《老子》徵文

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出版者:萬卷樓
作者:蒙文通
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:1998
价格:TWD. 260
装帧:平装
isbn号码:9789577391810
丛书系列:
图书标签:
  • 蒙文通
  • 老子
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这本所谓的“经典”读起来,感觉就像在迷雾中摸索,每翻开一页,都希望能抓住些许清晰的脉络,但收获的往往是更深的困惑。作者的文字古奥晦涩,与其说是阐述哲理,不如说是在编织一团团难以解开的语言迷宫。我尝试着去理解那些关于“道”的描述,但它们像水中月、镜中花,看得见,却摸不着实质。那些看似深邃的比喻,在现代语境下显得如此脱节和缥缈,让人不禁怀疑,这究竟是跨越时空的智慧结晶,还是仅仅是古人某种特定心境下的喃喃自语? 试图用日常生活的经验去套用书中的法则,结果却是屡屡碰壁。它要求一种彻底的抽离和虚无,但这对于一个身处具体世界、需要解决实际问题的人来说,几乎是不可能完成的任务。或许,只有完全放下所有的既有认知和世俗的追求,才能勉强进入那个作者构建的境界,但这付出的代价未免也太高昂了。对于普通读者而言,这更像是一场精神上的苦修,而不是一次愉快的阅读体验。我更倾向于那些能够提供清晰指导和实践路径的著作,而不是这种需要耗费大量精力去“破译”的文本。总的来说,体验感是挫败大于启发。

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作为一本被推崇的“智慧之书”,它在处理个人情绪和世俗情感方面,显得异常冷漠和疏离。书中对于爱、痛苦、责任这些构成了人类基本体验的核心议题,几乎不予置喙,或者只是以一种极度理性的、近乎计算的方式带过。这让我感到,作者所推崇的“超脱”,其实是以牺牲丰富的人性体验为代价的。生活中的许多美好和意义恰恰来源于这些“有为”的情感投入和牵绊,而这本书却似乎在教导读者如何系统地解除这些“束缚”。对于一个渴望在人际关系中找到慰藉和意义的读者来说,这本书提供的情感支持为零。它更像是一本关于如何“成为一块石头”的指南,而不是一本关于如何“成为一个完整的人”的教科书。我需要的是能够映照我内心挣扎、并提供温暖指引的作品,而不是这种冰冷的、要求自我阉割的情感哲思。最终,合上书本,留下的只有一种空洞的回响,而非充实的满足感。

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初次捧读时,我本期望能从中汲取一些关于如何平衡个人发展与社会规范的洞见,毕竟它被誉为影响深远的“治世”之书。然而,书中所描绘的“无为”状态,在现实社会中几乎等同于消极和不作为。它似乎在鼓励一种彻底的顺应自然,但这种自然是否包含了人世间的丑恶与不公?书中对此论述得含糊不清。如果人人皆奉行书中理念,那么社会进步的动力又将来自何方? 这种对积极能动性的压抑感,让我感到一种深刻的哲学上的不适。它似乎将所有积极的、建设性的努力都归类为“有为”的矫饰,从而加以贬低。这种二元对立的简化处理,无疑是对复杂人性与社会运作的过度简化。我更欣赏那些承认人类进取心和创造力的思想体系,它们承认冲突的存在,并试图在冲突中找到建设性的出路,而不是一味地主张退回到一种虚幻的、与世隔绝的“本真”状态。这本书的价值,似乎更偏向于对特定历史时期贵族阶层精神寄托的描摹,而非普适性的行动指南。

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这本书的语言风格,说实话,充满了文人的酸腐气和一种故作高深的腔调。大量的排比句和重复的意象,初读时或许会带来一种仪式感,但随着阅读的深入,这种重复迅速演变成了单调和乏味。作者似乎沉迷于使用一些高度抽象且无法被具体指代的词汇,仿佛只要用词越是晦涩,其思想的深度就越能得到保证。这使得阅读体验极其消耗脑力,不是因为内容本身复杂,而是因为需要不断地与那些含糊不清的表达作斗争。我尝试着将书中的某一段话,用我自己的语言复述一遍,结果发现,一旦用清晰、直白的语言去概括,它所承载的信息量竟然少得可怜。这让人不得不怀疑,这本书的“不朽”地位,很大程度上是否建立在语言的迷障之上,而非思想本身的无可替代性。它更像是一场关于如何用最繁复的方式表达最简单、甚至有些空洞的观点的教学示范。

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我得说,这本书的叙事节奏实在令人抓狂,简直就像一位极其啰嗦的智者在漫不经心地讲述一个无关紧要的梦境。它没有传统意义上的情节冲突,人物更是缺乏鲜明的个性,更像是一些抽象概念的代言人,你很难对他们产生任何情感上的共鸣。每一次阅读都像是在进行一场艰难的跋涉,前文的铺垫冗长得让人昏昏欲睡,而到了真正可能出现转折或高潮的地方,作者又戛然而止,留下一个令人摸不着头脑的留白。这使得阅读过程充满了断裂感和不满足感。我甚至怀疑,是不是我的阅读方式完全错了?是否应该抱着一种欣赏古代文学形式美的角度去审视它,而不是期待一个引人入胜的故事?但即便是从文学角度来看,其结构上的松散和逻辑上的跳跃也暴露无遗。它更像是某些零散的笔记被随意地拼凑在一起,缺乏一个强有力的骨架来支撑起宏大的哲学构想。对于追求阅读流畅性和结构完整性的读者来说,这本书的体验无疑是碎片化且令人沮丧的。

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