古代小说评介丛书·第二辑:分类史话类

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出版者:辽宁教育出版社
作者:侯忠义 主编
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992-10
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787538217049
丛书系列:
图书标签:
  • 文学史
  • 小说
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具体描述

《古代小说评介丛书·第二辑:分类史话类》包括张兵著《话本小说史话》,曹亦冰著《侠义小说史话》,林辰著《讲史小说史话》, 林辰著《神怪小说史话》,苗壮(1941~) 著《才子佳人小说史话》,萧相恺著《世情小说史话》,蔡国梁著《讽喻小说史话》,黄岩柏 (1933~) 著《公案小说史话》,均使用同一ISBN。

古代小说发展脉络与世情百态 本书旨在梳理中国古代小说的发展历程,从早期志怪、神怪小说,到唐传奇的精巧叙事,宋元话本的市井风情,明清小说的集大成,为读者呈现一部跌宕起伏的文学画卷。我们将深入探讨不同时期小说题材、人物塑造、叙事技巧以及社会文化背景的演变,揭示古代小说如何映照出不同时代的世情百态和精神风貌。 一、 源起与萌芽:早期小说的奇异世界 中国古代小说的根脉可追溯至上古时期的神话传说和口头文学。早期文献中,如《山海经》、《搜神记》等,虽然性质上更偏向于史志或笔记,却孕育了志怪、神怪小说的雏形。这些作品以奇闻异事、神鬼狐妖为主要内容,展现了古人对未知世界的想象与探索,以及对超自然力量的敬畏与好奇。它们往往篇幅短小,情节简单,却为后来的小说创作积累了丰富的想象素材和叙事元素。 二、 繁荣与成熟:唐传奇的精致叙事 唐代是小说发展的重要转折时期,以“传奇”为代表的文言小说达到了新的高峰。唐传奇在内容上更加丰富,既有感人至深的爱情故事(如《莺莺传》),也有惊心动魄的游侠传奇(如《聂隐娘》),还有反映社会现实和官场黑暗的作品。在艺术上,唐传奇注重情节的曲折性和人物塑造的生动性,语言雅致,结构严谨,许多作品都已具备了后世小说的基本特征,成为中国古代小说的成熟典范。 三、 市井的呼唤:宋元话本的世俗力量 随着城市经济的繁荣和市民阶层的壮大,小说创作的重心逐渐转向通俗化、世俗化。宋元时期出现的话本,以白话为语言,内容贴近市民生活,题材广泛,涵盖了历史演义、公案传奇、爱情故事、神魔传说等。话本的出现打破了文言小说的局限,使小说真正走向大众,成为描绘市井生活、反映社会百态的重要载体。涌现出如《三国志平话》、《水浒传》早期的雏形等一批具有影响力的作品。 四、 集大成与高峰:明清小说的辉煌时代 明清时期是中国古代小说发展的鼎盛时期。长篇白话小说的创作空前繁荣,涌现出四大名著——《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,以及《金瓶梅》、《聊斋志异》等一系列不朽的文学巨著。 《三国演义》 以波澜壮阔的历史画卷,塑造了曹操、刘备、孙权等一系列栩栩如生的人物形象,展现了政治斗争、军事谋略与英雄豪情,成为历史演义小说的巅峰之作。 《水浒传》 描绘了梁山一百零八位好汉的传奇故事,歌颂了反抗精神和江湖义气,深刻反映了封建社会的黑暗与腐败,具有极强的社会批判意义。 《西游记》 以其瑰丽的想象、奇特的构思,塑造了孙悟空、唐僧等经典形象,讲述了师徒四人历经九九八十一难,取得真经的故事,充满了浪漫主义色彩和哲学寓意。 《红楼梦》 被誉为中国古典小说的集大成者,以其精细的人物刻画、深刻的思想内涵、优美的语言艺术,展现了贾、史、王、薛四大家族的兴衰,描绘了封建社会末世的悲剧,是一部百科全书式的伟大作品。 《金瓶梅》 则以其写实的笔触,深刻揭露了封建社会的罪恶与腐朽,尤其是对人性的扭曲和情欲的描绘,具有独特的艺术价值和思想深度。 《聊斋志异》 以文言写成,但其情节的生动、人物的鲜活,以及对狐鬼人情世态的独特描绘,也使其成为文言小说的杰出代表。 明清小说在题材、结构、人物、语言等方面都达到了前所未有的高度,它们深刻地反映了社会生活的方方面面,展现了中国古代社会丰富的文化内涵和复杂的人性世界。 五、 审视与传承:古代小说对后世的影响 古代小说不仅是文学的瑰宝,更是研究中国古代社会、历史、文化的重要窗口。它们所塑造的人物形象、所讲述的故事,深刻地影响了中国人的思维方式、价值观念和审美情趣。从戏剧、曲艺到近现代小说,古代小说提供了取之不尽的创作源泉和灵感。 本书将通过深入浅出的文字,带领读者走进中国古代小说波澜壮阔的世界,感受不同时代文人的才情与智慧,体味古代社会的风土人情,理解古代小说在中国乃至世界文学史上的重要地位和深远影响。我们将力求呈现最真实、最详尽的古代小说发展脉络,为读者提供一次深入的文学品鉴之旅。

作者简介

目录信息

读后感

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这本小书的内容很契合它的标题“分类史话类”,一百来页的论说按时间顺序走,每一时代又按内容各归各类。罗列了各朝各代许多小说目录,配以内容简介和点评。 对于想了解神怪小说的人来说,的的确比较纲目清晰。 然而在看到《香玉》的内容简介后,我存了疑心。 《香玉》是《聊...

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用户评价

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说实话,这本书的排版和装帧一开始让我有点犹豫,字体选择和章节划分略显传统,但一旦沉浸到内容里,所有的外在形式都变得不重要了。这本书最让我拍案叫绝的地方,在于它对小说“社会功能”的挖掘。它没有停留在文本本身,而是跳出来,审视这些小说在古代社会是如何流传、被接受,甚至是如何影响当时社会风气的。比如,书中有一章节专门探讨了明清小说中“士人”心态的变化,从早期的愤世嫉俗到后期的圆滑世故,作者居然能从几十部看似不相关的作品中,提炼出一条清晰的、反映时代精神变迁的脉络。这种宏观把握能力,非同一般。阅读过程中,我常常需要停下来,去查阅一些作者提到的历史背景资料,这反而激发了我更强烈的求知欲。这本书不是那种能让你“一口气读完”的轻松读物,它更像是一本需要你带着思考和笔记去“啃食”的佳肴。它教会了我如何带着批判和探究的精神去阅读古代的叙事文学,而不是简单地被故事牵着鼻子走。这是一次智力上的马拉松,跑下来,收获的不仅是知识,更是一种全新的阅读方法论。

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天呐,这本书简直是把我带回了那个金戈铁马、才子佳人的时代!我本来对古代小说抱持着一种“老生常谈”的偏见,觉得无非就是才子佳人那点爱恨情仇,或者英雄好汉的快意恩仇。但读了这本书后,我才发现自己错得有多离谱。作者的笔触极其细腻,像一个经验丰富的老匠人,在你面前缓缓展开一幅幅历史的画卷。他不仅仅是在“评介”小说,更像是在“重构”小说的生存土壤。比如,他分析《聊斋志异》时,不再仅仅关注狐仙的离奇故事,而是深入探讨了清代文人的生存困境和他们通过志怪小说寻求的精神寄托。那种将文学作品置于时代洪流中去考察的视野,让人豁然开朗。我特别喜欢其中对“侠义”概念演变的梳理,从早期的朴素复仇到后期的江湖规矩,那种层层递进的分析,逻辑严密,论据翔实。读完后,我立刻去翻出了好几部以前只读过皮毛的古典名著,试图用作者提供的“新钥匙”去开启新的理解之门。这本书的价值,在于它成功地将“学术性”的深度与“可读性”的流畅完美地结合在了一起,让人在享受阅读乐趣的同时,收获了远超预期的知识和洞察力。

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这是一本需要反复品味的“老茶”。我把它放在床头,每晚睡前会翻阅其中一小节,总能发现新的回味。这本书的深层价值,在于它对“审美范式”流变的考察。它没有满足于描述小说写了什么,而是深入挖掘了“为什么”古人会欣赏这样的故事,以及这种欣赏标准是如何随着朝代更迭而悄然转变的。作者对“雅俗共赏”这条模糊界限的界定,尤其精彩。他通过对比不同阶层对同一部小说的不同解读,揭示了文化权力在古代是如何通过文学传播并被接受的。我感觉,自己仿佛被带入了一个时空隧道,看到了古代读者们在灯下,为书中人物的命运而喜或悲的真实情景。这种对“阅读行为本身”的关注,提升了这本书的境界。它不再只是关于古代小说的书,而是一本关于“人与叙事艺术的永恒关系”的深刻探讨。读完后,我对我们当下热衷的影视作品和网络文学的底层逻辑,似乎也有了一种更清晰的预判和理解。

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我通常对“丛书”里的第二辑持保留态度,很多时候,第二辑往往不如第一辑有开创性。但这一辑完全颠覆了我的固有印象。它处理“分类”问题的方式极其巧妙,跳出了传统的“章回体”“笔记小说”这种生硬的划分。作者引入了更具生命力的“史话”视角,将小说视为历史的侧影。我尤其欣赏它对“市井生活”描写的关注。以前我总觉得古代小说要么是宫廷斗争,要么是江湖恩怨,但这本书展示了古代小说中那些活生生的烟火气:茶馆里的闲谈、青楼里的别离、集市上的喧嚣。通过对这些细节的捕捉和分析,小说不再是高高在上的艺术品,而是古代普通人情感和欲望的投射。阅读体验如同走进了一个个微缩的历史场景,连空气中似乎都弥漫着那个时代的香料和尘土味。这种“沉浸式”的阅读体验,是很多枯燥的学术专著所不具备的。它用现代的眼光,激活了沉睡在旧纸张中的生命力,让古人的悲欢离合与我们产生了强烈的共鸣。

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如果用一个词来形容这本书的阅读感受,那就是“酣畅淋漓”。作者的文字功底极强,他处理复杂的理论框架时,总能用一种近乎散文的优雅笔法来包装,读起来丝毫不觉得晦涩。最让我感到惊喜的是,他对“地域性”与“小说发展”关系的探讨。书中对不同地域(比如江南的文人小说与北方的侠义小说)在题材选择、叙事节奏上的差异进行了深入对比。这种跨地域的比较研究,让古代小说的面貌瞬间立体了起来,不再是一个扁平的“古代文学”概念。这种比较分析的手法,既有严谨的学术支撑,又充满了阅读的趣味性。它让我意识到,古代的小说创作并非铁板一块,而是各地文化土壤孕育出的各具风貌的艺术果实。这种“以小见大,以地域观全貌”的叙事策略,高明之处在于,它既满足了专业读者的求深欲,也照顾了普通爱好者对趣味性的追求。我愿意把它推荐给任何对“讲故事的历史”感兴趣的人。

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