群鼠 在線電子書 圖書標籤: 戲劇 豪普特曼 霍普特曼 德國文學 蓋爾哈特·霍普特曼 灕江版諾貝爾文學奬獲奬作傢叢書 外國文學 劇本
發表於2024-11-16
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各懷鬼胎。
評分各懷鬼胎。
評分讓人想起田漢
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戈哈特·豪普特曼(Gerhart Hauptmann,1862-1946)德國劇作傢、詩人。生於德國西裏西亞中部的薩茲布隆。祖父是織工,父親是旅店老闆,哥哥卡爾·豪普特曼是著名的詩人。戈哈特·豪普特曼早年學過雕塑,後接受自然主義詩潮影響開始文學創作。由於受列夫·托爾斯泰和易蔔生的影響,他並不拘泥於自然主義的文學主張,作品帶有明顯的現實主義傾嚮。成名劇作《日齣之前》(1889)首演成功,他又轉入寫實主義,接連發錶瞭《織工》(1892)、《獺皮》(1893)和《弗洛裏安·蓋爾》(1896)等現實主義劇作。其中《織工》被看作是德國戲劇發展史上的裏程碑,作者由此播全歐。
1894年,夢幻劇《翰奈爾升天》的發錶,標誌著作傢的創作又發生瞭轉摺,開始走嚮象徵主義,並成為德國戲劇界新浪漫主義的代錶。這一時期的重要劇作《沉鍾》,為作傢贏得瞭世界性聲譽。此外還有《可憐的亨利希》(1902)、《碧芭在跳舞》(1906)等。但就在此期間,作傢也寫過反映現實生活的社會劇《車夫亨捨爾》(1998)、《羅澤·伯恩德》(1903)和悲劇《大老鼠》(1911)等。在他的65個創作春鞦中,總共為後世留下47個劇本,5首的文敘事詩,21首散文詩,還有一些小說,其中長篇小說《信奉基督的愚人:伊曼紐·曼特》(1910)被評論界認為是探求基督教及其創建人的登峰之作。
影響豪普特曼終生創作的是希臘哲學傢柏拉圖和赫拉剋利特,文學傢莎士比亞的歌德,以及古希臘作品和基督教聖經。他在吸收自然主義、新浪漫主義、超現實主義等創作手法的同時,又對印度宗教、《可蘭經》以及中國的老子作瞭透徹的研究。他把書籍的各種思想和文體熔為一爐,因此在德國以及世界文學史的坐標上很難確定他的準確位置。用紀德的話說,“他懂得不斷更新自己”。
豪普特曼傑齣的創作,使他生前獲得國內外的眾多榮譽和奬勵,僅維也納皇傢學院第三次頒發給他格瑞帕澤奬。1912年,由於“他在戲劇藝術領域中豐碩、多樣而又齣色的成就”,獲得諾貝爾文學奬。
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