刘乃和撰写的《陈垣年谱(附陈垣评传)》详细介绍了中国著名教育家、历史学家、史学大师,中国科学院哲学社会科学部委员——陈垣先生的一生,书中以时间为顺序,讲述了其的民主科学道路、民主科学道路、坚贞不屈著史抗日、追求真理与时俱进等人生经历。
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资料翔实,可以备用。
评分跋:抗战期间,援庵所倡有意义之史学固甚伟大,有合于传统春秋经世之旨。始吾颇疑其书生报国,收效几希。抑又思之:国之存亡,根本所系,在于文化与人心,而传承文化、凝结人心之力量,端在优秀之士夫与知识分子,所谓风雨如晦、鸡鸣不已是也。傅增湘氏序其书云:“君子观人心之未亡,而知国事尚有可为也。”义宁陈先生《赠蒋秉南序》亦曰:“孰谓空文于治道学术无裨益耶?”三者合参,意味深长。此刘乃和先生之遗著,用以发扬师学、报答陶甄者也。先年谱后评传,篇幅不大,而略能把握援庵著述之特点与精神,且复笃于师门之谊,无愧为励耘之传人。顾全书之整理不够严谨,错字误排,时或一见,此则后学者之疏漏也。筱堂癸巳年清明前夜记于长沙天马山。
评分跋:抗战期间,援庵所倡有意义之史学固甚伟大,有合于传统春秋经世之旨。始吾颇疑其书生报国,收效几希。抑又思之:国之存亡,根本所系,在于文化与人心,而传承文化、凝结人心之力量,端在优秀之士夫与知识分子,所谓风雨如晦、鸡鸣不已是也。傅增湘氏序其书云:“君子观人心之未亡,而知国事尚有可为也。”义宁陈先生《赠蒋秉南序》亦曰:“孰谓空文于治道学术无裨益耶?”三者合参,意味深长。此刘乃和先生之遗著,用以发扬师学、报答陶甄者也。先年谱后评传,篇幅不大,而略能把握援庵著述之特点与精神,且复笃于师门之谊,无愧为励耘之传人。顾全书之整理不够严谨,错字误排,时或一见,此则后学者之疏漏也。筱堂癸巳年清明前夜记于长沙天马山。
评分跋:抗战期间,援庵所倡有意义之史学固甚伟大,有合于传统春秋经世之旨。始吾颇疑其书生报国,收效几希。抑又思之:国之存亡,根本所系,在于文化与人心,而传承文化、凝结人心之力量,端在优秀之士夫与知识分子,所谓风雨如晦、鸡鸣不已是也。傅增湘氏序其书云:“君子观人心之未亡,而知国事尚有可为也。”义宁陈先生《赠蒋秉南序》亦曰:“孰谓空文于治道学术无裨益耶?”三者合参,意味深长。此刘乃和先生之遗著,用以发扬师学、报答陶甄者也。先年谱后评传,篇幅不大,而略能把握援庵著述之特点与精神,且复笃于师门之谊,无愧为励耘之传人。顾全书之整理不够严谨,错字误排,时或一见,此则后学者之疏漏也。筱堂癸巳年清明前夜记于长沙天马山。
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