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出版者:Anhui ren min chu ban she

作者:Huaiqi Wu

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1996

价格:0

装帧:Unknown Binding

isbn号码:9787212013998

丛书系列:

图书标签:

• 中国史学史
• 中国思想史
• 史学
• 思想史
• 历史
• 学术
• 文化
• 中国历史
• 历史研究
• 哲学

《中国史学思想史》是一部深入探讨中国悠久历史研究理论与实践的学术巨著。本书并非对中国历史事件本身的叙述，而是将目光聚焦于“如何认识中国历史”这一更深层次的哲学与方法论议题。它系统梳理了自先秦时期至近现代，中国史学思想发展的脉络，追溯了不同时代、不同流派的史家们在史料运用、史学范式、史观建构、历史评价等方面的思考与探索。 本书的重点在于剖析那些塑造了中国史学面貌的关键思想资源。从早期诸子百家对“古”的追溯与反思，到史官制度下对“信史”的追求；从司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的雄心壮志，到陈寿《三国志》的严谨考辨，再到杜佑《通典》的制度史视野。书中将详细阐释这些史家在史料辨伪、因革损益、文献批评等方面的精湛技艺，以及他们如何通过对历史的理解来服务于当时的政治、社会与文化需求。 更重要的是，《中国史学思想史》将深入分析中国史学思想中蕴含的深刻哲学意蕴。它会探讨儒家思想对历史叙事的影响，如“春秋笔法”所体现的道德评价和历史观；道家思想在历史认识中的超然与虚无；法家思想强调的制度演变与治乱循环；以及佛教传入后，对因果报应、轮回转世等观念如何渗透到历史书写中。这些不同的思想源流如何相互激化、融合，最终形成了中国史学独特的精神气质，是本书着力挖掘的重点。 本书还将呈现中国史学思想的辩证发展。例如，如何从“事史”走向“史论”，从“记事”走向“究理”。它会详细讨论宋明理学对历史认识的哲学深化，明清之际思想家们在史观上的革新与挑战，以及晚清以来面对西方史学思潮的冲击，中国史学界所经历的转型与反思。从王国维对“二重证据法”的倡导，到陈寅恪对史料运用与考据的极致追求，再到现代学者们对“史学革命”的呼唤，本书将为读者描绘一幅波澜壮阔的学术图景。 《中国史学思想史》并非一本枯燥的学术史梳理，而是通过对古代史家思想的深入剖析，揭示出他们如何理解历史的意义，如何构建历史的知识体系，以及这些思想如何塑造了我们今天看待历史的方式。它将带领读者走进中国史学发展的长河，理解中国古代知识分子对“历史”的敬畏、探索与创造。本书适合一切对中国历史的思维方式、学术传统和哲学内涵感兴趣的读者。它将帮助读者超越对历史事件的简单记忆，进入到对历史认识本身进行深刻思考的境界。

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这本书的叙事风格有一种奇特的节奏感。它不是完全线性的，有时会像河流一样平缓地向前推进，将历史的进程娓娓道来；但有时，它又会像突然出现的湍流，猛地切入一个核心矛盾点，用极为精炼的笔触进行爆发性的剖析。这种张弛有度的叙事安排，使得整本书读起来丝毫不会感到枯燥。尤其是当作者处理那些涉及多方观点的交锋时，他巧妙地运用了对比和并置的手法，让读者在短时间内接收到正反双方的论据，随后再由作者给出中肯的评价，这种引导方式非常高明。它极大地锻炼了读者的批判性思维，让人在吸收知识的同时，也在不断地进行自我判断和修正。读完某一章节后，我常常需要停下来，闭目回味许久，才能完全消化其中蕴含的丰富信息量和深刻的辩证思考。

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这本《XX》（请自行替换书名，以下将使用一个通用的占位符）的装帧设计简直让人眼前一亮，那种略带复古的米黄色纸张，摸上去带着一点点粗粝的质感，配合着烫金的字体，散发出一种沉甸甸的历史气息。我拿到书的时候，首先被吸引的就是它的开本，恰到好处的厚度，既保证了内容体量，又方便携带，不像有些学术巨著动辄需要一个书立来支撑。内页的排版也十分考究，字间距和行距都把握得极为舒服，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到明显的疲劳。特别是那些引用文献和注释部分，采用了更为细小的字体，却依然清晰可辨，看得出出版方在细节上是下了真功夫的。我个人对书籍的物理形态有着近乎苛刻的要求，很多时候，一本好书的阅读体验，一半来自于内容，另一半则完全取决于它如何以实体的形式呈现在你面前。这本书在“器物”层面上，无疑是达到了一个很高的水准，它本身就像是一件值得收藏的工艺品。初次翻阅时，那种墨香和纸张的微涩感交织在一起，让人立刻进入一种专注的阅读状态，仿佛手中捧着的不是一本书，而是一段需要虔诚对待的时间。

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这本书的魅力还在于它对“语境”的描摹。许多历史思想的解读，受限于当下的视角，容易产生偏差或误读。这位作者的厉害之处在于，他总能将某位思想家的理论，放置回他们所处的那个具体的时代背景中去审视。比如，他对于某个特定历史阶段的社会结构、政治气候乃至普通民众的日常心理状态的细致描绘，使得原本抽象的哲学思辨变得鲜活可感。我记得有一段专门讨论某种观念如何从宫廷走向民间，以及在这个过程中经历了哪些“变异”和“本土化”的章节，简直是教科书级别的精彩。作者没有停留在概念的堆砌上，而是深入到文本的字里行间，去捕捉那些“言外之意”，那种洞察力，让我感觉自己仿佛也穿越回了那个喧嚣又充满思辨的年代，亲眼目睹了思想的萌芽与生长。

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我通常对这类题材的书籍抱持着一种审慎的期待，因为很多时候，宏大的叙事往往会以牺牲深度为代价。然而，这本书在梳理复杂脉络时展现出的那种冷静与克制，着实令我感到惊喜。它并没有急于抛出惊世骇俗的论断，而是采取了一种非常扎实、层层递进的论证方式。作者似乎深谙“温故而知新”的道理，每当引入一个新的理论观点时，总能精准地追溯到其思想源头，将那些看似散落在历史长河中的碎片进行有效的串联。阅读过程中，我发现自己必须时刻保持警醒，因为作者的逻辑链条非常紧密，一个疏忽就可能跟不上整体的节奏。这种阅读体验是费力的，但同时也是极富成就感的——每推进一步，都像是自己亲手开辟出一条新的理解路径。它不是那种可以轻松消遣的书籍，更像是与一位学识渊博的导师进行深度对话，要求你拿出全部的专注力去回应他的提问与阐述。

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坦白讲，最初翻开这本书时，我对它能否提供超越传统教材的见解持怀疑态度。但随着阅读的深入，我意识到自己犯了先入为主的错误。这本书在资料的搜集和运用上，展现了一种近乎偏执的严谨性。我注意到一些我在其他大量阅读中从未见过的原始档案或地方志的引用，这些“边角料”的引入，极大地丰富和支撑了核心论点，使得整部作品的论据基础无比坚实。这不是那种依靠光环效应的“大家之作”，而是靠着硬核的细节和无可辩驳的史实堆砌起来的。对于任何一个想要深入钻研此领域的学习者而言，这本书无疑提供了一个极其可靠的“基石”。它强迫你去看那些你原本可能忽略的、但恰恰是构成历史肌理的关键性微小元素，从而构建起一个更立体、更少滤镜的认知框架。

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