中國禪學思想史綱 在線電子書 圖書標籤: 禪宗 洪修平 中國 魏晉南北朝 思想 哲學 佛教 中國佛教史
發表於2024-11-24
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“诸法如梦,诸圣同说。故妄念本寂,尘境本空;空寂之心,灵知不昧。此即空寂之知,是汝真性。任迷任悟,心本自知;不藉缘生,不因境起。知之一字,众妙之门。由无始迷之,故妄执身心为我,故贪嗔等念。若得善友开示,顿悟空寂之知。知且无念无形,谁为我相人相?觉诸相空,心...
評分“诸法如梦,诸圣同说。故妄念本寂,尘境本空;空寂之心,灵知不昧。此即空寂之知,是汝真性。任迷任悟,心本自知;不藉缘生,不因境起。知之一字,众妙之门。由无始迷之,故妄执身心为我,故贪嗔等念。若得善友开示,顿悟空寂之知。知且无念无形,谁为我相人相?觉诸相空,心...
評分“诸法如梦,诸圣同说。故妄念本寂,尘境本空;空寂之心,灵知不昧。此即空寂之知,是汝真性。任迷任悟,心本自知;不藉缘生,不因境起。知之一字,众妙之门。由无始迷之,故妄执身心为我,故贪嗔等念。若得善友开示,顿悟空寂之知。知且无念无形,谁为我相人相?觉诸相空,心...
評分“诸法如梦,诸圣同说。故妄念本寂,尘境本空;空寂之心,灵知不昧。此即空寂之知,是汝真性。任迷任悟,心本自知;不藉缘生,不因境起。知之一字,众妙之门。由无始迷之,故妄执身心为我,故贪嗔等念。若得善友开示,顿悟空寂之知。知且无念无形,谁为我相人相?觉诸相空,心...
評分“诸法如梦,诸圣同说。故妄念本寂,尘境本空;空寂之心,灵知不昧。此即空寂之知,是汝真性。任迷任悟,心本自知;不藉缘生,不因境起。知之一字,众妙之门。由无始迷之,故妄执身心为我,故贪嗔等念。若得善友开示,顿悟空寂之知。知且无念无形,谁为我相人相?觉诸相空,心...
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