具体描述
范曾讲尔雅等三部重要国学经典著作。
作者简介
范曾，1938年生于江苏南通，中国书画大师、著名国学家、诗人。现为北京大学教授、中国画法研究院院长，英国格拉斯哥大学、加拿大阿尔伯塔大学名誉文学博士，中国艺术研究院博士生导师、终身研究员，南开大学终身教授，南开大学文学院、历史学院博士生导师，南通大学终身教授，盘山书院山长。2008年获法兰西公民之星金质勋章。2009年被联合国教科文组织任命为“多元文化特别顾问”。2010年9月，法国总统向范曾先生授予“法国荣誉军团骑士勋章”。2011年获“中华艺文奖•终身成就奖”。
范曾先生出身于中国有450年十三代诗人延绵不断的著名文化世家。他于文史哲诸领域博古通今，提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。他的文史哲著述中，所透露的人文关怀为国内外学界所共称，而其文章之雄奇优美，多次被誉为海内之首选。作为联合国教科文组织多元文化特别顾问，曾在联合国教科文组织总部发表“回归古典、回归自然”、“趋近自然”、“根本善”的专题报告。1984年，日本冈山县建立永久性的“范曾美术馆”，为中国于世界唯一享此殊荣者。1986年，范曾先生捐建南开大学东方艺术大楼。范曾先生宅心仁厚，慈爱博施，被命名为“中国十大慈善家”之一。
范曾先生笔耕不辍，著作等身，著有《大丈夫之词》、《范曾诗稿》、《庄子显灵记》、《范曾简墨》、《尊贤画集——范曾与八大山人神会》、《范曾诗文集》、《范曾韵语》、《范曾散文三十三篇》、《老庄心解》、《论文学》、《趋近自然》、《范曾海外散文三十三篇》等约150种，为中国国家图书馆收藏的119部。
范曾先生有二十四字自评：痴于绘画，能书；偶为辞章，颇抒己怀；好读书史，略通古今之变。
目录信息
读后感
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用户评价
《国故三讲》的第二部分，可以说是一次思想的盛宴。作者在这里对某个重要的哲学思想体系进行了深入浅出的阐述，这部分的内容让我对中国传统文化的精神内核有了更清晰的认识。我一直觉得，要真正理解一个民族的文化，就必须了解它的思想根基。而这本书恰恰满足了我的这个需求。作者没有回避那些哲学概念的晦涩之处，而是用一种非常巧妙的方式，将它们与现实生活中的道理相结合，让原本抽象的理论变得触手可及。我印象最深刻的是他对某个核心概念的解释，它像一把钥匙，瞬间打开了我理解许多其他相关思想的大门。阅读这部分时，我常常会停下来思考，将书中的论述与我自己的经历和观察进行对照。这种思考的过程，极大地拓宽了我的视野，也让我对许多曾经不理解的事情豁然开朗。作者的逻辑性非常强，他层层递进，步步为营，将复杂的思想脉络梳理得井井有条。我感觉自己就像在攀登一座思想的高峰，每一步都充满了挑战，但也伴随着越来越开阔的风景。这部分的内容，无疑是我阅读《国故三讲》以来最受启发的。
评分总而言之，《国故三讲》这本书，给了我一次非常独特而难忘的阅读体验。它不仅仅是一本关于中国传统文化的普及读物，更是一次关于历史、哲学、艺术的深度探索。作者的学识渊博，文笔优美，思想深刻，他用一种充满热情和智慧的方式，将那些古老的“国故”重新展现在我们面前。我从这本书中获得的，不仅仅是知识的积累，更是一种对民族文化的认同感和自豪感。它让我看到了中华文明的博大精深，也让我更加坚定了传承和发扬优秀传统文化的决心。在阅读的过程中，我多次被作者的真知灼见所打动，也多次因为那些优美的文字而陶醉。这本书的价值，绝不仅仅体现在它提供了多少信息，更在于它能够激发读者的思考，点燃读者的热情，并最终引导读者去更深入地认识和理解我们自己的文化。这是一本值得反复阅读、细细品味的佳作。
评分《国故三讲》的整体编排和内容呈现方式，给我留下了深刻的印象。我原以为这是一本比较严肃的学术著作，但实际阅读下来，却发现它充满了人文关怀和生活气息。作者在讲解过程中，并非一味地堆砌史实，而是巧妙地将人物故事、社会风情融入其中，使得原本抽象的历史和文化概念变得更加立体和鲜活。我特别喜欢他处理一些复杂历史事件的方式，他能够站在多个角度去分析，不偏不倚，既有宏观的把握，又不失细节的描绘。这种平衡感做得非常好，让人在获取知识的同时，也能感受到作者的真诚和思考。在阅读过程中，我多次被作者的独到见解所折服。他常常能够从看似寻常的现象中挖掘出不寻常的意义，或者提出一些能够引发读者深入思考的问题。这种引导性的写作风格，让我感觉自己不仅仅是被动地接受信息，更是在主动地参与到这场关于“国故”的探索中来。我甚至会时不时地在书旁做笔记，记录下那些触动我的观点或引人深思的句子。这本书的阅读体验，与其说是一种学习，不如说是一种与古老智慧的深度对话。
评分《国故三讲》带给我的不仅仅是知识的增益，更是一种思维方式的启发。作者在论述过程中，常常会引用大量的史料和文献，但他并非简单地罗列，而是将其作为论证的依据，并对这些原始材料进行批判性的解读。这种严谨的治学态度，让我对“国故”的理解更加深入和透彻。我尤其欣赏作者在处理一些争议性历史话题时的客观和公正。他不会轻易下定论，而是鼓励读者自己去思考和判断，这一点非常难得。阅读过程中，我感觉自己的逻辑思维能力得到了很好的锻炼。作者的论证过程层层递进，环环相扣，使得整个说理过程非常清晰和有力。我时不时会停下来，尝试复述作者的论点，或者思考他有没有遗漏什么关键之处。这种积极的互动，让我感觉自己不仅仅是在阅读，更像是在与作者进行一场思想的辩论。这本书不仅让我了解了“国故”，更重要的是，它教会了我如何去学习和理解“国故”。这种方法论上的收获，对我未来的学习和研究都将大有裨益。
评分《国故三讲》在细节的处理上，可谓是精益求精。我发现作者在描述某个历史场景或文化现象时，总是能捕捉到那些最能体现其特点的细微之处。例如，在描述某个古代节日时，他不仅提到了主要的习俗，还细致地描写了人们的穿着、食物、以及当时的社会氛围。这些细节的描绘，让整个场景变得栩栩如生，仿佛身临其境。我之前阅读一些历史书籍时，常常觉得它们过于宏观，缺乏人情味。而这本书则恰恰相反，它既有宏大的历史视野，又不乏细腻的情感描绘。我尤其欣赏作者在处理人物形象时的刻画，他能够通过一些细小的动作、语言，甚至心理活动，将人物的性格特点展现得淋漓尽致。这些细节，让书中的人物不再是冰冷的史料，而是有血有肉、有情有义的个体。读到这些部分时，我常常会为人物的命运而担忧，为他们的选择而感动。这本书的细节处理，无疑大大提升了阅读的质感和深度。
评分《国故三讲》的语言风格独树一帜，它既有学术的严谨，又不失文学的韵味。作者在处理那些古老的典籍和理论时，能够用现代人的语言进行阐释，同时又不失原文的神韵。我之前对一些中国古代的哲学思想感到畏惧，觉得它们过于深奥难懂。但在这本书中，作者通过生动形象的比喻和贴近生活的例子，将它们讲解得清晰明了。我尤其喜欢作者在引用古文时，对生僻字词的注释和对句子意思的解读，这极大地降低了阅读门槛，也让我能够更顺畅地理解文本。有时候，我会因为作者的某个精妙的比喻而会心一笑，有时候，我又会被他深刻的洞见而陷入沉思。这种情感上的共鸣，让我觉得这本书不仅仅是一本知识的载体，更是一份传递情感和思想的媒介。我感觉自己被作者的文字所感染，对中国传统文化的热爱也油然而生。这本书的语言，就像一坛陈年的佳酿，越品越有滋味，越读越觉醇厚。
评分当读到《国故三讲》的第三部分时，我发现自己已经完全沉浸在了作者所构建的世界里。这一部分似乎聚焦于某个具体的文化现象或艺术形式，作者以其深厚的学识和独特的视角，对其进行了细致入微的解读。我一直对中国古代的艺术有着莫名的喜爱，但往往缺乏系统性的了解。这本书正好弥补了这一空白。作者不仅介绍了该文化现象的历史渊源和发展脉络，更重要的是，他深入挖掘了其背后蕴含的文化意义和审美价值。我被他对某个艺术品的分析所深深吸引，他能够从细微之处发现大师的匠心独运，并将其蕴含的文化情怀娓娓道来。阅读过程中，我仿佛能够听到古人的吟唱，看到他们挥毫泼墨的身影。这种沉浸式的体验，让我对中华文化的创造力和生命力有了更直观的感受。作者的文字充满了诗意和画面感，使得枯燥的理论知识变得生动有趣。我感觉自己不仅仅是在阅读，更像是在进行一次心灵的洗礼，重新认识了传统文化的美丽与力量。这部分的阅读体验，让我觉得这本书不仅仅是一本知识性的读物，更是一次关于美的探索。
评分从拿到《国故三讲》这本书开始，我就被它散发出的那种厚重感所吸引。封面设计简约而大气，纸张的触感也相当不错，让人忍不住想要翻开一探究竟。我一直对中国的传统文化有着浓厚的兴趣，但又常常觉得接触到的信息零散且不成体系。这本书的名字“国故三讲”立刻抓住了我的眼球，它似乎预示着一种梳理、一种精炼，能够将那些庞杂的传统文化知识，以一种更易于理解的方式呈现出来。在阅读前，我满怀期待，希望它能为我构建一个清晰的关于中国古代文化脉络的认知框架。我知道，学习传统文化不是一件容易的事情，它需要耐心、需要专注，也需要正确的引导。我希望这本书能够成为我这趟文化探索之旅的良师益友，帮助我拨开迷雾，看到那些隐藏在历史深处的智慧之光。从书的厚度来看，它显然不是一本浅尝辄止的读物，而是需要静下心来，细细品味的。我准备找一个安静的下午，泡上一杯热茶，让自己的心绪沉静下来，然后，就让《国故三讲》带我进入那个古老而迷人的世界。我特别好奇它究竟会从哪三个“讲”入手，又会以怎样的方式来阐述那些“国故”。这些未知，反而激起了我更强烈的阅读欲望。
评分读完《国故三讲》的第一部分，我内心涌动着一种难以言喻的激动。作者的笔触细腻且充满力量，他没有直接抛出枯燥的史料，而是像一位经验丰富的导游，引领着我穿越历史的长河。那些我曾经在书本上零散读到过的人物和事件，在他的笔下被赋予了鲜活的生命，仿佛就在眼前发生。我尤其被他对某个特定历史时期的解读所打动，他不仅描绘了那个时代的风貌，更深入地剖析了导致其兴衰的深层原因。这种宏观的视野和微观的细节相结合的叙事方式，让我对历史的理解不再停留在表面，而是能够触及到其内在的逻辑和情感。读到某个情节时，我甚至能够感受到当时人们的喜怒哀乐，仿佛自己也置身于那个时代。作者的语言非常有感染力，他善于运用比喻和类比，将复杂的概念变得生动易懂。在阅读过程中，我不时停下来，反复咀嚼其中的精彩段落。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更像是在与历史对话，与那些古圣先贤进行跨越时空的交流。这种体验是如此的充实和愉悦，让我对即将展开的第二部分充满了更高的期待。我相信，这本书能够帮助我更深刻地理解中华文明的源远流长和博大精深。
评分《国故三讲》的结构安排，也让我感到非常赞赏。本书并非采用传统的按时间顺序或主题分类的模式，而是以一种更加灵活和跳跃的方式展开。这种编排方式，反而能够激发读者的好奇心，让你在阅读的过程中不断地去发现新的联系和新的视角。我之前阅读过一些按照严格逻辑顺序排列的书籍，有时候会觉得过于死板。而这本书的这种“无序”中的“有序”，恰恰是一种更高明的叙事技巧。作者能够巧妙地将看似不相关的知识点联系起来，形成一个有机的整体。这种关联性的呈现，让我对“国故”的理解不再是孤立的，而是能够看到它们之间的相互影响和发展。我甚至会主动地去预测作者接下来会讨论什么，或者将前后章节的内容进行串联。这种阅读的互动性，让我在学习知识的同时，也锻炼了自己的思辨能力。
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