清张潮《幽梦影》有云:“文章是案头之山水,山水是地上之文章。” 自从听了《蒋勋细说红楼梦》17回里漫谈的园林真趣,包括苏州拙政园里“与谁同坐轩”的文化始末,我不得不大叹其间的精雅与别致,也更想一探这园林文化的“曲径通幽处”。 《静读园林》是曹林娣老师的代表作...
评分清张潮《幽梦影》有云:“文章是案头之山水,山水是地上之文章。” 自从听了《蒋勋细说红楼梦》17回里漫谈的园林真趣,包括苏州拙政园里“与谁同坐轩”的文化始末,我不得不大叹其间的精雅与别致,也更想一探这园林文化的“曲径通幽处”。 《静读园林》是曹林娣老师的代表作...
评分清张潮《幽梦影》有云:“文章是案头之山水,山水是地上之文章。” 自从听了《蒋勋细说红楼梦》17回里漫谈的园林真趣,包括苏州拙政园里“与谁同坐轩”的文化始末,我不得不大叹其间的精雅与别致,也更想一探这园林文化的“曲径通幽处”。 《静读园林》是曹林娣老师的代表作...
评分清张潮《幽梦影》有云:“文章是案头之山水,山水是地上之文章。” 自从听了《蒋勋细说红楼梦》17回里漫谈的园林真趣,包括苏州拙政园里“与谁同坐轩”的文化始末,我不得不大叹其间的精雅与别致,也更想一探这园林文化的“曲径通幽处”。 《静读园林》是曹林娣老师的代表作...
评分清张潮《幽梦影》有云:“文章是案头之山水,山水是地上之文章。” 自从听了《蒋勋细说红楼梦》17回里漫谈的园林真趣,包括苏州拙政园里“与谁同坐轩”的文化始末,我不得不大叹其间的精雅与别致,也更想一探这园林文化的“曲径通幽处”。 《静读园林》是曹林娣老师的代表作...
曹老师这本园林论著,是从古典诗文的角度评点中国园林,引经据典颇多。 章节安排也比较合理。先重点介绍苏州园林,再分为山水、建筑、花木、文玩娱乐诸章分别论述。 全书引用了大量古人诗文,影响了阅读的耐心,第一遍先翻看浏览,重点章节再细读。
评分漏窗的图案旱船的造型都是有讲究的,葫芦、灯笼等与生殖崇拜有关,此书表面上是讲建筑,实则是在展示华夏文化,主观附加意义多过客观审美。于我有益之处在于信手拈来的古诗词,如果插图能换成彩色的,收一本随手翻阅还不错。
评分选取了具有各自特色的园子作以细节化的品读。
评分曹老师这本园林论著,是从古典诗文的角度评点中国园林,引经据典颇多。 章节安排也比较合理。先重点介绍苏州园林,再分为山水、建筑、花木、文玩娱乐诸章分别论述。 全书引用了大量古人诗文,影响了阅读的耐心,第一遍先翻看浏览,重点章节再细读。
评分小感 http://book.douban.com/review/6860218/
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