北京的野花為誰開 在線電子書 圖書標籤: 中關村 周瑟瑟 卡丘主義 IT
發表於2024-11-08
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性與愛分體的男人在歡樂的言語中升華人生
評分性與愛分體的男人在歡樂的言語中升華人生
評分有趣
評分離開求學這座城市的時候在書攤上買來打發車上時間的,帶著惆悵的情緒讀著惆悵的書,可想而知得有多惆悵,不過也深深記住瞭這本書。那年我大學畢業 學計算機專業。再次讀的時候是兩年後,我換瞭新工作感覺一切都充滿希望,蒸蒸日上的工作和熱戀中的女友,這希望又像泡沫一樣隨著IT某領域的産業一一破滅。北京的野花為誰開?我們都是彼此的過客。
評分看完後難過得不行。
周瑟瑟(1968.10.— ):中年男性,逝去年代的抒情詩人,商業社會的業餘小說傢。主要作品有詩集《繆斯的情人》、《17年――周瑟瑟詩選》,詩與詩論集《披著語言飛翔》;長篇小說《曖昧大街》、《在河底奔跑》、中短篇小說《典籍之火》、《鐵軌上的烏鴉》等兩百多萬字。另有長篇小說《純愛譜》、《北京的野花為誰開》待齣。係湖南省作協會員,湖南省青聯北京特約委員。做過社會新聞記者、娛樂雜誌主編,IT媒體策劃。現居北京,為中關村軟件企業管理者。
《北京的野花為誰開》是新浪專欄作傢、先鋒詩人周瑟瑟先生係列“情感與商戰”小說第一部,小說以細膩而優美的語言風格描寫瞭中關村軟件外企副總裁鬍春在情感與商場上的悲歡,他與他妻子丁香玉之間對愛情與婚姻的堅守與背叛。
小說分為情感與商戰兩條發展綫索,故事性極強,情感的痛苦與歡愉,商場的無聊與搞笑,被作者寫得入木三分、精彩紛呈。並且小說中穿插瞭大量對青春愛情的迴憶,增強瞭主人公鬍春與丁香玉在現實的誘惑下一步步滑嚮世俗、悲傷、分離、崩潰,直至走嚮死亡的悲劇氣氛。小說無厘頭的商場真相揭露與婚姻的崩潰交叉進行,讀來讓人悲喜交加,對現實的失望與厭惡,對愛情的渴望與喪失,在小說中發揮到瞭極緻。
正如主人公鬍春在小說中發齣這樣的感嘆:“這燈紅酒綠的城市,這充斥著吃吃喝喝桌下交易的市場經濟,我置身其中,像個演員一樣遊刃有餘,該笑時笑,該哭時哭。時間過得真快,十二三年仿佛隻應酬瞭一場酒宴,那個曾經滴酒不沾、一說假話就滿臉緋紅的我,如今已練得五毒俱全、八麵玲瓏。曾經的純情啊,曾經的理想啊,成瞭如今脫口而齣的假話,說瞭就忘,一文不值,好像從腸胃裏嘔吐而齣的汙穢物,讓自己都厭惡。這就是我的現狀,但我隻要是不喝醉時,對此還極為滿意。當然,在我喝醉時,我會像一個潑婦似的罵娘,連客戶、老闆、上帝和這個世界都一齊詛咒。”
鬍春的感嘆何尚不是我們每一個人的感嘆:“短短幾年,一切都沒什麼味道瞭,就這豬蹄美味依舊。其實丁香玉還是那個丁香玉,豬蹄還是那個豬蹄,是什麼在發生變化?是那個我曾經深愛著的女人?還是滾滾洪流一樣泥沙俱下的生活?”
是的,這就是我們最真實的生活,這就是作者要通過這部長篇錶達的主題。在泥沙俱下的真實生活麵前,痛苦的悖論就發生在我們每一個人身上,誰都沒有辦法迴避這樣精彩而傷感的生活。唯在死亡麵前丁香玉得到瞭最後的解脫。
小說傢周瑟瑟在鼓吹令人感到新奇的卡丘主義,按我的理解,這是他在一種極端的敘述方式嚮中産階級慵懶無聊的審美趣味挑戰。他試圖用直露中含有隱喻意味的書寫態度來建構自己獨有的生存哲學,當然,這是一種小說意義上的哲學形態。在小說創作普遍缺乏對當代讀者心靈産生衝擊力的今天,我相信他的姿態必然會使人驚駭,並最終會生發齣精神的喜悅。
――中國人民大學中文係教授 博士研究生導師 著名評論傢 程光煒
周瑟瑟從一開始就拋開,或者說打碎瞭日常的麵具。他的快樂之筆直探生命和生活的本原。在那裏,點成瞭麵,成瞭舞颱,成瞭屏幕;在那裏,一群衣冠入時、靈魂灰暗的男女縱情上演著現實的活劇,或皮影戲。他的小說由此而自成一個世界。這是一個以性愛為樞機鏇轉的世界,一個既自我敞開、又敞嚮所有人的世界,一個試圖以有趣應對無聊、以認知破解無知、以戲劇性抓住破碎、以暴露謀求解放的世界,一個被平麵化和泡沫化、同時又齣沒著欲望水怪的世界。在這個世界中,坦誠和無恥、持守和放蕩、激情和瘋狂、真實和虛妄之間隻有一步之遙,而對人性的冷靜敲打混閤著對破綻百齣的純情的追懷和由性幻想所激發的迷亂飛翔。這就是周瑟瑟的“卡丘”世界嗎?我不知道;我隻聽到瞭他從這個世界內部發齣的半是快意、半是無奈的暗笑。
——作傢齣版社編審 著名評論傢 唐曉渡
周瑟瑟至少在文革後開拓瞭將情愛小說寫得比較真實的“新領域”,他是真正的“卡丘主義者”。因為他的小說中沒有真理,所以他更加重視接近真理的快樂。
——著名圖書策劃人 非非詩人 硃鷹
《野花為誰開》在展示人物的身體獲得各類自由並錶現齣強烈的工具意識時,小說中的人物錶現自然而又自如,社會也十分從容,並無太多的窘迫感,小說如此冷酷地展示,並不是作者敘事的無可奈何。《野花為誰開》殘酷得既不批評社會的過失,也不展示人的軟弱搏得人們同情,他直截瞭當地展示瞭處境的真實性。
--中央電視颱記者 評論傢 夏誌華
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