民族审美文化论

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出版者:中国传媒大学出版社
作者:梁一儒
出品人:
页数:388
译者:
出版时间:2007-3
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787810858885
丛书系列:
图书标签:
  • 美学
  • 民族审美
  • 文化研究
  • 审美文化
  • 民族文化
  • 中国文化
  • 文化认同
  • 艺术理论
  • 文化批评
  • 传统文化
  • 审美学
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具体描述

《民族审美文化论》征引中外美学史、艺术史丰富翔实的资料,融美学、心理学、民族学和文化学于一炉,以广阔的事业分析论证了民族审美心理的构成、形成条件、类型特征和符号系统,对民族审美心理发展的一般规律和特殊性进行了全方位、多角度的探讨、总结。全书共分五部分:经典作家论民族文学,民族特点、民族风格、民族审美心理、序跋选辑、附录。

《民族审美文化论》是一本探讨中国民族审美文化独特魅力的学术著作。本书深入剖析了各民族在漫长的历史长河中,如何将生活经验、自然崇拜、宗教信仰、社会习俗等多元因素熔铸于艺术创作之中,形成了丰富多彩、各具特色的审美体系。 本书的研究对象涵盖了汉族、藏族、维吾尔族、蒙古族、苗族、壮族、彝族等多个主要民族,以及众多具有代表性的少数民族。作者并非简单地罗列各民族的艺术形式,而是着力于挖掘其背后深层的文化逻辑和审美心理。从宏观层面,本书梳理了中华民族审美文化的发展脉络,探讨了不同历史时期政治、经济、思想文化对审美观念形成的影响,以及各民族之间审美文化的交流互鉴,例如丝绸之路对东西方审美元素的融合所产生的深远影响。 在微观层面,本书通过对具体艺术门类的细致解读,展现了民族审美的具体实践。例如,在服饰审美方面,本书分析了藏族服饰色彩的象征意义、苗族刺绣图案的叙事功能、蒙古族服饰的实用与装饰并重的原则,以及汉族服饰的礼仪性与写意性。在建筑审美方面,本书考察了不同民族的聚落形态、住宅结构、宫殿庙宇的艺术特征,例如窑洞的抗震实用性与黄土高原的地理环境相结合,以及江南水乡的园林审美与生活方式的巧妙融合。在音乐舞蹈方面,本书深入研究了民族器乐的演奏技法、歌谣的演唱形式、舞蹈的动作语汇及其蕴含的民族情感和精神追求,如藏族锅庄舞的热烈奔放,维吾尔族麦西热甫的载歌载舞,以及侗族大歌的层层叠叠的复调艺术。在绘画雕塑方面,本书分析了佛教造像的程式化与世俗化,民间版画的朴拙写意,以及少数民族壁画、唐卡、剪纸等艺术形式的地域特色和民族风格。 本书尤为强调民族审美文化中的“情”与“境”的相互关系。作者认为,民族审美并非仅仅是形式的模仿,更是情感的表达和精神的寄托。各民族在创作过程中,将对自然的热爱、对生活的感悟、对祖先的敬畏、对未来的憧憬,都巧妙地融入到艺术作品之中,从而赋予作品鲜活的生命力。例如,蒙古族长调中悠扬的旋律,是对辽阔草原的深情呼唤;苗族银饰上精美的图案,是对祖辈智慧的传承与赞颂;汉族山水画中虚实相生的意境,是对天地人合一的哲学思考。 此外,《民族审美文化论》还关注了现代社会背景下民族审美文化的传承与创新问题。在 globalization 浪潮和现代化进程的冲击下,一些传统的民族审美正面临挑战。本书探讨了如何在保护民族文化多样性的同时,使其焕发新的生机,与现代生活方式相协调,并走向更广阔的国际舞台。作者提出,民族审美的独特价值在于其深厚的文化根基和原创性,鼓励通过民族文化的创新性转化和创造性发展,使其在当代社会继续发挥积极作用,丰富中华民族的文化内涵,提升民族文化自信。 本书的语言风格严谨而不失生动,学术性与可读性兼备。书中引用了大量的原始资料、田野调查数据和艺术作品的实例分析,为读者提供了一个全面而深入的了解中国民族审美文化的视角。无论您是文学、艺术、历史、人类学或民俗学的研究者,还是对中国文化充满兴趣的读者,《民族审美文化论》都将是一本不容错过的佳作,它将引领您领略中华民族审美文化的博大精深与独特魅力。

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读后感

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用户评价

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作为一名对文化史充满热情的普通读者,我一直对《民族审美文化论》这个书名所蕴含的丰富内容感到憧憬。我脑海中勾勒出的画面是,它不会是一本枯燥的学术著作,而是会像一位饱经沧桑的老者,娓娓道来关于我们民族审美意识的起源与发展。我设想着书中会涉及许多具体的文化实例,比如从古代的壁画、陶器上窥探先民的艺术追求,到近代戏剧、文学中反映的时代精神,再到当代设计、流行文化中折射出的审美变迁。我想,这本书会帮助我理解,审美并非只是表面的赏心悦目,而是与一个民族的价值观、世界观、人生观紧密相连的。我期待它能教会我如何“读懂”一件艺术品,如何“听懂”一首民族歌曲,甚至如何“品味”一道家常菜,都能从中感受到超越物质层面的深刻文化内涵。这本书,或许能让我更深切地感受到,我们是如何通过审美来构建和认同自己的民族身份的。

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初翻开《民族审美文化论》,就被它深邃的标题所吸引。我一直对那些塑造我们民族独特品味和独特审美的深层力量感到好奇,而这本书似乎正是解答这一疑问的金钥匙。我期待着它能带领我深入挖掘,那些隐藏在服饰、音乐、绘画、建筑,乃至日常起居中的民族基因,是如何代代相传,又如何在时代洪流中不断演变和融合的。究竟是怎样的历史事件,怎样的社会变迁,怎样的地理环境,共同孕育了我们独特的审美情趣?这本书会不会像一位温和的向导,为我揭示那些看似寻常却蕴含深意的文化密码?我尤其想知道,在当下这个全球化日益加深的时代,民族审美文化面临着怎样的挑战,又该如何坚守与创新?我想这本书一定会有独到的见解,或许会从理论高度剖析,或许会通过生动的案例解析,总之,我迫不及待地想通过这本书,获得一种更深刻的自我认知,理解我们为何“看”得如此,又为何“品”得如此。

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《民族审美文化论》这个名字,在我看来,是一扇通往我们内心深处的大门。我好奇的是,这本书是否会触及那些更具哲学意味的思考?比如,我们民族的审美偏好,是否与我们对自然的敬畏、对和谐的追求、对生命的态度息息相关?我期待它能从更宏观的视角,去阐释“美”在我们民族集体意识中扮演的角色,它是否是一种凝聚力的来源,一种精神寄托的象征?这本书会不会探讨,在现代社会快速发展的背景下,我们曾经引以为傲的某些审美观念,是否面临着被淡化甚至遗忘的风险?它又该如何在新时代找到自己的生存空间,甚至焕发新的生命力?我希望这本书能够引发我更深层次的思考,不仅仅是关于“我们有什么样的审美”,更是关于“我们为什么会有这样的审美”,以及“我们该如何去传承和发展这份宝贵的文化遗产”。

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拿到《民族审美文化论》这本厚重的书,我第一个念头是,它或许会像一本精美的相册,又像一本悠扬的乐章,将我们民族那些珍贵的审美记忆串联起来。我希望它能带我穿越时空,去感受古人是如何以独特的视角去观察世界,去表达他们的情感与思想。我期待书中会有对传统节日庆典的生动描绘,那些蕴含着丰富象征意义的服饰、道具、舞蹈,它们是如何共同营造出一种属于我们自己的节日氛围,又传递着怎样的文化信息?或许,这本书还会触及我们民族在历史发展过程中,是如何吸收外来文化,又如何将其内化为自身独特审美体系的。我希望它能提供一些关于如何辨识和欣赏我们民族审美独特性的方法和视角,让我不再只是一个被动的接受者,而是能成为一个更具批判性、更有深度的欣赏者。

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坦白说,《民族审美文化论》这个书名初看时,我脑子里闪过的不是什么复杂的理论,而是一些更为具象的画面。我猜测这本书会是一次视觉与听觉的盛宴,或许会引用大量精美的图片,展示民族传统工艺的鬼斧神工,比如精美的刺绣、古朴的木雕;也可能会有对民族音乐的深入解读,比如那些悠扬的民歌、激昂的鼓点,它们是如何触动我们内心最柔软的部分。我希望它能用一种充满诗意和感染力的方式,去讲述那些关于美是如何在我们民族的血脉中流淌的故事。会不会有章节专门探讨不同地域、不同民族支系之间的审美差异?它们是如何在历史的长河中相互影响,又各自保持着独特的风采?我期待的不仅仅是知识的获取,更是一种情感的共鸣,希望通过这本书,能让我对我们民族的艺术和美学产生一种发自内心的热爱和自豪。

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2008-01-25

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2008-01-25

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2008-01-25

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2008-01-25

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2008-01-25

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