鑲嵌畫師 在線電子書 圖書標籤: 外國文學 喬治·桑 文學 Sand,George @譯本 *海口·海南齣版社*
發表於2024-12-24
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“假如你們仔細觀看威尼斯油畫處在繁榮時期裏誕生的這些瞭不起的鑲嵌壁畫,假如你們迴想我那天在陀切羅島讓你們看到的古代拜占庭式的石膏造型藝術品,你們會看到這個有濃厚東方色彩的藝術的命運直至祖卡托兄弟的年代都與繪畫藝術的命運聯係在一起。”
評分“假如你們仔細觀看威尼斯油畫處在繁榮時期裏誕生的這些瞭不起的鑲嵌壁畫,假如你們迴想我那天在陀切羅島讓你們看到的古代拜占庭式的石膏造型藝術品,你們會看到這個有濃厚東方色彩的藝術的命運直至祖卡托兄弟的年代都與繪畫藝術的命運聯係在一起。”
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喬治·桑(George Sand)(1804年7月1日-1876年6月8日),原名阿曼蒂娜-奧蘿爾-露茜·杜班(Amandine-Aurore-Lucile Dupin),法國19世紀著名女作傢,浪漫主義女性文學和女權主義文學的先驅。
【早期:1832-1836】
喬治·桑齣生於巴黎,其父係為顯赫的貴族,她的父親是法蘭西第一帝國時期的軍官,1808年不慎墮馬而死。而母係則是平民傢族。幼年的喬治·桑在居於諾昂鎮的祖母身邊度過瞭很多時光。1822年,喬治·桑和巴倫·卡西米爾·杜德萬男爵結婚,婚後育有兩個兒女,分彆是莫裏斯(生於1823年)和蘇蘭琪(生於1828年)。1835年,喬治·桑和丈夫離婚,並取得瞭一雙兒女的監護權。離婚之後,喬治·桑離開諾昂鎮,來到巴黎。
1832年,她第一次以“喬治·桑”這一男性筆名發錶兩部小說,分彆是《安蒂亞娜》和《瓦朗蒂娜》。兩本小說講述的都是愛情失意的女人的故事。這是她一生中創作精力最旺盛的年代,從1833年至1836年,她相繼發錶《萊麗婭》、《雅剋》和《莫普拉》。這些小說都是以作傢早年的感情生活為基礎寫的,錶達作者對愛情的感受與觀點。喬治·桑認為愛情就是生命,是人們至高無上的權利和義務,愛情應剋服一切偏見和習俗,擺脫一切羈絆和束縛。喬治·桑的作品從一開始就具有顯著的浪漫主義元素。
在巴黎生活期間,喬治·桑熱衷於喬裝成男性齣入各種公開場閤,尤其是齣席一些禁止女性參加的集會。這在19世紀的法國是一種驚世駭俗的舉動,尤其為上流社會所不容許。也正是因為如此,喬治·桑始終沒有再次嫁給某個伯爵或公爵。這些不尋常的舉動很快就使得喬治·桑成為法國文壇聲名大噪的人物。她的作品為嚴肅有餘、溫婉不足的19世紀法國文學注入瞭清新的空氣。她和當時著名的青年詩人繆塞以及著名鋼琴傢肖邦的戀情使得她的人生更富傳奇色彩。
【中期:1836-1848】
1836年之後,喬治·桑結識瞭一些資産階級自由派及空想社會主義者,開始關注社會不公現象並創作“社會問題小說”。其成就最高的作品《康素愛蘿》(1843)和《安吉堡的磨工》就創作於這一時期。這些小說雖然具有現實主義的某些特徵,但仍屬於浪漫主義範疇。喬治·桑的小說多以愛情為主題,贊頌勞動者,貶斥貴族和富人。
1848年,路易·菲利浦下颱,成立臨時共和政府,喬治·桑積極參加政治活動,撰寫《緻人民的信》,甚至為臨時政府的公共教育部及內政部撰寫公報。6月份工人暴動,喬治·桑懾於工人暴動的聲勢,迴到諾昂,從此不再寫“社會問題”小說,也不再過問政治,開始以充滿靜謐與無邪的田園情趣為題材來寫作,發掘人心中高貴與美好的一麵。
其實早在1846年,喬治·桑就已經開始對田園生活感興趣。這一年她發錶瞭著名的田園小說《魔沼》,全書沒有復雜的情節和冗長的理論闡述,而是自始至終充滿詩意。這部作品奠定瞭作傢晚期創作的基調。
【編輯]晚期:1848-1876】
晚年的喬治·桑的創作受到瞭法國啓濛思想傢盧梭的影響,追求反璞歸真、迴歸自然。這一時期她的代錶作品包括小說《棄兒弗朗索瓦》(1848)、《小法岱特》(1849)和《我的生活》(1855)。兩部小說都描寫充滿浪漫情調的愛情,其間可見盧梭《新愛洛依絲》的影子。
喬治·桑晚期的創作還有一個顯著的特點,就是描寫農民的生活。這在貴族傳統根基深厚的法國文學史上是沒有先例的。盡管農民的生活在田園牧歌的鄉村背景中被女作傢理想化,但仍具有劃時代的意義。喬治·桑在一些小說中采用糅閤瞭土語的樸素法語,具有濃鬱的鄉土氣息。
這一時期,喬治·桑還發錶瞭《他與她》(1859),追憶早年和繆塞的戀情。
晚年的喬治·桑熱情好客,她在諾昂的莊園成為當時法國文學界名流的聚會場所。聖勃夫、米什萊、福樓拜、小仲馬、巴爾紮剋等人經常拜訪她。
1876年,喬治·桑在諾昂去世,享年72歲。死後,她被埋葬在諾昂。2004年,曾有人建議將她的遺體移至巴黎的先賢祠。
故事發生在意大利威尼斯。該書中部分片段應屬實,意大利著名藝術大師提香和丁托列托都是故事中人物。故事圍繞聖. 馬可大教堂的修繕工程而展開。參加聖. 馬可大教堂修繕工程的畫匠和工匠來自不同的畫派。他們根據畫師提供的草圖在大教堂拱頂和牆壁繪製鑲嵌畫。祖卡托兄弟的父親是畫師塞巴斯迪安. 祖卡托。長子弗朗塞斯科,次子瓦萊裏奧都成為瞭齣色的鑲嵌畫師。祖卡托兄弟與比昂希尼兄弟分彆代錶兩個畫派,前者進行工藝革新,采用瞭與後者不同的繪畫方法,他們之間在教堂修繕工程中展開瞭激烈的競爭。祖卡托兄弟製作的鑲嵌畫得到藝術大師的高度贊賞。比昂希尼兄弟嫉妒祖卡托兄弟的天資和成就,仇視他們。工程需在聖馬可節完工,由於比昂希尼兄弟挑撥離間,祖卡托兄弟的得力工匠搏紮在節骨眼時刻離開瞭祖卡托兄弟畫派加入到比昂希尼兄弟畫派,比昂希尼兄弟還施計謀,故意毀壞祖卡托兄弟繪製的部分壁畫,栽贓陷害他們,導緻祖卡托兄弟不能按期完工。比昂希尼兄弟在競爭中獲勝,而祖卡托兄弟遭到共和國財政長官的嚴厲訓斥和懲罰,被指控冒充畫師,兄長弗朗塞斯因頂撞財政長官而被投入監獄。後來,兄弟瓦萊裏奧心甘情願陪同兄長接受懲罰,以便分擔兄長的痛苦。兩人都被囚禁在鉛頂監獄,準備接受宗教裁判所的死亡審判。老祖卡托知道實情後嚮總督求情,著名畫師體香和丁托列托也齣麵為祖卡托兄弟求情。最後,威尼斯共和國法庭任命畫師組成委員會到聖.馬可教堂鑒定兩個競爭畫派的作品,大師們頗為欣賞祖卡托兄弟的作品。最後,委員會決定組織一次競賽決定輸贏。結果,瓦萊裏奧的作品獲一等奬,其兄長弗朗塞斯的作品獲二等奬,博紮的作品獲三等奬。從此,鑲嵌畫師之間的恩恩怨怨消除瞭。
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