扬州大学佛学论丛1 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:甘肃人民出版社发行部

作者:周新国

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2006-08-01

价格:28.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787226034521

丛书系列:

图书标签:

• 佛学
• 扬州大学
• 论丛
• 中国佛教
• 哲学
• 宗教研究
• 历史
• 文化
• 学术
• 研究

《扬州大学佛学论丛1》所收录的论文，聚焦于佛教思想与中国传统文化在历史长河中的交融与演变，深入探讨了佛教教义在中国本土化进程中所展现出的独特魅力与智慧。 本论丛由扬州大学佛学研究中心的学者们精心撰写，汇集了他们在佛教史、佛教哲学、佛教艺术、佛教与社会等多个领域的最新研究成果。这些研究不仅立足于扎实的文献考证，更注重理论的创新与观点的独辟蹊径，旨在为当代佛学研究提供新的视角和深刻的启示。 其中，关于佛教在中国传播与接受的早期历史，多篇论文进行了细致梳理。作者们通过对汉魏之际译经史料的重新解读，揭示了早期佛教译师们在文化对接中所面临的挑战与策略，以及佛教如何凭借其圆融的教义和普适的关怀，逐渐赢得了中国社会的认同。特别是对早期寺院的制度、僧团的组织以及佛教在士族阶层和民间社会的传播途径，进行了深入的考察，勾勒出佛教在中国落地生根的生动图景。 在佛教哲学层面，本论丛对中国佛教主要宗派的教义进行了深入的辨析。例如，有学者对天台宗“一念三千”的思想进行了创造性阐释，探讨其如何融合了印度佛教的般若空观与中国哲学的中道观，展现了中国化的佛教思想体系的严密与精妙。另有论文则聚焦于华严宗的“理事无碍”、“事事无碍”等核心概念，分析其如何回应中国传统哲学中关于本体与现象、个体与整体的根本问题，以及其对中国人的宇宙观和人生观所产生的深远影响。禅宗作为中国佛教的代表，其“不立文字，教外别传”的特质，以及“顿悟成佛”的机锋，亦是论丛关注的重点。学者们通过对禅宗公案、语录的细致分析，揭示了禅宗在实践层面如何引导人们超越语言概念，直抵心性实相，其对中国文学、艺术和生活方式的渗透，也得到了充分的展示。 此外，本论丛还关注佛教与中国传统文化其他方面的互动。例如，关于佛教艺术在中国的演变，多篇论文从佛教造像、壁画、建筑等角度，分析了佛教艺术如何吸收和融合中国本土的审美趣味和艺术技法，形成了独具中国特色的佛教艺术风格，并与中国社会生活紧密结合。佛教伦理思想与儒家、道家思想的对话与融合，也是论丛探讨的重要议题。学者们分析了佛教的慈悲、戒律、因果报应等观念，如何与中国传统的孝道、仁爱、礼义等伦理规范相互补充、相互促进，共同构筑了中华民族的精神世界。 本论丛还触及了佛教在近现代中国的转型与发展。面对西方文化的冲击和中国社会的剧变，中国佛教如何回应挑战，进行自我革新，以及如何在新时代焕发新的生机，也成为一些论文探讨的方向。这些研究对于理解中国佛教的过去、现在和未来，具有重要的理论和现实意义。 总而言之，《扬州大学佛学论丛1》是一部具有较高学术价值和研究水平的佛学著作。它不仅为佛学研究者提供了宝贵的学术资源，也为广大对佛教文化感兴趣的读者，打开了一扇深入理解佛教在中国发展演变过程的窗口。论丛中的每一篇文章，都凝聚了作者们对佛教的深刻洞察和严谨治学态度，共同展现了中国佛教的博大精深和独特魅力。

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从我个人的阅读习惯来看，我更倾向于那种能够引发深度自我反思的作品，而这本书在这方面做得非常出色。虽然它是一本理论性很强的论著，但其核心关切点始终没有脱离“人如何认识世界和自我”这个根本命题。在讨论完复杂的本体论和认识论之后，作者总会巧妙地将话题引回到对当下个体生命状态的观照上。读完其中关于“心性论”的那几页后，我整整坐了半个小时，思绪万千，感觉自己对日常生活中那些细微的情绪波动和认知偏差有了一种更清醒的认识。它不仅仅是在讲述知识，更像是在提供一种审视生活的工具和视角，这种潜移默化的影响，远比直接的人生指导更有力量和持久性。这是一本真正能够触及心灵深处的书。

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这本书的语言风格非常鲜明，它既有古典文献的凝练和准确性，又巧妙地融入了现代汉语的表达习惯，使得那些深奥的佛学概念不再是高不可攀的空中楼阁。我印象最深的是作者在阐释某个辩证关系时所使用的类比手法，他不是简单地用一个现代生活中的例子敷衍了事，而是构建了一个非常精妙、层层递进的比喻系统，一下子就把那个原本抽象的理论给具象化了。读到那里时，我甚至忍不住在旁边的小白边上画了一些示意图来帮助理解。这说明作者在深谙专业知识的同时，也具备极强的沟通能力，能够将复杂的思想转化为读者易于接受的形式。比起那些晦涩难懂、需要反复查阅多本参考书才能勉强理解的著作，这本书的阅读友好度是高出不止一个档次的。

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这本书的独特之处在于它没有固步自封于某一特定宗派的视角，而是展现出一种罕见的宏大视野。它似乎在做一次跨越时空的对话，将不同时期、不同地域的佛学思潮进行横向和纵向的比较分析。比如，书中对于某一核心教义在南传佛教和汉传佛教体系中演变轨迹的梳理，就极其细致入微，让人清晰地看到了思想传播过程中如何因地制宜而产生微妙的张力与融合。这种“大局观”使得阅读体验非常丰富，你不会感觉自己被局限在某一个狭小的研究领域内。对我而言，这更像是一张精美的思想地图，标示出了佛教思想发展历程中的各个重要节点和分岔路口，极大地拓展了我对整个佛学研究领域的认知边界。

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这本书的装帧设计倒是挺有品味的，封面用了一种比较典雅的米白色调，配上手写的书法字体，给人一种沉静、庄重的历史感。内页的纸张选得也挺讲究，不是很反光的那种，读起来眼睛比较舒服，即便长时间阅读也不会感到太疲劳。装订工艺看起来也很扎实，翻阅起来感觉很顺畅，不会有那种廉价书籍的松垮感。特别是排版上，行距和字间距的把握恰到好处，让人在阅读过程中能够很自然地沉浸进去，不会因为排版问题而被打断思路。整体来说，光是上手触摸和翻阅的体验，就觉得这本书在制作上是下足了功夫的，看得出出版方对于学术著作的尊重。我特别喜欢它在版式设计上透露出的那种对传统文化敬意的态度，这在当今很多快餐式出版物中是很难得的。

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我对市面上那些动辄标榜“颠覆性创新”的哲学类书籍已经有些审美疲劳了，所以当我看到这本书的目录时，反而被它那种扎实、循序渐进的论证结构所吸引。它没有一上来就抛出惊世骇俗的观点，而是像一个经验丰富的老学者那样，耐心地从最基础的概念和历史背景入手，一步步搭建起自己的论述框架。我记得其中关于“缘起性空”的某个章节，作者引用了大量的早期梵文文献作为佐证，那种考据的严谨程度，简直让人叹为观止。读到某些地方，我甚至需要停下来，反复咀嚼那些看似平淡却蕴含深意的论述，感觉每一次重读都能有新的领悟，这才是真正有价值的学术探讨，它不是为了迎合大众的猎奇心理，而是致力于在纷繁的学说中梳理出一条清晰的脉络。这种脚踏实地的研究精神，让人由衷地敬佩。

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