中華人民共和國義務教育法

中華人民共和國義務教育法 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國法律圖書有限公司
作者:法律齣版社法規中心 編
出品人:
頁數:73
译者:
出版時間:2007-5
價格:5.00元
裝幀:
isbn號碼:9787503673511
叢書系列:
圖書標籤:
  • 義務教育
  • 教育法
  • 法律法規
  • 中華人民共和國
  • 教育政策
  • 基礎教育
  • 法律
  • 政策
  • 教育
  • 規範
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具體描述

《中華人民共和國義務教育法(注釋本)》主要內容:當今社會,法律發揮的作用越來越大,涉及社會生活的方方麵麵。然而,晦澀的專業術語,艱深的法律理論,龐雜的立法體係,這些法律與生俱來的特點,卻都成為瞭讀者理解、掌握法律的障礙。

為瞭解決這個矛盾,本社特組織編輯齣版瞭這套法律注釋本係列叢書。除瞭法律文本為權威標準文本外,還最大限度地突齣瞭本套書的實用性與易用性,本套書有以下特點:

(1)權威部門審定。本叢書皆由全國人大常委會法製工作委員會、國務院法製辦公室從事相關立法工作的同誌進行審定,內容準確權威;

(2)法律適用提要。每本都由立法機關相關專傢撰寫該法的適用提要,幫助讀者對每一個法的精神和精髓有更深入的理解;

(3)重點法條注釋。對重點法條進行條文注釋,且每個條文都提煉齣條文主旨,幫助讀者準確理解法條內容;

(4)相關配套規定。書末附錄一些較為重要的相關法律、法規和司法解釋,使讀者在使用中更為方便、實用。

另外,為方便查閱,我們根據每條及其條文主旨製作瞭目錄,其中加“*”號的錶示重點條目,並在正文中附有條文注釋。

《論語》:穿越時空的智慧之光 《論語》並非一本簡單的史書,也不是一部教條的法律文本。它更像是一部凝聚瞭中華民族最古老、最核心思想智慧的經典語錄集,是孔子及其弟子言行的真實記錄。這部著作以對話、敘事、論述等多種形式,勾勒齣一位偉大的思想傢、教育傢的人生軌跡,以及他關於個人修養、社會治理、人際關係等方麵的深刻見解。 核心思想:仁、禮、智、信、勇 《論語》的核心思想,可以用“仁”字貫穿始終。“仁”不僅僅是愛人,更是一種發自內心的對他人的關懷、尊重和同情,是一種推己及人、剋己復禮的道德追求。孔子認為,仁是人之所以為人的根本,是社會和諧、國傢安定的基石。 與此同時,“禮”在《論語》中也占據著舉足輕重的地位。禮,並非僵化的規矩,而是維係社會秩序、促進人際和諧的潤滑劑。它包括瞭政治禮儀、社會規範、道德準則等方方麵麵,旨在引導人們的行為符閤社會公認的道德標準,從而達到“和而不同”的理想狀態。 除瞭仁和禮,《論語》還強調“智”、“信”、“勇”等君子應具備的美德。“智”並非單純的聰明纔智,而是明辨是非、通達事理的智慧。“信”則是誠實守信,言必行,行必果,是個人立身之本,也是社會交往的基石。“勇”則不僅僅指匹夫之勇,更是指敢於擔當、勇於改正錯誤的道德勇氣。 教育理念:因材施教,有教無類 作為一位偉大的教育傢,孔子的教育理念在《論語》中得到瞭充分的體現。他提倡“有教無類”,打破瞭貴族對教育的壟斷,主張讓所有渴望學習的人都能接受教育,這在當時具有劃時代的意義。 更為重要的是,孔子強調“因材施教”。他認為每個學生都有自己的特點和潛力,教師應該根據學生的個體差異,采取不同的教學方法和內容,以達到最佳的教學效果。這種尊重個體、發掘潛能的教育思想,至今仍閃耀著智慧的光芒。 《論語》中關於學習的論述更是琳琅滿目。“學而不思則罔,思而不學則殆”揭示瞭學習與思考的辯證關係;“溫故而知新,可以為師矣”強調瞭知識的積纍和深化;“三人行,必有我師焉”則鼓勵人們虛心嚮他人學習,不斷提升自我。 人生智慧:修身齊傢治國平天下 《論語》的智慧,不僅僅局限於個人道德修養,更延伸到傢庭、社會乃至國傢層麵。孔子所倡導的“修身、齊傢、治國、平天下”的理想,是一個層層遞進、相互聯係的有機整體。 “修身”是起點,強調個人道德品行的錘煉,達到“仁者安仁,知者利仁”的境界。接著是“齊傢”,認為傢庭的和睦與穩定是社會安定的基礎。在此基礎上,纔能談及“治國”,主張以德治國,任人唯賢,關心民生。最終目標是“平天下”,實現天下大同的理想社會。 《論語》中的許多格言警句,至今仍是我們為人處世的寶貴指南。例如,“己所不欲,勿施於人”,是處理人際關係的黃金法則;“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,揭示瞭兩種截然不同的人生境界。 曆史意義與現實價值 《論語》作為儒傢思想的核心經典,對中國乃至東亞文化産生瞭極其深遠的影響。它塑造瞭中國人的道德觀念、價值取嚮和社會倫理。在曆經兩韆多年的曆史沉澱後,《論語》的智慧依然曆久彌新,具有重要的現實價值。 在現代社會,我們依然可以從《論語》中汲取關於個人成長、人際交往、社會和諧的深刻啓示。它引導我們反思自身,提升道德境界,學會尊重他人,建立和諧的人際關係,為構建一個更美好的社會貢獻力量。 《論語》並非一本需要嚴格遵守的法律條文,而是一部引導我們認識自己、認識社會、認識人生的智慧寶典。它用樸實而深刻的語言,嚮我們展現瞭一個充滿人文關懷、理性思考的古代世界,也為我們理解中華民族的精神內核提供瞭鑰匙。閱讀《論語》,就是一次穿越時空的智慧之旅,一次對人生真諦的探索。

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用戶評價

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這部著作的文字功底,簡直可以用“滴水不漏”來形容,每一個句子都經過瞭精心的打磨,邏輯鏈條之嚴密,讓人嘆為觀止。它像一部精密的鍾錶,每一個齒輪——無論是曆史迴顧、現實分析還是未來展望——都咬閤得天衣無縫,驅動著讀者不斷嚮前探索。我個人特彆關注其中對青少年心理健康教育的探討部分,作者沒有采用泛泛而談的安慰式語言,而是引用瞭大量心理學前沿的研究成果,結閤教育實踐中的具體案例,提齣瞭一套係統性的乾預和支持體係。這種將跨學科知識融會貫通的能力,是真正大傢手筆的體現。讀完這部分內容,我感覺自己對如何真正理解和支持下一代的精神世界,有瞭一種前所未有的清晰感和責任感。

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老實說,初次翻開時,我有些擔心內容會過於側重宏觀政策的製定層麵,但很快,我的擔憂就被打消瞭。這本書的視角極其獨特,它成功地將頂層的宏觀設計與最基層的教學實踐緊密地編織在一起,形成瞭一張密不透風的分析網絡。書中關於課程設置靈活性的討論,尤其引人深思。作者並沒有簡單地主張“一刀切”的改革,而是提齣瞭一係列富有操作性的建議,旨在如何在既定的框架內,激發學校和教師的自主創新能力。對我這種關注教育管理實踐的人來說,書中的數據分析部分簡直是金礦,那些經過嚴謹處理的統計圖錶,比空洞的口號更有說服力。它教會瞭我如何用更科學、更審慎的態度去看待每一次教育改革的嘗試,理解任何變革都需要時間來沉澱和檢驗。

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這本書的敘事節奏,就像是清晨的山澗溪流,時而湍急,時而平緩,但始終保持著一種令人心安的穩定感。我最欣賞的是作者在處理復雜概念時所采用的那種極其生活化的語言風格,它有效地消弭瞭學術著作往往帶來的距離感。仿佛一位經驗豐富的老者,坐在搖椅上,娓娓道來他對教育本質的理解,沒有高高在上的說教,隻有真誠的分享與引導。特彆是關於教師專業發展的那幾個章節,作者的筆觸細膩得讓人動容,描繪瞭教育工作者在麵對時代快速發展時所經曆的內心掙紮與堅守,這種對“人”的關注,使得整本書充滿瞭溫度。讀完後,我感覺自己不僅學到瞭許多理論知識,更重要的是,我的內心被一種對教育事業的敬畏感所充滿。它不是一本讓你快速找到答案的工具書,而是一次漫長而富有啓發性的心靈漫步。

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這部作品,在我心中,簡直就是一座知識的殿堂,特彆是對於那些渴望深入瞭解我們國傢教育體係核心理念的讀者而言。作者以一種近乎手術刀般的精準,剖析瞭現代教育對個體成長的影響,其論述的深度和廣度令人嘆為觀止。書中對“義務”二字的探討,遠非停留在法律條文的簡單羅列,而是深入挖掘瞭其背後的社會契約精神與個體權利的平衡藝術。我尤其欣賞作者在闡述教育公平性時所展現齣的那種深刻的洞察力,它迫使我們反思,在追求標準化的過程中,我們是否無意中犧牲瞭對個體差異性的尊重與培養。書中引用的那些曆史案例和跨文化比較,使得原本可能顯得枯燥的理論變得生動起來,仿佛引領我穿越瞭幾個世紀的教育思潮變遷。閱讀過程中,我常常停下來,不是因為內容晦澀,而是因為某些觀點如同醍醐灌頂,讓我對“受教育”這個看似簡單的行為有瞭全新的、更為宏大的理解。它不僅僅是知識的灌輸,更是一種社會責任感的塑造過程。

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這本書給我的震撼,更多來自於它所展現齣的那種深沉的憂患意識。它不是一味地贊美成就,而是直麵教育體係中那些尚未被完全解決的結構性難題,並且毫不留情地指齣瞭潛在的風險點。比如,它對教育評價體係的批判,就極為犀利而深刻,作者沒有滿足於指齣“唯分數論”的弊端,而是進一步剖析瞭這種評價體係如何係統性地扭麯瞭傢庭的教育預期和社會對人纔的定義。閱讀過程中,我時常感到一種強烈的“被挑戰”感,仿佛作者在用一種溫和而堅定的方式,叩問著每一個教育參與者的良知與專業素養。它更像是一份對我們共同未來發齣的警示錄,催促著社會各界必須以更嚴肅、更長遠的眼光來對待每一個孩子的成長軌跡。

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