《中国历史名人传记•青少年读本:老子传》内容简介:老子是中国春秋时期的思想家和道家学派的创始人。老子的哲学思想对中国哲学发展史起到过重要影响。《中国历史名人传记青少年读本:老子传》是老子一生的传记,作者以通俗而又优美的语言向读者叙述了这位古代先哲一生曲折而又重杂的经历,叙述了他所创立的道家学说以及他所撰写的对后世产生巨大影响的《道德经》的经过。
天才,何谓天才? 通常的定义是天才指拥有一定的天赋(即天份:不是可以学到的东西),天然的资质的人。一般认为,智商80到120之间叫做正常,其中110到120属于较聪明,达到130叫做超常,超过160叫天才。通常认为天才很少见,约占全人口的0.4%的比例。就连天才这个...
评分《老子传》的独白与对话 作为一名充满期待的普通读者,阅读完余世存的新书《老子传》,我既有大收获,同时也有大失望。收获在于作者确实把2500年前的老子给写活了;失望在于他与自己笔下的老子一样,有的只是中国传统道德体系里面单向片面的既二元对立又一元绝对的无与有、阴与...
评分天才,何谓天才? 通常的定义是天才指拥有一定的天赋(即天份:不是可以学到的东西),天然的资质的人。一般认为,智商80到120之间叫做正常,其中110到120属于较聪明,达到130叫做超常,超过160叫天才。通常认为天才很少见,约占全人口的0.4%的比例。就连天才这个...
评分天才,何谓天才? 通常的定义是天才指拥有一定的天赋(即天份:不是可以学到的东西),天然的资质的人。一般认为,智商80到120之间叫做正常,其中110到120属于较聪明,达到130叫做超常,超过160叫天才。通常认为天才很少见,约占全人口的0.4%的比例。就连天才这个...
评分《老子传》的独白与对话 作为一名充满期待的普通读者,阅读完余世存的新书《老子传》,我既有大收获,同时也有大失望。收获在于作者确实把2500年前的老子给写活了;失望在于他与自己笔下的老子一样,有的只是中国传统道德体系里面单向片面的既二元对立又一元绝对的无与有、阴与...
坦白说,我最初对这本书的期望值其实不高,毕竟“老子”这个名字在市面上相关的书籍实在太多了,大多不外乎是对《道德经》的简单注解,或者穿凿附会的“成功学”解读。然而,《老子传》彻底颠覆了我的看法。它最成功的地方,在于其叙事的张力和人物的立体塑造。作者似乎拥有某种魔力,将一个只存在于模糊记载中的古代贤哲,重新“激活”了。我特别欣赏他对老子与同时代诸子百家的互动描写。比如,书中对于老子与孔子在“礼”与“道”的认知差异的对比分析,那种对话感极强,仿佛能听到两位圣人在稷下学宫的辩论。文字的节奏把握得极好,时而如山涧清泉般平缓流畅,描述老子心境的宁静;时而又如同骤雨狂风,刻画了春秋末年贵族政治的倾颓与残酷。阅读过程中,我几乎忘记了自己是在读一本历史人物传记,而更像是在跟随一个深邃的灵魂进行一场漫长的精神漫游。这本书的配图,虽然不多,但都选取得极其考究,那些对古代礼器、服饰、以及洛阳古城地貌的还原插图,极大地增强了阅读的沉浸感,让我对那个时代的物质文化也有了一个直观的认知,这对于理解老子的思想根基至关重要。
评分这本《老子传》的书脊设计实在太引人注目了,那种古朴的墨绿色配上烫金的篆体字,光是放在书架上就自带一种沉静的力量。我拿起它的时候,首先注意到的是纸张的质感,不是那种廉价的漂白纸,而是略带米黄的、厚实的手感,翻起来沙沙作响,仿佛能听见历史的回响。作者的叙事手法非常高明,他并没有试图将老子的生平描绘成一个传统意义上的“英雄史诗”,反而更像是在迷雾中摸索一位智者的足迹。开篇对于先秦时期礼崩乐坏的社会背景的铺陈,极为细腻到位,让我这个对历史不甚精通的读者,也能迅速代入那个“道”与“德”亟待重塑的时代。书中对于老子思想的解读,更是做到了深入浅出,没有陷入晦涩的哲学术语泥潭,而是通过大量的历史情境和譬喻来阐释“无为而治”的精髓。尤其让我印象深刻的是对老子晚年隐居路线的考证部分,作者引用了多种流传的版本,并用严谨的考据学方法进行比对分析,那种对待史料的尊重和审慎,让人由衷地感到这是一部用时间和心血浇灌出来的作品,绝非泛泛而谈的普及读物。读罢第一部分,我仿佛亲眼目睹了那位白发苍苍的智者,在时代的洪流中,如何保持内心的清明与超脱,这种精神上的洗礼,远超我对一本“传记”的最初期待。
评分这本书的排版和装帧设计,体现了一种对文本本身的敬畏感。书页边缘的留白恰到好处,让眼睛在长时间阅读后也能得到充分的放松。更值得称赞的是,作者在全书的行文中,保持了一种近乎虔诚的克制。他深知老子留下的信息是多么稀疏而又沉重,因此,他极力避免对历史空白处进行肆意的、无根据的浪漫化填充。相反,每当遇到史料的断层,作者便会及时标记,并引用当时的诸子学说进行合理的推测性阐释,这种透明度极大地增强了文本的可信度。阅读过程中,我甚至能感受到作者本人在面对“大音希声”的哲学命题时所经历的心路历程。他似乎在模仿老子的“不言之教”,用最清晰的逻辑来描绘“不可言说”的境界。这本书读起来,更像是一场与一位博学导师的私下交流,他引导你去看,去想,而不是直接塞给你答案。那种潜移默化的影响,比任何激昂的论述都要来得深远和持久。
评分这本《老子传》的独特之处在于,它不仅仅是一部关于历史人物的叙事,更是一部关于“知识分子在动荡年代如何安放自我”的深刻探讨。作者巧妙地将老子的个体命运与那个时代精英阶层的集体焦虑联系起来,使得传记的格局一下子被打开了。我尤其关注了书中对老子晚年可能参与的一些地方治理实践的追溯,尽管这部分资料极其零散,但作者利用地理志和地方典故进行了细致的重构,描绘出一种“无为而治”的理想模式是如何在小范围内尝试实现的。这种从宏大叙事回归到微观实践的视角转换,极大地丰富了我对“道家政治哲学”的理解。读完之后,我感到一种强烈的平静感,仿佛卸下了许多外界强加的、不必要的包袱。这本书成功地传递了一种信息:真正的强大,源于对自身局限性的深刻认知,以及对事物自然发展规律的顺应与尊重。它是一面镜子,映照出我们这个加速时代的种种悖论,并温柔地指引我们回归本真。
评分这本书的学术深度和人文关怀达到了一个令人赞叹的平衡点。对于非专业人士而言,它提供了清晰易懂的脉络;但对于有一定基础的读者,它又提供了丰富的细节和新的见解。我尤其欣赏作者在处理老子“出关”这一关键情节时的笔法。不同于许多版本直接将此描绘为得道飞升,本书采用了更为现实和充满哲学意味的处理方式:老子并非逃避,而是主动选择了另一种形式的“介入”——通过文字来播撒种子。作者在解读老子西出函谷关后的心境时,引用了大量朴素的民间谚语和自然哲理作为佐证,使得“道”不再是高高在上的理论,而是渗透在柴米油盐、山川河流中的生活智慧。书中对“道法自然”的阐释,更是我读过的最精辟的解读之一。它不是简单的模仿自然,而是强调一种与万物运行规律的和谐共振,一种不强加干涉的治理艺术。这种对核心概念的“去神秘化”处理,让老子的思想焕发出强大的现代生命力,让我思考我们当前社会中过度干预和急功近利现象的反思,受益匪浅,远超一本单纯的历史回顾。
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