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出版者:國立臺灣大學出版中心

作者:郑洪波

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2005-06-01

价格:320

装帧:精装

isbn号码:9789860016871

丛书系列:東亞文明研究叢書

图书标签:

• @台版
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《中國書院史》是一部深入探究中國書院制度的發展脈絡、演變軌跡及其深遠影響的學術著作。本書以嚴謹的學術態度，梳理了自漢代以來書院的雛形，至唐代初步形成，宋代蓬勃發展，元明清走向鼎盛，直至近代轉型和衰落的全過程。 書院，作為中國古代重要的教育機構和文化載體，承載著傳承知識、培養人才、弘揚學術、涵養社會風氣的多元功能。本書並非簡單羅列書院的歷史事件，而是從多個維度進行深入剖析，旨在揭示書院制度的獨特性及其在中國文化史上的重要地位。 一、書院的起源與早期發展： 本書將追溯書院的源頭，考察早期私人講學、聚徒授課的現象，以及這些現象如何逐漸演變成具有固定場所和教學組織的書院。從漢代的汲黯書院、魏晉南北朝的辟雍、太學等制度的影響，到唐代文學社團與學術團體的興起，如李邕的書齋、韓愈的藍田書院，展現了書院制度從萌芽到初步形成的歷程。這一時期，書院多以私人講學、名士聚會為主，雖然規模不大，但已具備了書院的基本特質。 二、宋代書院的黃金時代： 宋代是中國書院發展史上最為輝煌的時期。本書將重點闡述宋代書院的興盛原因，包括宋代重文抑武的國策、理學思想的勃興、士大夫階層的推崇以及社會對教育需求的增長。特別會詳細介紹宋代四大書院——白鹿洞書院、嶽麓書院、嵩陽書院、應天書院的歷史淵源、建築特色、教學內容、學術成就和對後世的影響。同時，本書也會關注那些在特定區域或學術流派中有重要影響的書院，如洛學的西京書院、蜀學的錦江書院等，展現宋代書院的多元化和學術的繁榮景象。宋代書院不僅是傳授儒家經典的場所，更是學術辯論、思想碰撞的重要平台，對宋明理學的形成和傳播起到了關鍵作用。 三、元明清書院的變遷與發展： 進入元明清時期，書院的面貌發生了顯著變化。本書將分析元代書院在繼承宋代基礎上的發展，以及其與科舉制度、蒙古文化的互動。明代書院迎來了新的高峰，特別是王陽明等大儒的學術活動，推動了書院的普及和思想的深化。本書會深入探討明代書院的類型，如官學性質的書院、書商興辦的書院、士人自建的書院等，並分析其各自的特點和功能。清代書院則在承襲前代傳統的同時，也面臨著嚴峻的挑戰。本書將關注清代書院在應對社會變革、學習西方科學技術方面的努力，以及部分書院在維護傳統文化、抵制外來影響方面的作用。同時，也會揭示清代書院在考據學、文學批評等領域的貢獻。 四、書院的教育功能與學術影響： 本書不僅關注書院的歷史演變，更深入探討其教育功能和學術影響。這包括： 教學內容的演變： 從早期以經史子集為主，到宋代理學經典的深入研習，再到明清時期各種學術流派的並存，書院的教學內容始終緊隨時代發展。 教學方法的革新： 書院的教學方法靈活多樣，如講學、論辯、考問、讀書會等，強調學生的主動性和創造性。 學術傳承與創新： 書院不僅是知識的傳承者，更是學術創新的搖籃。許多重要的學術思想和流派都誕生或發展於書院。 人才培養模式： 書院培養了大量各行各業的人才，為社會的發展提供了智力支持。 五、書院的社會功能與文化意義： 書院不僅是教育機構，更是重要的社會文化中心。本書將探討書院在以下方面的作用： 凝聚鄉里，促進地方文化發展： 許多書院都建在地方，成為地方知識分子交流的場所，推動了地方文化的繁榮。 保存和弘揚傳統文化： 書院承載著中華優秀傳統文化的傳承使命，在歷代變革中發揮了重要的穩定器作用。 塑造士人精神： 書院的學習環境和學術氛圍，深刻影響了士人的價值觀和人生追求，塑造了獨特的士人精神。 社會教化與道德培養： 書院的教學不僅關注知識，更重視道德倫理的培養，對社會風氣有著積極的影響。 六、書院的衰落與轉型： 本書也將分析近代以來，隨著西方教育體系的引入和中國社會結構的變革，書院制度面臨的挑戰和衰落的原因。然而，書院的 spirit 並未消亡，其教育理念和功能在現代教育體系中仍然具有重要的借鑒意義。本書會探討部分書院在近代轉型為新式學堂的歷程，以及書院模式對現代教育的啟示。 總而言之，《中國書院史》是一部全面、深入、系統的研究中國書院制度的學術專著。它通過對書院歷史、教育、學術、社會功能的詳盡梳理和分析，力圖展現中國書院作為一種獨特的教育模式和文化現象，在中華文明發展進程中所扮演的關鍵角色，以及其所蘊含的豐富歷史文化價值，為讀者提供一個理解中國古代教育和學術思想的獨特視角。

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老实说，这本书的阅读体验是层次分明的，初看之下，会觉得它的叙事略显平铺直叙，似乎更偏向于文献汇编的性质，这对于期待那种波澜壮阔的“故事性”的读者来说，或许会有些许不适应。然而，正是这种看似平淡的笔触，恰恰体现了作者对史实的尊重和对复杂历史现象的克制。深入挖掘，你会发现隐藏在那些看似枯燥的制度描述和地方志记载背后的，是深刻的文化张力。例如，作者对清代“义学”与“私学”之间界限模糊的探讨，揭示了教育资源分配在不同社会群体中的微妙博弈。这本书的魅力在于其“内蕴”而非“外显”，它要求读者慢下来，去体会文字间的肌理和潜台词。我感觉自己像是走进了那个时代学者的书房，不是被导游推着走马观花，而是被邀请留下来，一同翻阅泛黄的卷宗，细细辨析那些被历史尘封的细节。这种体验是极其宝贵的，它提供了一种宏大叙事下被忽略的微观视角。

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这本书最让我感到惊喜的是其超越传统史学范畴的跨学科视野。它不仅仅是在写“学校史”，更是在描绘一部活生生的“社会史”。作者巧妙地将教育史置于明清社会结构变迁的大背景下进行考察，使得书院不再是孤立的文化堡垒，而是与科举制度、宗族势力、地方治理紧密交织的社会肌体的一部分。这种立体的观察角度，极大地丰富了我对中国古代社会运作机制的理解。比如，书中关于书院如何承担起地方道德教化、弥补政府职能不足的分析，视角新颖且极具说服力。它的语言风格带着一种学者特有的冷静与克制，没有过多的修辞或煽情，所有的论断都建立在坚实的文献基础之上，这使得整部作品散发出一种历久弥新的可信赖感。每读完一个章节，我都会习惯性地合上书本，对着空白的墙壁思考，那些旧日的学规和理想，在今天的语境下还剩下多少生命力。

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这套关于中国书院历史的著作，在我心中留下了极其深刻的印象。初读时，我几乎是被其严谨的学术态度和翔实的史料所吸引。作者显然在这部作品中倾注了大量心血，不仅梳理了自唐宋以来书院发展脉络，更难能可贵的是，他没有仅仅停留在简单的年代记述上，而是深入剖析了不同历史时期书院的教育理念、组织结构乃至其在特定社会文化背景下的功能变迁。比如，书中对宋代理学与书院的紧密结合，以及明清时期书院如何成为地方士绅阶层维系文化认同的重要场所，这些论述都鞭辟入里，令人茅塞顿开。我尤其欣赏作者在引用原始文献时所展现出的审慎态度，那些晦涩的古籍被抽丝剥茧，以一种现代读者相对易懂的方式呈现出来，极大地降低了阅读门槛，却又不失原汁原味的学术厚重感。读完整本书，我仿佛穿越了时空，亲眼目睹了那些巍峨学府的兴衰更迭，感受到了千年文脉的薪火相传，这不仅仅是一本历史书，更是一部关于中国知识分子精神世界的编年史。

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拿起这本书时，我原以为会读到一本略显陈旧的旧学研究，然而它带来的冲击感却如同一次现代考古发掘。作者的叙事节奏掌握得极好，他懂得在宏观的历史大势与微观的个案研究之间进行精准的切换。前一刻还在描述宋代书院教育的哲学高度，下一秒就聚焦于某个具体书院的院规条目，这种张弛有度的叙事策略，极大地保持了读者的阅读兴趣。最让我印象深刻的是对“书院文化”的阐释——它并非一成不变，而是一个不断适应、吸收、再创造的动态过程。它不像官方学堂那样僵硬，而是充满了生命力和地方特色。这本书的价值在于，它将“书院”这一概念从一个简单的名词，还原为一个复杂的、多维度的文化现象。读完后，我不仅对古代教育有了更深的认识，更对“传统”这个词汇有了更加审慎和辩证的理解，这是一次真正意义上的精神之旅。

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我必须承认，这本书的体量和细节密度相当惊人，以至于我不得不采取“战术性”阅读——时常需要停下来查阅地图和相关人物小传，以确保对地理方位和学术谱系的清晰认知。作者的博学毋庸置疑，他似乎想把所有关于书院的蛛丝马迹都纳入囊中，从北宋的理学精英学府，到西南边陲的土司教育机构，无不涉猎。这种全面性固然值得称赞，但也带来了一定的阅读挑战，特别是对于非专业研究人员而言，某些地方的专业术语和地方典故的密集出现，确实需要较高的背景知识储备。不过，一旦跨越了最初的适应期，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。特别是关于书院藏书的规模与流通方式的论述，让我对古代知识的传播效率有了颠覆性的认识。这本书更像是为研究者准备的“工具箱”，里面装满了精密且可靠的学术器械，即便是偶尔的“卡壳”，也源于工具本身的精良与复杂。

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