具体描述
【内容简介】
2005年3月7日，初春的北京乍暖还寒，人们身上的冬装尚未脱尽，而北大英杰交流中心内却已是一片春意。“比较视野中的传统与现代——北大—耶鲁比较文学学术论坛”在这里顺利召开。在此后两天半的时间里，以北大、耶鲁为主的40余位来自中国大陆、香港、美国各大院校的学者们济济一堂，大家就共同关心的议题发表己见，切磋讨论。会议最后还特意用半天时间举行了专场圆桌讨论。在这种面对面、直接、平等的跨文化对话中，北大—耶鲁比较文学学术论坛顺利闭幕。.
北京大学与耶鲁大学长期以来一直存在着密切的学术合作与交流关系。本次会议不仅进一步推进了两校业已存在的友谊与合作，而且用一个当今世界共同关心的话题 ——“传统与现代”——聚合起了以两校为主的中美双方学者，帮助大家从传统透视现代，并以现代意识激活了对传统的认识。呈现在读者面前的这本论文集，就是对当时那场认真、深入的跨文化对话的真实记录。...
作者简介
孙康宜;孟华
目录信息
Acknowledgement
Peking-Yale University Conference
“Tradition and Modernity：Comparative Perspectives”
吴志攀副校长在北大-耶鲁“比较视野中的传统与现代”双边学术研讨会上的讲话
1.记忆与文本
Kantian Linguistics—How the Discovery of Language Forever Altered thePossibility of Tradition
The End of Aesthetics and the Limits of Liberalism—Thc Elgins and John Bowring
诗与政治：一次尝试性的对话——冯至《杜甫传》人民叙事的形成及其效应
西方基督教符号形象的东方地方化——中国东南沿海泉州墓碑符号的解释
口传文化记忆与孔子《论语》
2.比较视野中的图书资源
Academic Libraries and Scholarly Information in a Digital World——Contemporary Issues and Practices in the U.S Japan，and China
发现、挖掘与利用——谈北京大学图书馆特色数字资源建设
3.经典化与评注
“情”在中国
Thc Anxiety of Letters——GOnC Zizhen and His Commentary on Lo’‘
A New View of the Landscaper——Revising the Literary History of Heian Japan
“描写之辨”与从“描”到“写”
Wenzhang zuofa——Essav Writing as Education in 1 930s China
4.现代性的官方和地方经典
文化的阐释与不正确理解的形态——18世纪中国儒学与欧亚文化关系的解析
试论五四新文学运动的先锋性
New Technology——Between Paranoia and Frenzy
5.战争和革命的表述
Rcmcmbrance of丁hings Past——Cultural Trauma， the“Nanking Massacre”and Chinese Identity
黑天的故事——“文革”时代的地下手抄本
Rcmcmbcring War in the West in the Twentieth Centur——NOtcs on the Memory Boom
Figuralism in the Configuration of History——The Cae of Lu Xun’s“Forging thc Swords”
6.传统与现实主义
Thc Body in Naturalist Literature and Modcrn Social Imaginaries
Disputc ovcr Realisin：The Case 0f H enry Fielding
……
7.翻译与变革
8.形象与想象
9.精神分析及相关题目
附录
《比较视野中的传统与现代》后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
第一次在南周图书馆借的书。感觉读了几万字的英文… 第一次完完整整读这么多单词…
评分图书证掉了
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评分论文集。中英对照很适合我这个英语小学渣 希望毕业前可以读完 （只能说读完了自己感兴趣的一些，哎学术好难）
评分童庆生《The End of Aesthetics and the Limits of Liberalism》、张辉《诗与政治：一次尝试性对话》、乐黛云《“情”在中国》、孙康宜《The Anxiety of Letters》、陈思和《试论五四新文学运动的先锋性》、刘东《黑天的故事》、张沛《论林语堂的语录体创作》、孟华《从艾儒略到朱自清》（此篇如果从为何法兰西而非其他国家的形象是“浪漫”做一个历时比较研究我想会更充实）数篇都十分有启发性。
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