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发表于2024-11-22
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没找到《大学》,格物致知,受用终生
评分論語集解(正平版)、 論語義疏。字大行疏,点校靠谱,罕有破句。此版《论语义疏》保留了怀德堂本校记,又取知不足斋本做今校,仅出校记,不改底本。既保存了底本面貌,又纠正怀德堂本刊刻的若干失误,还可了解知不足斋翻刻的情形。除了作为大型丛书之一,不便获得外,当算大陆目前最好的《义疏》版本了。
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儒藏精华编一〇四册 中庸辑略 论语集解 论语义疏 论语注疏
本册收录经部四书类学庸之属和论语之属5种典籍,即《中庸辑略》、《大学古本旁注》(存目,见《王阳明全集》)、日本正平版《论语集解》、《论语义疏》和《论语注疏》。
宋代石墪编、朱熹删定的《中庸辑略》汇集了有宋一代理学名家对于《中庸》一书的解释,使得后人在研究宋代中庸学时不必披览众籍便可考其异而观其同。
《论语集解》是传世《论语》最早、最完整的单集解本,是《论语》汉魏诸家注解的集成之作,较为集中地保存了汉魏古注,影响很大。后世的疏释作品多以此书为基础。完整的《论语》单集解本,在国内早已中断流传,而在日本流传的抄本、刻本颇多,其中以正平版《论语集解》最具代表性。
皇侃的《论语义疏》是传世《论语》最早的注疏本,也是晋、南北朝《论语》注释的集成之作。在邢昺疏问世以前,是疏释《论语》著作中影响最大的书。
邢昺的《论语注疏》是《论语》唐宋注疏本的代表,收入影响很大的《十三经注疏》。此书剪去皇侃《义疏》之枝蔓,多用义理解经,是汉学宋学转折的关键,是唐宋《十三经注疏》中的经典之作。
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