝对的复仇往往带来更深的痛苦。在帮助了那些他认为值得救赎的人之后,他找到了内心的平静。小说以伯爵对昔日恋人梅尔赛苔丝及其儿子的宽恕和指引而告终,留下那句著名的箴言:“等待与希望(Wait and Hope)”。 《基督山伯爵》不仅是一部激动人心的冒险故事,更是对人性和道德界限的一次深刻哲学探索。

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读后感

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总而言之,这套《白发魔女传》是一部值得反复品读的经典之作。梁羽生的文字,有着一种穿越时空的魅力,能够轻易地打动人心。它不仅仅是一个武侠故事,更是一部关于人性、关于情感、关于人生选择的深刻探讨。我很高兴能在我的书架上拥有它,并在每一次翻开它的时候,都能从中获得新的感悟。

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我得承认,刚开始读的时候,我对梁羽生的某些武功招式的描写,会觉得有些“古老”。不像现在的一些武侠小说,招式名称听起来就充满了想象力,什么“破月神掌”、“九天玄功”之类的。但随着阅读的深入,我渐渐体会到,梁羽生更注重武功背后的哲学和境界。他的描写,更像是对中国传统武术精神的传承,强调的是内功、心法,以及侠客自身的品性。这些,才是真正能够支撑起一个侠客在江湖中立足的根本。

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从阅读的体验上来说,这套书的纸质和排版都做得相当不错。拿到手里,有一种沉甸甸的满足感,就像得到了一件值得珍藏的宝物。翻页的时候,那种纸张的触感,也为阅读增添了一份仪式感。我喜欢在安静的午后,泡上一杯茶,坐在窗边,沐浴在阳光下,慢慢地品读。这种沉浸式的阅读体验,是电子书无法比拟的。

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这套《白发魔女传》,其实在我书架上已经躺了挺久了。当初买的时候,纯粹是因为梁羽生这个名字,还有“白发魔女”这个极具画面感的词。我一直觉得,武侠小说最吸引人的,除了刀光剑影、恩怨情仇,更在于那些在江湖中游走、有着独特精神气质的人物。白发魔女,这个名字本身就带着一种悲剧色彩和强大的气场,总让人忍不住去想象她究竟是怎样的女子,为何会拥有一头如雪般耀眼的白发。翻开书页,我并没有立刻被跌宕起伏的情节所吸引,而是沉浸在一种更古朴、更具文化底蕴的氛围中。梁羽生的文字,不像金庸那般恣意汪洋,也不像古龙那般犀利辛辣,它有一种温润如玉的质感,缓缓地铺陈开来,仿佛一位饱经风霜的老者,在向你娓娓道来一个古老的故事。

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我曾经和朋友讨论过,《白发魔女传》的结局,是否算得上是圆满。每个人都有自己的解读,我个人觉得,它留下了一种意犹未尽的余韵。练霓裳的离去,让卓一航的人生留下了一生的遗憾,也让“白发魔女”这个形象,成为了一种永恒的传说。这种不完美,反而更加真实,更加深刻。生活本身,又有多少是能够真正圆满的呢?

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读《白发魔女传》的过程,对我来说更像是一次心灵的涤荡。我时常会在某个深夜,捧着书,细细地咀嚼那些文字,感受字里行间流淌的情感。与其说我在看一个故事,不如说我在与书中人物进行一场跨越时空的对话。卓一航,这个书生气的侠客,他的犹豫、他的善良、他的矛盾,都深深地触动了我。在这个弱肉强食的江湖里,他始终坚持着自己的原则,即使因此身陷囹圄,也未曾改变。而练霓裳,那个我最初想象中的“魔女”,她的出现,则彻底颠覆了我对传统女性角色的认知。她不是柔弱的、需要被保护的,她有自己的骄傲,有自己的坚持,更有对邪恶毫不留情的反击。这种力量感,让我感到一种由衷的敬佩。

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我特别喜欢梁羽生对于江湖描写的细腻之处。他不像有些作家那样,只着墨于宏大的场景和激烈的打斗,而是常常会描绘一些极具生活气息的细节。比如,人物在客栈里的交谈,在山林间的休憩,甚至是他们对美食的品尝,都写得有声有色,仿佛身临其境。这些细节,让整个江湖变得更加真实,也让书中的人物更加鲜活。你不会觉得他们只是纸上的人物,而是有着七情六欲、真实情感的个体。这种“接地气”的描写,反而更能衬托出他们身上那种脱俗的侠义精神。

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《白发魔女传》中最让我反复回味的部分,莫过于卓一航与练霓裳之间的情感纠葛。他们的爱,不是那种轰轰烈烈、海誓山盟的浪漫,而是夹杂着误会、猜忌、以及江湖的无奈。练霓裳的“白发”,对我来说,是一种象征,象征着她历经沧桑、饱受磨难后的一种蜕变,也象征着她内心深处那份无法磨灭的执念。卓一航对她的情,是那么的深沉,却又常常被世俗的眼光和江湖的纷争所阻碍。这种情感上的拉扯,让我感到一种淡淡的忧伤,却又充满了宿命感。

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我想,每个人心中,或许都有一个属于自己的“江湖”。《白发魔女传》带给我的,就是让我重新审视自己心中的那个江湖。那些对正义的追求,对自由的向往,对真情的执着,都在这个故事中得到了某种程度的映照。它提醒着我,即使身处凡尘,也要保持一颗侠骨,一份坚持,一份对美好事物的追寻。

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这套书,不仅仅是一个关于侠客的故事,更像是一幅描绘人生百态的画卷。里面的人物,有忠肝义胆的豪杰,有阴险狡诈的小人,有身不由己的红颜,也有玩世不恭的浪子。他们都在这个错综复杂的江湖中,书写着自己的命运。我在这其中,看到了人性的光明与黑暗,看到了选择的艰难与无奈,也看到了在绝境中依然闪烁的希望之光。这种对人性的深刻洞察,是这部作品最打动我的地方之一。

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不光是儿女情长 更有保家卫国 梁羽生笔下的女性终于不再是男性的一根肋骨 就这一点来说 金庸和古龙反而退步了 练霓裳拼尽全力走了九十九步 可怜对方连迈出一步的勇气都没有 一片痴情所托非人 可叹可叹

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不光是儿女情长 更有保家卫国 梁羽生笔下的女性终于不再是男性的一根肋骨 就这一点来说 金庸和古龙反而退步了 练霓裳拼尽全力走了九十九步 可怜对方连迈出一步的勇气都没有 一片痴情所托非人 可叹可叹

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练霓裳的光彩,卓一航的优柔。

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不光是儿女情长 更有保家卫国 梁羽生笔下的女性终于不再是男性的一根肋骨 就这一点来说 金庸和古龙反而退步了 练霓裳拼尽全力走了九十九步 可怜对方连迈出一步的勇气都没有 一片痴情所托非人 可叹可叹

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童年回忆,标注一下。

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