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從正麵畫像到側麵畫像的意義變遷分析得非常清楚。夏皮羅點到側麵像（所謂的行動主題）實際上是圖像與觀看者的分離（detach），我覺得這一點恰好連接上瞭約翰伯格用肖像油畫對應資産階級占有欲的圖像分析（幾乎都是側臉），因為早期基督教藝術正麵人像的意圖更像是圖像（指嚮的神）控製觀看者，畫中人轉嚮側麵成為一個客觀景觀後纔有可能滿足觀看者對圖像的占有欲。另外覺得沒處理得好的地方是，夏皮羅想說文本無法完全決定圖像，但他訴諸某種再現風格規範對圖像創作的影響以證明文本並非決定性因素，而我們完全可以在他著墨不多的地方進一步追問，再現風格的變化會不會也是文本理解變化的結果。

從正麵畫像到側麵畫像的意義變遷分析得非常清楚。夏皮羅點到側麵像（所謂的行動主題）實際上是圖像與觀看者的分離（detach），我覺得這一點恰好連接上瞭約翰伯格用肖像油畫對應資産階級占有欲的圖像分析（幾乎都是側臉），因為早期基督教藝術正麵人像的意圖更像是圖像（指嚮的神）控製觀看者，畫中人轉嚮側麵成為一個客觀景觀後纔有可能滿足觀看者對圖像的占有欲。另外覺得沒處理得好的地方是，夏皮羅想說文本無法完全決定圖像，但他訴諸某種再現風格規範對圖像創作的影響以證明文本並非決定性因素，而我們完全可以在他著墨不多的地方進一步追問，再現風格的變化會不會也是文本理解變化的結果。

從正麵畫像到側麵畫像的意義變遷分析得非常清楚。夏皮羅點到側麵像（所謂的行動主題）實際上是圖像與觀看者的分離（detach），我覺得這一點恰好連接上瞭約翰伯格用肖像油畫對應資産階級占有欲的圖像分析（幾乎都是側臉），因為早期基督教藝術正麵人像的意圖更像是圖像（指嚮的神）控製觀看者，畫中人轉嚮側麵成為一個客觀景觀後纔有可能滿足觀看者對圖像的占有欲。另外覺得沒處理得好的地方是，夏皮羅想說文本無法完全決定圖像，但他訴諸某種再現風格規範對圖像創作的影響以證明文本並非決定性因素，而我們完全可以在他著墨不多的地方進一步追問，再現風格的變化會不會也是文本理解變化的結果。

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