It is the purpose of this important book - now available in paperback for the first time - to show that a theory can be developed to underpin the molecular structure hypothesis - that the atoms in a molecule are real, with properties predicted and defined by the laws of quantum mechanics can be incorporated into the resulting theory - a theory of atoms in molecules. The book is aimed at those scientists responsible for performing the experiments and collecting the observations on the properties of matter at the atomic level, in the belief that the transformation of qualitative concepts into a qualitative theory will serve to deepen our understanding of chemistry.
RT 两本了,难道全都是加拿大人写的吗?反正我最近两年对加拿大那边搞学术的没什么好感,他们很不踏实,只会吹牛。 搞工科的用这本书还行,但是对于研究理论,还差得很远。
评分RT 两本了,难道全都是加拿大人写的吗?反正我最近两年对加拿大那边搞学术的没什么好感,他们很不踏实,只会吹牛。 搞工科的用这本书还行,但是对于研究理论,还差得很远。
评分RT 两本了,难道全都是加拿大人写的吗?反正我最近两年对加拿大那边搞学术的没什么好感,他们很不踏实,只会吹牛。 搞工科的用这本书还行,但是对于研究理论,还差得很远。
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这本书的装帧非常朴素,几乎没有任何装饰性的图案,通体米黄色,字号偏小,需要很好的光线才能阅读。我原本的意图是想获取一些关于复杂分子系统热力学行为的洞察,比如相变过程中的熵增原理在分子尺度上的具体体现。但这本书的内容却完全偏向于**后现代哲学对科学客观性的解构**。作者运用了大量的解构主义术语,将“原子”这个概念本身视为一种权力结构下的建构,而非一个客观的物理实体。书中频繁引用福柯和德里达的观点,来分析二十世纪初物理学范式转变时期科学家们在官方文献中是如何“选择性地呈现”实验结果的。这种对科学知识建构过程的批判性审视是深刻的,但对于一个希望获得实用知识的读者来说,无疑是沉重的。我翻遍了全书,寻找任何关于分子轨道、晶格结构或光谱分析的图表,但只找到了一些关于科学文本中“隐形语法”的理论分析。这本书更像是为哲学系学生准备的读物,它让你质疑你所相信的一切,却不提供任何新的工具来重建你所失去的信念体系。
评分这本书的排版和纸张质感让人感觉它像是某个年代久远的图书馆里的珍藏本,厚重、沉稳,带着一股油墨的香气。我本以为这会是一本关于现代材料科学或是纳米技术突破的科普读物,毕竟“分子”这个词在当代语境下已经和高科技紧密相连。结果,这本书的重点似乎完全放在了**社会结构对知识传播的影响**上。作者用了极大的篇幅去分析十七世纪欧洲的沙龙文化和皇家学会的成立,是如何逐步将原子概念从边缘的异端思想,推向主流科学范畴的。特别是其中关于早期化学家们如何利用复杂的隐喻和加密的信件进行交流的描述,简直像一部间谍小说。我记得有一个章节详细描绘了波义耳在实验中如何谨慎地措辞,以避免触犯当时的宗教权威,这使得原本枯燥的科学史变得生动起来。全书的情感基调是审慎而略带怀旧的,它没有提供任何可以用于实验室操作的指导或理论模型,而是像一位年迈的学者,带着些许无奈,回顾了科学理想主义是如何一步步被机构化和官僚化所蚕食的过程。对于期待动手实践的读者来说,这本书无疑是一次“精神上的远足”,它告诉你**谁**在**什么时候**说了**什么**,但**如何**做那个实验,它却避而不谈。
评分我是在一个雨天的下午开始读这本书的,当时的心情是想要沉浸在严谨的逻辑推导中,寻求一种数学般的美感。这本书的语言风格非常注重节奏感,句子往往很长,充满了复杂的从句和精妙的转折,读起来有点像在听一段巴洛克时期的复调音乐——层次丰富,但需要全神贯注去跟上旋律线。书中探讨的主题,出乎意料地转向了**艺术中的对称性与秩序**。作者似乎是将原子论视为一种理解美学的基础框架,而非物理实在。大量的篇幅被用来比较莱布尼茨的“单子”理论与视觉艺术中的黄金分割、透视原理之间的深层联系。书中收录了不少古代雕塑和文艺复兴时期绘画的黑白插图,并配以长篇的解读,分析画面中隐藏的“基本构成单元”的哲学意义。这种跨学科的尝试是勇敢的,但对我这个更偏爱实验数据和图谱的读者来说,未免显得有些“虚浮”。我期待看到关于键能的计算,看到分子轨道理论图的精确描绘,但我得到的却是对米开朗基罗作品中人体比例的详尽分析,并将其与某种抽象的“自然和谐”联系起来。这是一本关于**美学与结构哲学**的书,而非一本关于物质构成的科学专著。
评分这本书的封面设计极具冲击力,那种深邃的蓝色背景上跃动的金色光芒,仿佛一下子就把你拉进了微观世界的迷宫。我一开始还挺期待能读到一些关于量子化学或分子结构动力学的硬核内容,毕竟书名听起来就充满了科学的重量感。然而,翻开扉页后,我发现自己进入了一个完全不同的领域。它似乎更像是一部融合了历史考察与社会评论的著作,讲述的是人类文明早期对“构成万物之本”这一概念的哲学思辨。作者花了大量的篇幅去探讨古希腊哲学家德谟克利特与伊壁鸠鲁的原子论,以及这些思想如何渗透到中世纪炼金术的神秘实践中。阅读过程中,我不断地在寻找那些熟悉的化学键、轨道杂化或是能级跃迁的蛛丝马迹,但收获的却是一连串关于“**形而上学的物质观**”的论述,包括柏拉图的“形相”与原子的类比,以及亚里士多德“四元素说”的顽强生命力。这本书的叙事风格是那种典型的英式学术腔调,引经据典,旁征博引,阅读门槛不低,但如果你对科学史的“前科学”阶段感兴趣,或许会觉得津津有味。对我个人而言,期待中的分子级别的精确计算完全没有出现,取而代之的是一幅关于人类认知边界的宏大画卷,这无疑是一次意料之外的知识旅行。
评分这本书的结构设计非常松散,仿佛是由一系列不完全相关的短篇论文拼凑而成,每个章节的侧重点都漂移得很快。我本来是冲着“分子”这个词,希望了解最新的计算化学方法,比如密度泛函理论(DFT)的应用前景,或者分子模拟在药物设计中的作用。然而,这本书的焦点似乎聚焦在了**早期人类对“不可分割性”概念的文化处理**上。它深入考察了不同文化中关于“最小单位”的神话、宗教教义和法律条文。其中有一章专门对比了印度教中的“阿托玛”(Atman,灵魂的微小粒子)和希腊的“原子”(Atomos,不可分割者)在社会功能上的异同,这种人类学和社会学的视角是相当独特的。阅读过程中,我需要不断地提醒自己,我手中的这本书可能并不是一本教科书或研究专著,而更像是一部**人类学视角下的“概念史”**。作者的笔法相当具有煽动性,善于用充满情感的语言来描述古代思想家的挣扎与顿悟,但遗憾的是,所有的讨论都停留在概念层面,没有任何可以被量化或验证的科学细节。如果你想了解分子是如何相互作用的,这本书会让你感到极度饥渴。
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