具体描述
易学发端于《周易》经传。《周易》本为卜筮之书，孔子及其弟子将卜筮的《周易》纳入儒家学术视野，通过对《周易》卦爻符号及与卦爻符号相关的文辞的解读与诠释，确立了易学研究的方法、路向与目标，真正意义的易学开始形成。当《周易》经传在汉代合为《易经》被尊奉为五经之首大道之源之后，易学研究由经扩大到传，《周易》经传共同构成易学研究对象。易学史上虽然有门派之争、方法之辨、观点之别，但归根结底，皆本于《周易》经传。汉代易学家重象数、兼训诂，晋唐易学家好清谈、偏义理，宋代易学家精于儒理、兴河洛，清代以恢复汉《易》为指向，以考据辨伪为方法，关注易辞解释，皆以《周易》经传为“依据”。源远流长、博大精深的易学正是在对《周易》经典的理解解释、再理解再解释中不断纠正“偏见”而实现的。
作者为当代易学研究名家，几十年来正是沿着易学发展轨迹来解读和研究易学，先从《周易》原典开始，先经后传，再易学史。本书是从其三十年易学研究的几十篇论文中选取27篇汇聚而成，分为出土易学文献蠡测、易学史管窥、易学方法论略、易学哲学解读等四个部分。
作者简介
目录信息
试论易学象数起源与《周易》文本形成
王家台秦简《归藏》出土的易学价值
从战国楚简看通行《周易》版本的价值
从战国楚简《周易．艮》谈《周易》脱卦名问题
论上博简《凡物流形》“豸”字的内涵及哲学意义
易学史管窥
论象数易学演变、特征及其意义
孔子与《易传》
孔子儒学视域中的筮占观
焦延寿易学杂说
读荀、虞《易》之管见
论汉魏易学之嬗变
李鼎祚《周易集解》与两汉象数易学
周敦颐《太极图》易学发微
来知德易象说及其意义
毛奇龄“推移”说与清代汉易复兴
易学方法论略
试论汉儒以象解《易》方法
论以史治《易》方法
论郑玄以《礼》注《易》方法
论黄宗炎易学思想、方法及其意义
易学哲学解释
从诠释学审视中国古代易学
从帛书《易传》看孔子易学解释及其转向
中国早期解释学：《易传》解释学的三个转向
论《易传》的解释学：交感与会通
——兼论《易传》解释学与西方解释学之异同
《易传》符号解释视域下的儒道互补会通
《易纬》宇宙观与汉代儒道合流趋向
试析郑玄易学天道观
汉代易学的解构与重建
——论牟宗三对郑玄易学的哲学解释
· · · · · · (收起)
读后感
读林忠军《易学源流与现代阐释》笔记7条： 林教授： 我的一点体会。请指正。 李守力 2013年5月30日 第一条： 题名：从战国楚简看通行《周易》版本的价值 页码：44 （3）战国楚简使用了意思完全不同的字，如比卦楚简作“备筮”，今本和帛本作“原筮”。 李守力按： ...
评分读林忠军《易学源流与现代阐释》笔记7条： 林教授： 我的一点体会。请指正。 李守力 2013年5月30日 第一条： 题名：从战国楚简看通行《周易》版本的价值 页码：44 （3）战国楚简使用了意思完全不同的字，如比卦楚简作“备筮”，今本和帛本作“原筮”。 李守力按： ...
评分读林忠军《易学源流与现代阐释》笔记7条： 林教授： 我的一点体会。请指正。 李守力 2013年5月30日 第一条： 题名：从战国楚简看通行《周易》版本的价值 页码：44 （3）战国楚简使用了意思完全不同的字，如比卦楚简作“备筮”，今本和帛本作“原筮”。 李守力按： ...
评分读林忠军《易学源流与现代阐释》笔记7条： 林教授： 我的一点体会。请指正。 李守力 2013年5月30日 第一条： 题名：从战国楚简看通行《周易》版本的价值 页码：44 （3）战国楚简使用了意思完全不同的字，如比卦楚简作“备筮”，今本和帛本作“原筮”。 李守力按： ...
评分读林忠军《易学源流与现代阐释》笔记7条： 林教授： 我的一点体会。请指正。 李守力 2013年5月30日 第一条： 题名：从战国楚简看通行《周易》版本的价值 页码：44 （3）战国楚简使用了意思完全不同的字，如比卦楚简作“备筮”，今本和帛本作“原筮”。 李守力按： ...
用户评价
这本书的叙事节奏把握得非常到位，行文流畅自然，读起来有一种行云流水般的顺畅感。作者似乎有着极强的文字驾驭能力，无论是描述宏大的概念，还是阐述精妙的细节，都能做到深入浅出，引人入胜。我尤其欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的耐心和细致，他不会急于抛出结论，而是循循善诱，一步步引导读者进入他的思考框架。在阅读过程中，我时常会停下来，回味某些段落的精妙之处，作者对词语的精准选择和句式的灵活变化，让原本可能枯燥的理论阐述变得生动起来。这种写作风格，既有学术的严谨性，又不失文学的感染力，让我在阅读时仿佛与一位博学的智者面对面交谈，时常会产生“原来如此”的顿悟感。这本书读起来毫不费力，但回味起来却意味深长，这是极高水准的表达能力所致。
评分这本书的选题视角非常新颖，它似乎提供了一种不同于主流视角的解读框架。在阅读了许多同类题材的书籍后，我常常会陷入一种审美疲劳，但这本书的内容却不断给我带来惊喜。作者没有停留在对既有理论的简单复述或赞美，而是大胆地从一个全新的维度切入问题，提出了许多令人耳目一新的观点。这种创新性体现在他对传统概念的重新定义，以及对不同领域知识的跨界融合上。阅读这本书的过程，就像是进行了一次思维上的探险，每翻过一页，都可能遭遇一个全新的、充满启发性的概念。这种敢于挑战传统、勇于开创的学术精神，在当今的知识生产领域是尤为珍贵的，它极大地激发了我进行独立思考的欲望。
评分这本书的装帧设计真是太吸引人了，厚实的封面，带着一种古典的韵味，纸张的触感也相当不错，拿在手里分量十足，让人忍不住想要立刻翻开它。我特别喜欢它扉页上的那句引言，虽然我无法完全领会其深意，但那种文字的排列和墨色的渲染，就让我感受到了作者深厚的学养和对文字的敬畏。装帧的细节处理得非常到位，比如书脊上的烫金字体，在光线下会泛出低调而奢华的光泽，整体呈现出一种沉稳内敛的气质。这不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的工艺品，让人在阅读之前，就已经对内容充满了期待。翻开目录，我发现章节划分得井井有条，脉络清晰，从基础的概念梳理到后期的深入探讨，层次感非常明显，看得出作者在结构设计上的匠心独运。这本书的印刷质量也值得称赞，字迹清晰，排版疏密有致，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲惫，这种对读者阅读体验的关注，在现在的出版物中已经不多见了。
评分这本书的排版和字体选择，极大地提升了我的阅读舒适度。书中的字体大小适中，行距也拉得恰到好处，使得文本块在视觉上保持了良好的呼吸感。我注意到，作者在引用其他文献或观点时，采用了不同的字体样式或缩进处理，这种视觉上的区分非常清晰，有助于读者快速识别和区分核心论点与辅助材料。此外，书中还穿插了一些精美的插图和图表，这些图示并非简单的装饰，而是对文字内容的有力补充和可视化呈现，它们往往能帮助我更直观地理解那些抽象的理论模型。纸张的质地也比较独特，它似乎吸收了部分光线，使得文字的对比度恰到好处，即便在光线不是特别充足的环境下阅读，也不会感到吃力。可以说，这本书在实体书的制作工艺上，展现了出版界应有的专业水准和对读者的尊重。
评分这本书的论证逻辑非常严谨，每一步推导都建立在前文的基础上，层层递进，让人感到无懈可击。我发现作者在提出观点时，总会先引入一个普遍的现象或争议点，然后通过细致的剖析，逐步构建起自己的理论大厦。这种构建方式非常有说服力，因为它充分考虑了潜在的反驳意见，并在论证过程中就预先进行了消化和回应。在一些关键的转折点上，作者会用一些富有洞察力的比喻或类比来帮助读者理解，这使得原本高深的理论变得触手可及。我能感受到作者在写作背后的巨大努力，他似乎对每一个概念都进行了千锤百炼，力求用最简洁、最准确的语言去表达最复杂的意思。读完一个章节，会有一种清晰的脉络感，而不是一团浆糊，这种清晰的逻辑结构是衡量一本优秀学术性著作的重要标准。
评分其他的就不说了。只是《论象数易学演变、特征及其意义》这篇可以详细看看，最后的四个象数研究意义探讨，对今后易的经学的建议都很有很好的推导方向
评分林师易学论文精华，读之可见林师治学之理路。
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评分其他的就不说了。只是《论象数易学演变、特征及其意义》这篇可以详细看看，最后的四个象数研究意义探讨，对今后易的经学的建议都很有很好的推导方向
评分林师易学论文精华，读之可见林师治学之理路。
