《古代小说评介丛书·第二辑:分类史话类》包括张兵著《话本小说史话》,曹亦冰著《侠义小说史话》,林辰著《讲史小说史话》, 林辰著《神怪小说史话》,苗壮(1941~) 著《才子佳人小说史话》,萧相恺著《世情小说史话》,蔡国梁著《讽喻小说史话》,黄岩柏 (1933~) 著《公案小说史话》,均使用同一ISBN。
这本小书的内容很契合它的标题“分类史话类”,一百来页的论说按时间顺序走,每一时代又按内容各归各类。罗列了各朝各代许多小说目录,配以内容简介和点评。 对于想了解神怪小说的人来说,的的确比较纲目清晰。 然而在看到《香玉》的内容简介后,我存了疑心。 《香玉》是《聊...
评分这本小书的内容很契合它的标题“分类史话类”,一百来页的论说按时间顺序走,每一时代又按内容各归各类。罗列了各朝各代许多小说目录,配以内容简介和点评。 对于想了解神怪小说的人来说,的的确比较纲目清晰。 然而在看到《香玉》的内容简介后,我存了疑心。 《香玉》是《聊...
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说实话,这本书的排版和装帧一开始让我有点犹豫,字体选择和章节划分略显传统,但一旦沉浸到内容里,所有的外在形式都变得不重要了。这本书最让我拍案叫绝的地方,在于它对小说“社会功能”的挖掘。它没有停留在文本本身,而是跳出来,审视这些小说在古代社会是如何流传、被接受,甚至是如何影响当时社会风气的。比如,书中有一章节专门探讨了明清小说中“士人”心态的变化,从早期的愤世嫉俗到后期的圆滑世故,作者居然能从几十部看似不相关的作品中,提炼出一条清晰的、反映时代精神变迁的脉络。这种宏观把握能力,非同一般。阅读过程中,我常常需要停下来,去查阅一些作者提到的历史背景资料,这反而激发了我更强烈的求知欲。这本书不是那种能让你“一口气读完”的轻松读物,它更像是一本需要你带着思考和笔记去“啃食”的佳肴。它教会了我如何带着批判和探究的精神去阅读古代的叙事文学,而不是简单地被故事牵着鼻子走。这是一次智力上的马拉松,跑下来,收获的不仅是知识,更是一种全新的阅读方法论。
评分天呐,这本书简直是把我带回了那个金戈铁马、才子佳人的时代!我本来对古代小说抱持着一种“老生常谈”的偏见,觉得无非就是才子佳人那点爱恨情仇,或者英雄好汉的快意恩仇。但读了这本书后,我才发现自己错得有多离谱。作者的笔触极其细腻,像一个经验丰富的老匠人,在你面前缓缓展开一幅幅历史的画卷。他不仅仅是在“评介”小说,更像是在“重构”小说的生存土壤。比如,他分析《聊斋志异》时,不再仅仅关注狐仙的离奇故事,而是深入探讨了清代文人的生存困境和他们通过志怪小说寻求的精神寄托。那种将文学作品置于时代洪流中去考察的视野,让人豁然开朗。我特别喜欢其中对“侠义”概念演变的梳理,从早期的朴素复仇到后期的江湖规矩,那种层层递进的分析,逻辑严密,论据翔实。读完后,我立刻去翻出了好几部以前只读过皮毛的古典名著,试图用作者提供的“新钥匙”去开启新的理解之门。这本书的价值,在于它成功地将“学术性”的深度与“可读性”的流畅完美地结合在了一起,让人在享受阅读乐趣的同时,收获了远超预期的知识和洞察力。
评分这是一本需要反复品味的“老茶”。我把它放在床头,每晚睡前会翻阅其中一小节,总能发现新的回味。这本书的深层价值,在于它对“审美范式”流变的考察。它没有满足于描述小说写了什么,而是深入挖掘了“为什么”古人会欣赏这样的故事,以及这种欣赏标准是如何随着朝代更迭而悄然转变的。作者对“雅俗共赏”这条模糊界限的界定,尤其精彩。他通过对比不同阶层对同一部小说的不同解读,揭示了文化权力在古代是如何通过文学传播并被接受的。我感觉,自己仿佛被带入了一个时空隧道,看到了古代读者们在灯下,为书中人物的命运而喜或悲的真实情景。这种对“阅读行为本身”的关注,提升了这本书的境界。它不再只是关于古代小说的书,而是一本关于“人与叙事艺术的永恒关系”的深刻探讨。读完后,我对我们当下热衷的影视作品和网络文学的底层逻辑,似乎也有了一种更清晰的预判和理解。
评分我通常对“丛书”里的第二辑持保留态度,很多时候,第二辑往往不如第一辑有开创性。但这一辑完全颠覆了我的固有印象。它处理“分类”问题的方式极其巧妙,跳出了传统的“章回体”“笔记小说”这种生硬的划分。作者引入了更具生命力的“史话”视角,将小说视为历史的侧影。我尤其欣赏它对“市井生活”描写的关注。以前我总觉得古代小说要么是宫廷斗争,要么是江湖恩怨,但这本书展示了古代小说中那些活生生的烟火气:茶馆里的闲谈、青楼里的别离、集市上的喧嚣。通过对这些细节的捕捉和分析,小说不再是高高在上的艺术品,而是古代普通人情感和欲望的投射。阅读体验如同走进了一个个微缩的历史场景,连空气中似乎都弥漫着那个时代的香料和尘土味。这种“沉浸式”的阅读体验,是很多枯燥的学术专著所不具备的。它用现代的眼光,激活了沉睡在旧纸张中的生命力,让古人的悲欢离合与我们产生了强烈的共鸣。
评分如果用一个词来形容这本书的阅读感受,那就是“酣畅淋漓”。作者的文字功底极强,他处理复杂的理论框架时,总能用一种近乎散文的优雅笔法来包装,读起来丝毫不觉得晦涩。最让我感到惊喜的是,他对“地域性”与“小说发展”关系的探讨。书中对不同地域(比如江南的文人小说与北方的侠义小说)在题材选择、叙事节奏上的差异进行了深入对比。这种跨地域的比较研究,让古代小说的面貌瞬间立体了起来,不再是一个扁平的“古代文学”概念。这种比较分析的手法,既有严谨的学术支撑,又充满了阅读的趣味性。它让我意识到,古代的小说创作并非铁板一块,而是各地文化土壤孕育出的各具风貌的艺术果实。这种“以小见大,以地域观全貌”的叙事策略,高明之处在于,它既满足了专业读者的求深欲,也照顾了普通爱好者对趣味性的追求。我愿意把它推荐给任何对“讲故事的历史”感兴趣的人。
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