具体描述
Die afroamerikanischen Religionen nehmen in den Texten von Hubert Fichte und in den Fotografien von Leonore Mau einen ganz besonderen Stellenwert ein. Zahlreiche Reisen nach Lateinamerika und Afrika waren dieser poetischen Erforschung gewidmet. Der hier vorliegende Bild- und Textband ist eine Expedition zu den Wurzeln der afroamerikanischen Naturreligionen, beispielhaft beobachtet an der Psychiatrie Afrikas. Damit wird - nach "Petersilie" und "Xango" - ein großartiges Lebenswerk vervollständigt und dokumentiert: Hubert Fichtes Texte und Leonore Maus Fotografien bieten eine kulturgeschichtliche Reise auf einen unbekannten Kontinent.
作者简介
Hubert Fichte, 1935 in Perleberg geboren, wuchs in Hamburg auf, war Schauspieler, Schafhirte und Landwirtschaftslehrling. Seit 1963 lebte Fichte als freier Schriftsteller in Hamburg. Zu seinen wichtigsten Werken zählen die Romane "Das Waisenhaus" (1965), "Die Palette" (1968) und "Versuch über die Pubertät" (1974), die ethnopoetischen Reiseberichte "Xango" (1976) und "Petersilie" (1980) sowie die mehrbändige "Geschichte der Empfindlichkeit" (ab 1987). Hubert Fichte starb 1986 in Hamburg.
目录信息
读后感
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用户评价
我最近读完了一本名叫《Die Geschichte der Empfindichkeit》的书，这本书给我留下了非常深刻的印象。起初，我被书名所吸引，"Empfindichkeit"这个词本身就带有一种难以言喻的，微妙的情感色彩，让我对书中即将展开的故事充满了好奇。我原以为这会是一本关于古典文学中情感表达演变的书，或许会深入探讨某个特定时期文人心中的波澜壮阔，或是文学家如何用文字捕捉人类最细微的情绪。然而，随着阅读的深入，我发现它所描绘的，远不止于此。它像是一面多棱镜，折射出不同时代、不同地域，甚至不同社会阶层的人们，在面对生活、情感、人际关系时的种种内心活动。书中那些看似平凡的细节，在作者的笔下却被赋予了生命，让人在阅读时仿佛身临其境，感受到那些曾经鲜活的生命所经历的喜怒哀乐。作者的叙事方式非常独特，时而如同涓涓细流，温柔地铺陈开来；时而又如惊涛骇浪，将读者卷入情感的漩涡。我尤其欣赏作者对人物心理的刻画，那种细腻入微，直抵人心的力量，让我不禁一次次停下来，反思自己的情感体验。这本书不仅仅是在讲述一个“故事”，它更像是在引导我们进行一次关于“感受”的深度探索，一次与古往今来无数灵魂的对话。它让我重新审视了“感性”这个词的含义，它不再仅仅是脆弱和多愁善感，而是一种深刻的理解力，一种对世界更敏锐的感知，一种与生命本质的连接。
评分读了《Die Geschichte der Empfindichkeit》之后，我感觉自己像是经历了一场漫长的精神旅行，而目的地，是我内心深处最隐秘的角落。这本书的结构非常出人意料，它没有按照传统的时间线索来展开，而是以一种更加碎片化、更加意象化的方式，将各种关于“感受”的片段拼凑在一起。有时，我感觉自己置身于一个古老的茶馆，听着一位老者讲述他年轻时的爱恨情仇；有时，我又仿佛飘浮在一个现代都市的某个喧嚣街头，观察着人们匆匆的脚步和隐藏在面具下的孤独。作者在语言上的驾驭能力令人惊叹，他能够用最朴素的词汇描绘出最复杂的情感，又能在平淡的叙述中蕴含着深邃的哲理。我特别喜欢书中那些关于“失落”与“追寻”的章节，作者通过一个个生动的故事，展现了人类内心深处对某种缺失之物的永恒渴望，以及在追寻过程中所经历的挣扎与蜕变。这本书并不提供直接的答案，它更像是一个邀请，邀请读者一同去探索那些模糊不清的边界，去感受那些难以言说的情绪。它挑战了我原有的认知，让我开始思考，我们所感受到的，究竟有多少是真实的，有多少是社会构建的，又有多少，是我们自己内心深处的投射。每一次翻开这本书，我都能从中获得新的启示，它就像是一本永远读不完的书，每一次阅读，都能从中挖掘出新的深度和意义。
评分《Die Geschichte der Empfindichkeit》这本书，与其说是一本关于历史的著作，不如说它是一部关于人类心灵史的史诗。从我个人的阅读体验来说，这本书给我最强烈的感受是它的“普遍性”与“深刻性”的结合。作者并没有局限于某个特定的文化背景或历史时期，而是将目光投向了人类情感体验的广阔维度。我读到关于古希腊哲学家对爱与德性的探讨，也读到关于中世纪修道士对灵魂救赎的挣扎；我看到了文艺复兴时期艺术家对美的极致追求，也感受到了启蒙时代思想家对理性与情感平衡的思考。然而，作者的叙述方式并不是枯燥的学术堆砌，而是将这些宏大的历史叙事巧妙地融入到一个个充满人性光辉或阴影的个体故事中。我尤其被那些关于“同理心”和“共情”的片段所打动，作者深入浅出地剖析了人类为何会对他人的痛苦感同身受，以及这种能力在社会文明进程中扮演的角色。这本书让我看到了，尽管时代在变迁，科技在发展，但人类最基本的情感需求和体验，却有着惊人的相似性。它提醒我们，在冰冷的技术和理性的世界里，保持一颗敏感而富有同情的心，是多么重要。它鼓励我去理解那些与我不同的人，去感受他们的喜怒哀乐，从而建立更深层次的连接。
评分《Die Geschichte der Empfindichkeit》这本书，对我来说，更像是一场与自身情感的深度对话。作者的写作风格非常独特，他没有采用那种高高在上的学术论调，而是以一种近乎私密的叙述方式，邀请读者一同走进那些关于“感受”的复杂迷宫。我常常在阅读的过程中，发现自己与书中的某个角色，或者某个观点产生了强烈的共鸣，仿佛作者正在透过文字，直接触碰到我内心最隐秘的角落。书中关于“孤独”的描写尤其让我印象深刻，作者并没有简单地将孤独视为一种负面情绪，而是深入挖掘了它在不同个体身上所产生的不同意义，有时是创作的源泉，有时是自我反思的契机，有时则是通往更深层情感的入口。他也探讨了“爱”的多种形态，从最初的激情到长久的陪伴，从亲情到友情，再到更广阔的社会关怀，作者用一种极为细腻的笔触，描绘了爱在人类生命中所扮演的复杂角色。这本书让我意识到，我们对“感受”的理解，往往受到社会文化和个人经历的影响，它不是一成不变的。作者通过历史的维度，展现了“感性”在不同时代所呈现出的不同面貌，也因此，这本书为我提供了一个更加广阔的视角，来审视和理解自己和他人的情感世界。它鼓励我去接纳自己的不完美，去拥抱那些复杂而微妙的情绪，因为正是这些“感受”，构成了我们之所以为人的独特印记。
评分坦白说，在拿起《Die Geschichte der Empfindichkeit》之前，我对“感性”这个概念的理解是比较单一的，甚至带有一点负面色彩，认为它代表着一种脆弱或不理智。但这本书彻底颠覆了我的看法。作者以一种非常宏大而又精妙的视角，描绘了“感性”在人类历史长河中的演变和多元表现。他没有回避感性的阴暗面，比如过度的忧郁、偏执甚至疯狂，但他更侧重于展现感性所带来的积极力量，比如创造力、洞察力、对美的敏感以及深刻的同情心。我被书中关于“艺术与情感”的章节深深吸引，作者分析了不同时代的艺术家是如何通过音乐、绘画、诗歌等形式来表达和引发强烈情感的，这种跨越时空的共鸣让我震撼不已。他也探讨了“感性”与“理性”之间的辩证关系，指出真正的智慧往往是两者的融合，而非割裂。这本书的结构设计也非常巧妙，它不像一本线性的历史书，而是像一张巨大的情感网络图，将看似不相关的历史事件、人物和思想串联起来，共同指向“感性”这一核心主题。每次阅读，我都会在新的章节中发现前文的呼应，这种“回响”效应让我的理解不断加深。它让我意识到，“感性”并非是一种与生俱来的弱点，而是一种值得珍视和培养的宝贵品质，是连接我们与世界、与他人，乃至与自己内心深处最柔软部分的桥梁。
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