从革命思维到执政思维-党的历史方位的改变与理论思维的更新

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出版者:中共中央党校
作者:李永清
出品人:
页数:234
译者:
出版时间:2007-2
价格:27.00元
装帧:
isbn号码:9787503536342
丛书系列:
图书标签:
  • 党的历史
  • 革命思维
  • 执政思维
  • 理论创新
  • 中国共产党
  • 政治发展
  • 思想转变
  • 历史方位
  • 党的建设
  • 中国特色社会主义
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具体描述

《从革命思维到执政思维:党的历史方位的改变与理论思维的更新》 这部著作深刻剖析了中国共产党历史上一次具有里程碑意义的转型:从以革命为核心的思维模式,转向以执政为核心的思维模式。它不仅关注这一历史方位转变的外部表现,更深入挖掘了其背后理论思维的系统性更新。 全书围绕“思维的转变”这一核心,层层递进,逻辑严密。首先,作者从历史的维度出发,梳理了中国共产党在不同历史时期所面临的主要任务和核心挑战。在革命年代,党的首要任务是推翻旧政权,建立新中国。这决定了党的思维模式必须是激进的、斗争性的、充满革命理想和牺牲精神的。从土地革命到抗日战争,再到解放战争,每一个阶段的革命斗争都对党的理论和实践提出了新的要求,塑造了党的革命思维。这一时期,马克思主义的中国化进程也由此展开,形成了毛泽东思想等一系列革命理论。 然而,随着新中国的成立,中国共产党从一个领导人民夺取政权的革命党,转变为一个执掌国家权力的执政党。这一身份的根本性转变,意味着党的工作重心、面临的内外环境、以及解决问题的目标都发生了翻天覆地的变化。本书在此着重阐述了这一历史方位的改变所带来的深刻影响。执政党面临的任务不再是如何推翻敌人,而是如何建设国家,如何发展经济,如何改善民生,如何维护社会稳定,以及如何在复杂的国际环境中生存和发展。这些新的课题,自然要求党自身的理论和思维方式进行相应的调整和升级。 著作的核心内容之一,是对“理论思维的更新”进行了细致的考察。作者认为,从革命思维到执政思维的转变,绝非简单的口号或政治运动,而是党在实践中不断探索、总结经验、学习新知识、吸收新思想的系统性理论升华过程。 在经济建设方面,从计划经济向社会主义市场经济的过渡,是理论思维更新的集中体现。作者深入分析了党如何从“阶级斗争为纲”转向以经济建设为中心,如何认识和运用市场规律,如何处理效率与公平的关系,以及如何构建和完善社会主义市场经济体制。这个过程中,对生产力决定生产关系、价值规律、供求关系等经济学原理的理解和运用,都标志着党在理论思维上的重要突破。 在治国理政方面,作者探讨了党如何从“为人民服务”的革命口号,发展为一套系统化的执政理念和方法。这包括如何建立和完善国家治理体系,如何提高依法执政、民主执政、科学执政的水平,如何处理好党与政府、党与社会的关系,如何应对各种风险挑战,以及如何构建和谐社会。对“依法治国”、“科学发展观”、“以人为本”等执政理念的阐释,展现了党在理论上的成熟和深化。 此外,本书还着重分析了党在思想理论领域,如何回应时代发展和实践需求,实现理论的与时俱进。从邓小平理论到“三个代表”重要思想,再到科学发展观,乃至新时代中国特色社会主义思想,每一个理论创新都是对新的历史方位和时代要求的深刻回应,都是对革命思维的扬弃与发展。作者强调,这种理论更新不是脱离实际的空谈,而是植根于中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,是对马克思主义创造性发展。 全书通过大量的历史事实、文献资料和理论分析,展示了中国共产党在理论思维上的持续演进和自我革新能力。它不仅仅是对历史的回顾,更是对共产党执政规律的探索,对中国共产党何以能够在中国这样一个复杂的大国长期执政,并不断取得成就的深刻解读。 本书的价值在于,它帮助读者更清晰地理解中国共产党执政理念的形成和发展脉络,认识到理论创新对于政党生存和发展的关键作用。同时,它也揭示了任何一个执政党,要想在不断变化的时代中保持先进性和生命力,都必须不断进行理论的自我更新和思维的与时俱进。通过对这一转变过程的深入剖析,《从革命思维到执政思维:党的历史方位的改变与理论思维的更新》为理解当代中国政治和党的建设提供了重要的理论视角和历史依据。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的书名结构暗示了一种鲜明的对立与承接关系,这立刻激发了我对叙事手法的兴趣。作者是如何避免将这种转变写成简单的“黑白分明”或“功过是非”的二元对立叙事的?历史的演进往往是充满灰度的,在不同“方位”的转换中,必然存在着既继承又突破的复杂动态。我非常期待书中能够呈现出不同历史阶段的决策者们在面对抉择时的那种挣扎与权衡。例如,为了维护执政的稳定性,哪些曾经坚不可摧的革命原则不得不被暂时搁置或“解释性地”修改?这种“不得不为之”的妥协,是如何被内部消化,并被赋予新的合法性基础的?如果作者能深入挖掘高层内部关于理论路线的微观博弈,而不是仅仅停留在宏观叙事层面,那么这本书的学术价值将得到极大的提升。我希望看到的是一种更具人文关怀的史学笔法,去理解那些在历史的十字路口做出关键决断的人们的复杂心境。

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这本书的题目本身就带着一种强烈的探索欲和批判精神,它似乎在邀请读者一起进入一个深邃的思维迷宫,去探究一个伟大政治运动如何实现其“成年礼”。我最感兴趣的是,作者如何处理“理论”与“实践”之间的张力——理论是不断向前指引方向的灯塔,但实践中的惰性、路径依赖和既得利益集团的阻力,往往会使理论的“更新”变得异常缓慢甚至变形。我希望书中能够提供一个动态的模型,来解释理论更新的速度是如何被这些现实力量所制约的。这种制约有时会催生出更具创造性的“过渡性理论”,有时则可能导致理论的僵化和脱离现实。如果作者能够描绘出不同群体——如理论家、政策制定者、基层干部——对这种思维转变的不同理解和接受程度,那么这本书就超越了一般的政治史叙述,而成为了一部关于组织适应性与文化演变的深刻研究。

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这部书的书名听起来就非常引人深思,它似乎在试图梳理一部宏大历史进程中的关键转折点。我特别好奇作者是如何处理“革命思维”到“执政思维”这一转变的复杂性的。一个政党从争取解放、推翻旧秩序的革命阶段,过渡到需要治理国家、维持社会稳定的执政阶段,其内在逻辑、价值取向乃至具体政策的制定都会发生翻天覆地的变化。我期待看到书中能够深入剖析这种思维模式转变背后的深层动因,比如是外部环境的压力,还是内部力量的自我迭代?更重要的是,这种转变是否带来了一种内在的张力?革命时期的激情和理想主义,在面对日常琐碎的执政难题时,是如何被消解、重塑,或者在某种程度上被保留下来的?这本书如果能提供一个细腻的心理学和政治学层面的分析框架,那将是一部非常有价值的读物,能帮助我们理解一个复杂政治实体在不同历史方位上的行为逻辑。我希望它不只是对历史事件的简单罗列,而是能深入挖掘那种“精神内核”的迁移与固化过程。

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我拿起这本书,首先感受到的是一种厚重的历史感,仿佛能嗅到纸页中蕴含的时代气息。我非常关注作者如何界定和描绘“理论思维的更新”这一核心命题。在历史的长河中,理论往往是行动的先导,但当目标从“推翻”变为“建设”时,原有的理论体系是否还能完全适用?那些曾经用来动员群众、指导斗争的口号和学说,在成为执政指导方针后,是否需要进行痛苦的自我修正?我尤其关注那些“更新”中的关键节点和标志性事件。一个好的理论更新,不应该仅仅是修补旧的框架,而应该是对核心理念进行一次深刻的洗礼。如果书中能够提供一些鲜活的案例,比如某个重大政策出台前后,理论界的激烈辩论和思想的碰撞,那将极大地增强可读性和说服力。我想知道,新的理论是如何消化和吸收旧有遗产,同时又注入符合新时代要求的“新血”的,而不是简单地弃旧立新,那样就显得肤浅了。

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对于一个关注政治哲学和社会变迁的读者来说,这本书的标题立刻抓住了我的痛点——即任何一个长期存在的政治实体,其核心驱动力都会随着环境变化而改变。我更关心的是,这种“思维的更新”在实践中如何体现为社会治理能力的现代化。革命思维往往强调的是高度的集中统一和快速的动员能力,但执政思维则需要更精细的社会管理、更广泛的利益平衡以及对法治精神的尊重。书中是否阐述了在从前者转向后者的过程中,社会结构、官僚体系乃至民众期待是如何被重塑的?我尤其关注权力运行机制的“去魅”过程——即从神圣化的革命偶像,逐渐回归到一套可被理解和监督的行政机器。如果书中能通过具体的制度设计和法律变迁来佐证理论思维的更新,而不是仅仅停留在抽象的哲学层面,那么它将为理解当代国家治理提供一个坚实的理论基石。

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